箱根 东京的世外桃源

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箱根是一个容易被时光遗忘的地方，这里保留着旧式日本民居的建筑群，即使在平日，人们也穿着传统服装，年轻人大多去了东京这样的大城市，而少了他们的箱根，则气定神闲、超然于时间之外。这里是全日本，尤其是东京人的世外桃源。属于大城市的一切恶俗被完全抛开，田园诗般的宁静生活是这里真实的写照。

“那年我二十岁，头戴高等学校的学生帽，身穿藏青色碎白花纹的上衣……独自旅行到伊豆来，有一个期望催我匆忙赶路。”《伊豆的》，这个让川端康成成名的故事，就发生在箱根。

景色的优美自是不必多说。天气好的时候，能清楚看到富士山；有幽静的芦湖，你可以荡舟湖上，不管不顾地悠闲一整天，但如果与温泉比，上述又都黯然失色。要知道，箱根就是温泉的代名词。

女人经营的温泉旅馆

温泉在日语中最早被称为“汤治场”，是治病疗伤的地方。人们相信通过温泉的热能与其中的矿物质能包治百病。“一濯则形容端正、两濯则万病悉除”，这是当时人对温泉疗法的记载。

这里的温泉旅馆大多是家族式经营，不少旅馆一直是女人在打理，从外婆，到妈妈，再到家里的其它三姑六婆。旅馆生意兴隆，跟这不间断的人情有很大关系。正是这样的八面玲珑的女主人们，使旅馆在短短几十年里，积攒了显赫的地位和名望。家里的男人们大都做一些接送客人的工作，反倒显得无所事事。客人到来时，并不会被直接带进各自房间，而是被领到一间面对庭园的茶舍，主人们恭敬地、按照茶道仪式为每人送上一杯飘香的抹茶和日本甜点，客人通常也会恭敬地还礼。这看似繁冗的程序突显了温泉旅馆与众不同的待客之道，也将深厚的历史显露出来。

然后客人会换上传统的日式木屐，进入房间，榻榻米让房间里温馨舒适。各种小摆设也让人一下融入日本家庭生活。精致是人们对箱根温泉旅馆的第一印象，无论是在温泉里，还是享受地道的美食时。在房间的后院，是独立而隐秘的温泉区，温泉的源头离此不远。掀开三片布的帘子，宽衣解带入水，石头错落有致，踩着走入由浅入深的水，在合适的位置躺下。温度适合，石头也早已经被水流打磨光滑，就像按照人身体设计的一般。

至少在这里，是男女分浴的。进入之前，先要更衣，穿上和服，将扁布腰带扎好，踏上木屐，进入浴室。到了浴室更衣处，把和服、木屐都甩掉，仔细淋浴，之后便可以进入温泉浸泡了。入池前，别忘了那块白毛巾是不能带进去的。

多子多福的观念和老龄化社会现象

众所周知，整个日本都处于老龄化严重的状态中。箱根也不例外，这里的交通协管员、出租车司机、小卖部售货员基本都是白发苍苍的老人。即便如此，女人们仍选择晚婚，不育的比率逐年增高，而出生率屡创新低。据统计，如果这种形势继续下去，到2050年，日本的人口将从现在的1.27亿人减至9500万人。目前，日本许多社区小学已因为生源不足而关闭修整。出生率低牵动了日本社会的其他问题。数据显示，2008年日本人出生时的平均预期寿命全球最高，女性为86.05岁，男性为79.29岁。自1997年以来，日本老年人口在总人口中所占比例一直高于年轻人口的比例。平均寿命延长是好事，但对人口规划来说却是坏消息，因为这意味着每个青壮年要供养越来越多的老年人。要想解决这个问题，提高出生率就变得刻不容缓。

