领略自然风情,体悟生命意蕴

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品读山水之性

人性山水

文/周宗飞

山水是通人性的，尤其是白水洋、太姥山、白云山组成的宁德世界地质公园。

到屏南的白水洋，总觉得白水洋是一位阅尽沧桑的智慧长者在循循善诱地教诲我做人的道理。

白水洋没有城府，胸怀坦荡。整个景区仅由一块平展展的巨石构成，且与周围的山体相连。他不像溪流那样蜿蜒曲折，也不像大海一样深不可测，更不像高山那样让人望而却步。水是白水洋光洁的肌肤，清澈见底，是白水洋的表情，单纯又淡定；而硕大无比的岩石则是他的心灵，刚毅又从容。

在白水洋，不论老少、贫富、贵贱、病残，你都可以心无挂碍。他宽宏大量，心地无私，而又善解人意，像父亲又像母亲。你喜你怒你笑你哭，他都一样宽待你呵护你。那潺潺的流水没过你的脚踝，那润润的岩石摩挲你的脚底，从不因你性情的变化而变幻。走在白水洋上面，不论你踩踏哪一块岩面、亲吻哪一襟流水，你都无需顾忌。该拥抱时，他一样会深情拥抱，用他有力的岩石；该安抚时，他一样会轻柔安抚，用他温清的流水。

福鼎太姥山的性格却与白水洋迥异。他不像白水洋那样终日呈现一副可爱、单纯的面容。远古以来，太姥山都凝固着一副孤傲、深沉而又淡泊的表情，让人感到高深莫测又浮想联翩，仿佛阅尽红尘看破世俗的方外高人。他有很强的个性，喜欢勇敢的年轻人；对老弱病残和懵懂小孩，他显得有点冷漠，但也并不拒绝。你爱攀天门岭，你就攀；你爱钻通天洞，你就钻。只要你能，他可由你。

他不说话，并非没有清规戒律。太肥胖了，“一线天”洞口你要打住；太自尊了，你不要过“三伏腰”；太吝啬汗水了，你最好呆在夫妻峰脚下的花园广场里溜达。你爱他，他就爱你；你敬而远之，他也默然相对。他让你知道，喜爱、热情、宽容、尊重，这一切的一切从来都不会一马平川而不设樊篱的；就像仇恨、冷漠、嫉妒、鄙薄，从来也不会无缘无故一样。

他有很深的城府，肚子里装满了奇穴异洞、暗涧潜流，但从不用来算计人。他明辨是非与爱恨：“宠也好辱也罢，我还是高昂着‘福鼎峰’的头颅；荣也好衰也罢，我依然竖起‘擎天柱’的拇指；风流也好世俗也罢，我就是要让本该属于洞房中的举动以夫妻峰千年拥抱的造型展示给世人。我就是我！”这就是太姥山，个性的太姥山！

而福安白云山又有别于白水洋和太姥山。

从蟾溪至龙亭溪峡谷长达10多公里的溪段上，分布着数以万计的奇形怪状的石臼，有的似心，有的像阴阳八卦，有的状如蝌蚪，有的通透若漏斗……犹如石头的“众生相”，石雕艺术的大观园。

在白云山，不论是小如鹅卵的石臼，还是面积接近2000平方米的壶穴，都有一个共同特点，那就是玲珑、圆润、光滑，没有丝毫棱角利器，仿佛造世主用彩色塑泥捏就的一位犹抱琵琶、刚刚出浴的少女，娇柔美好，让人惊喜万分。

她不得罪对她倾慕的人，却又用遍布荆棘的道路让你处处小心谨慎；对一切都感到好奇，却又躲躲闪闪；有时候她就在岸上涧边扑闪着童真的眼睛，有时候又藏在溪谷，趴在峭壁，让你割舍不去又亲近不得。说她是冰臼，她默认；说她是石臼，她也不摇头。认定她狡诈圆滑吧，她又不曾伤天害理，欺世盗名；说她诚实善良吧，她又时常会捉弄人，让人心生畏惧。

从白水洋、太姥山再到白云山，品读一路山水，仿佛是在品读一个个个性独特的人……

（摘自2012年1月7日《人民日报》，有删改）

【语句品析】

（１）“宠也好辱也罢，我还是高昂着‘福鼎峰’的头颅。”这句话用拟人的手法表现了福鼎峰不因外界的宠爱或贬损而改变的心态。

（２）“喜爱、热情、宽容、尊重，这一切的一切从来都不会一马平川而不设樊篱的。”山水的情感特征也因游客心情的变化而变化——“你爱他，他就爱你；你敬而远之，他也默然相对”，这说明情感的产生、发展、变化都不是孤立的，是历经考验的，是可以因为矛盾双方的改变而转化的。

（３）“有时候她就在岸上涧边扑闪着童真的眼睛，有时候又藏在溪谷，趴在峭壁，让你割舍不去又亲近不得。”这一句运用了拟人的修辞手法，“扑闪”“藏”“趴”等动词生动逼真地表现了石臼的特殊情状和心理，让读者意会与此石臼相匹配的人的个性。

