嗜好 第10期

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老年人常得到这样的忠告：你该有个嗜好。嗜好是爱好，是“务虚”，与职业或通常所说的“正事”不相干。喜好体育的人下了班径奔球场，那是嗜好；足球运动员可能更沉醉于踢球，但那首先是他的事业，或是职业。从钱上面也可看出二者的差别，正事叫你苦苦赚钱，而嗜好几乎无一不是让你赔钱的勾当。

老年人已然退休，没了“正事”，正宜培养嗜好，消磨时光，颐养天年。将这道理反过来推，我们不难明白年轻人在这方面何以得不到更多的鼓励。年轻人不患无所好，患在嗜好太多，嗜好多，且陷溺其中，便容易走入丧志一途。“斗鸡走狗过一生，天地兴亡两不知”诚然是快活，但亦终是个“轻薄儿”。人生有限，沉迷于种种嗜好，不免荒了当务之急，用现成话说，便是“不务正业”。而且嗜好本质上亦是一种欲，“嗜欲无限，动静不节”，常常是灾祸的根苗。

既然嗜好与欲望分不开，避免犯错误最干净利落的办法似乎便是修炼到无欲的境界，——有道是“无欲则刚”。无欲的人，行得端，坐得直，不为名，不图利，“吃人嘴短，拿人手软”的事当然没有，而且摒绝了任何诱惑，正可发奋忘食干他心目中的大业。这就差不多像武侠小说中内外兼修的高人，已炼成金刚不坏之身，从头到脚，再无一处可被对手抓住的弱点。但是这样的人“刚”则刚矣，却往往容易走到刚愎自用。因为自己无欲（不管是一种自我想象，还是真的如此），也就容易倾向于要求他人放弃一切欲望、不犯任何过失，可惜我们总还得承认欲望的存在，有些嗜欲实在是人之常情的范围，而且“人非圣贤，孰能无过？”

刻苦自励是不与己便，不与己便而肯与人方便的人是令人钦佩的，因为他既严于律己，又能通达人情。不与己便也不肯与人方便的人，多少难免“明于知礼仪，陋于知人心”之讥。这样的人我们也敬他，却是敬而远之。明人张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”此话太过，但“无癖”“无疵”的完人朋友少，却也是事实。交不到朋友是他自己的事，无须我们操心，怕的是有的人往往因禁欲而陷于偏执，甚或弄到心理不正常，若是手上恰好有生杀予夺之权力，那就非常之可怕。因为对人性期望过高，又以正义化身自命，行事待人，自然苛严，历史上廉吏同时又是酷吏的，不是没有。《水浒》中的武松不近女色，不慕钱财，按照好汉们的标准，端的是一身正气，可是遇便要杀之而后快，并且要剜心掏肝，血溅鸳鸯楼，杀人十几口，女人也不放过，却让人觉着残忍。从心理学上分析，这样仇视女人，至少部分是因为禁欲导致了心理不正常。

这样的“刚”，刚得实在让人消受不起。这样的人，人性偏枯，失其应有的润泽，我们宁愿他还是有些嗜好的好。