在日本的传统里，人们的观念是多子多福。去年6月开始，日本政府开始在7个村县发放育儿补贴，每个未上高中的儿童在2010年度每月可以获得1.3万日元，该补贴直接打入其家庭银行账户内。补贴的发放对象约有1735万人，年发放总额为2.26万亿日元。有一则花絮是，政策出台不久，日本兵库县尼崎市一名看上去50多岁的韩国男子前来咨询。他声称自己的妻子在泰国的某修道院领养着554个孩子，并出示了泰国政府开具的写有孩子们姓名与出生年月的证明，欲申请育儿补贴。经计算，这些补贴若全额支付，每年的金额将高达8642.4万日元。他的申请被拒绝，官方表示，育儿补贴政策“主要以居住在日本为对象”。

除育儿补贴外，日本国会众议院还通过了“从2010年4月新学期开始实行高中免学费”的提案。为鼓励生育，日本政府给予全职主妇相应的补贴，并减免其丈夫的收入所得税。此外，丈夫的公司也必须为全家购买相关的健康保险。根据“儿童及育儿计划”的目标，日本政府将通过一系列措施，向民众宣传“多子多福”的理念，并创建出一个由全社会共同承担家庭育儿重担的环境，比如取消整合托儿所和幼儿园体系，在一定程度上增加课外托儿服务等等。

在日本 迫不及待要离婚的女人

女人主动离婚在以前是不可想象的。原来，日本女性结婚后大都放弃了工作，一门心思做家庭主妇。中年妇女离婚会面临着更大困难，一般来说，这些中年妇女都受过中等的教育，但长期不工作，单纯的家庭主妇生活已使她们的重新就业变得几乎不可能。另外一方面，她们以往的年金（相当于我们的养老保险）都是以被抚养家庭成员身份由丈夫代为缴纳，一旦离婚，不仅要独立谋生，还要以更大的数额按月缴纳60岁之前的年金保险，以便60岁以后按月支取年金。因此，缺少谋生手段和经济负担加重对日本中年妇女来讲几乎是不可逾越的离婚障碍。

如今，日本法律规定，如女性诉请离婚，最高可要求获取男方公司退休金的一半。此项新法一出炉，日本全国的离婚案激增了6．1％，且95％是由女方提出！

这项新法，让日本男性不得不重新思考岌岌可危的婚姻，特别是即将退休的日本男性，他们退休后既不会照顾自己，还要失去大半的财产，离婚就等于被判处“死刑”。

日本人正经历一个“婚姻艰难期”，因为和美国等多数发达国家一样，日本人首次结婚的年龄在不断延后，1980年，四分之三大学毕业的日本女性结婚时平均年龄是29岁，而如今，29岁仍然未婚的妇女已达七成。最近两年来，该年龄层的女单身主义者比率增加了将近一倍，达到29％。这是因为许多女性惟恐嫁为人妇后，会陷入孤独与无尽家务的牢笼中。如今，接近退休年龄的日本工薪阶层感觉到了威胁，他们长期以来只知道工作养家，却完全忽视家人的情感需求。女人们说：“这些男人回到家就像个外星人，任何妻子都很难接受这种外星人。”

中年离婚的例子愈来愈多，有许多太太就在丈夫退休的当天提出离婚，要求分财产，过自己想过的日子。这些事例通过电视等媒介传播出去，更成了中年男人的威胁。日本婚姻专家认为，更多的日本离婚案正在酝酿中，在婚姻中备受冷落长达数年的一些妇女，正在细算离婚后可从男方手中获取多少财产。

男人们开始设法“自救”。 日本的“大男子主义协会”1999年成立，会员约有4000人。据说，他们每个人都有家庭问题，参加协会的目的就是要挽救婚姻，学习如何听话、爱家庭、爱老婆。

协会有一部“宪法”叫做《爱的三原则》，每次聚会时会员们都要反复朗诵：第一是要多说“谢谢”，说此话时绝不能犹豫；第二是说“对不起”，说此话时不能不好意思；第三是说“我爱你”，说此话时不能脸红气喘。 据说，每天背诵这部“宪法”，拯救了不少日本人的婚姻。