聆听天籁之音

山中天籁

文\卞毓方

①山当中，身材最为高大骨骼最为粗犷的，绝对是石头山。那些形容山的词语，随便抓上一把，比如什么嵯峨、峻峭、奇峰罗列、怪石嶙峋、重峦叠嶂等等，望文生义，一目了然，都是缘于石族的。

②诗人说：“山，刺破青天锷未残。”这是何等凌虚摩霄！你仰起头，眯缝了眼，左看，右看，上看，下看——但是呢，如果整座山都是奇岩怪石，光秃秃的，寸草不生，峥嵘是峥嵘了，崇赫是崇赫了，看久，看累，难免感觉逼人的压迫，刺目的蛮荒；这就需要绿。

③绿色是一种保护色，对于眼眸，它能吸收大量的紫外线，耗散炫目的耀光。造物主于是在山坡上布满植物，蒙茸的草，蓊蔚的树，郁郁葱葱，莽莽苍苍。人望上去，一派浓绿、深翠或浅碧、嫩青，心头油然而生春意，溢满愉悦。

④问题是，漫山漫坡都是绿、绿、绿，景色未免单调乏味——人心是最难餍足的啊！造物有情，令旗一展，在高海拔的部位，撤去绿绒地毯，露出史前的不毛巨石，犹如书法中的飞白，绘画中的留白，使绿色与灰白、黛褐、赤红相间，形成冷色与暖色搭配，阴柔与阳刚互济。

⑤这下好了吧？不，游人千里万里到此，面对绿海绿涛里突兀的峰巅坡脊，欣赏之余又略感遗憾……遗憾什么？你尚未开口，眉心微蹙，造物主已然心领神会，但见巨手一挥，由山头向下蔓延，举凡有缝隙有裂罅处，皆狂欢般蹿起一蓬又一蓬不规则的小草小花，缀之以孤高自傲的虬松蟠柏，旁及不登大雅之堂的藤葛苔藓……刻板僵硬如太古的石颜，顿时掀髯莞尔，扬眉吟哦，翩然出尘——活了！活脱脱的点石成精！

⑥难怪诗人与青山“相看两不厌”！难怪画家要“搜尽奇峰打草稿”！却原来，宇宙的生命精神，第一即是美学。

⑦这里说的是一座山峰。如果是两座、三座、若干座呢，又得讲究个前拥后簇，高矮参差，错而得位，乱而存序。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。哈，一座美不胜收的大山就这样横空出世，笑傲人寰。

⑧远远的一朵闲云飞来。到得跟前，瞬间扩散成雾，幻化弥漫，蒸腾涌动，遮去眼前的石径、林莽、幽潭，山腰的云梯、峭壁、亭阁，只露出若浮若沉的峰尖，如岛，如鲸，如山寨版的海市蜃楼。美有千娇百媚，美亦有千奇百怪，雾为上苍的道具，一半的美都从云雾中来。

⑨仍旧仰了头——这回凝视的不是峰尖，而是刚刚从云雾中探出脑瓜的一株巨松。

⑩这株松真是华贵英拔到极致！看哪，在纠蟠纠结的铁根之上，在离地半人高处，一干蘖生出五枝，相拥相抱，戮力向上，状如一把撑开的巨伞，不，一座绿色的通天塔。所有的枝柯都不胜地心引力，展开来，展开来，微微向大地倾斜，所有的松针又都和地心引力较劲，挺身矫首，戟指昊昊苍穹。啊，它们是如何从脚下贫瘠的岩层汲取乳汁，又是如何从头顶的日月星辰窃得天机？难以揣想，不可方物。这煌煌意象令我迷醉，就是这样哪——就是这样，我把自己遗弃在原地，直到日色转暝，薄寒袭肘，同伴从云海山巅玩了一转回来，仍旧仰了脖颈，且屏住气，像一根心怀虔敬的松针，为天庭瑰丽、神奇的乐章所吸引，全神贯注，洗耳聆听，目光亦随之越过树梢、云层（看得见的或看不见的），努力向上，向上……

（摘自2012年2月11 日《人民日报》，有删节）

【伴读小语】

卞毓方的散文不华丽，也不“悠然见南山”，但硬朗沉重。卞毓方不理会小节只讲究实质，平实里见风骨，不是以水流的行状而显示水的急缓大小，而是水在翻腾曲折之中体证河床的宽窄高下。读他的散文，你没有会心的微笑，但有叹息或心为之一沉。这样的散文不能以才华扶摇，却必是以思想为本，所以，他不能多产，读时也不能一气多读。

——贾平凹

【攻坚试题】

1．第④段画线句子用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？

2．第⑥段引用了“相看两不厌”的诗句，有什么好处？

3．文章最后一段不惜浓墨描写了一株巨松，简析这样写的作用。

4．本文语言独具魅力，请从词语运用、句式选择、修辞手法三个方面进行探究。

（供稿/河北　王寿波）