万年紫檀像 世代古观缘

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唐代诗人刘禹锡说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”在上海钦赐仰殿道观藏经楼最高处老君堂内，就有一位“神龙”，因神龙的显现而使道观名声大振。这里供奉着一尊万年紫檀木雕老君立像，而老子正是被孔圣人誉为“神龙”。

紫檀是举世公认的木中之王。现今世界上，千年紫檀已基本绝迹，而老君立像则是用万年紫檀精雕而成，可谓弥足珍贵。雕塑老君像取材直径1.5米、长3.2米的古木文物，曾矗立在印度偏僻地区的一座荒芜古庙里，沉睡长达600年之久。经中国科学院鉴定，这产自世界上最珍稀的紫檀出产地——南亚的整段圆木，有万余年轮，即有着万年自然生命的历程，为19世纪以来首次发现，是异常珍贵的古木文物。

有人要问，这么珍贵的老君像，是谁雕塑的？又是怎么来到钦赐仰殿道观的呢？当然，传世之作自然出自名家之手，这位名家正是杰出华人艺术家屠杰大师。屠杰承传祖业，不断创新，渐成风格，在创作完成孔子像之后，正式开始老子立像的雕塑，历经4年，成就惊世之作。殊胜因缘，他结缘浦东，在“世博会”倒计时一千天时，毅然将老君像捐赠给钦赐仰殿道观，可谓功德之举。

如今，紫檀木雕老君立像供奉在钦赐仰殿最高处，总全宫之灵，为传世之宝。老君神像，慈祥雍容，皓发霜须，指点天地，沐化众生，似乎正向世人讲述着他的传奇故事。

一、万年紫檀，殊胜因缘

当历史的车轮驶向21世纪，上海钦赐仰殿开始进入全面重修阶段。随着藏经楼的修复竣工，道观的当家人也开始思考着如何进一步提升古观的地位，那就是要为千年古观寻找镇观之宝。当初，道观设想在藏经楼供奉一尊玉雕老君像，但经多方打听寻找都未能如愿，也许是道观的影响不够，或者是机缘未到。虽然如此，道观求宝的决心并没有动摇，他们在加快道观修建的同时，仍然在继续寻找和等待。

俗话说：上天不负有心人。终于有一天，道观当家人在《新民晚报》上看到一条令人振奋的消息：屠杰大师向玉佛寺捐赠紫檀木雕“济困之公”。于是，一个大胆的设想随之而来，能雕塑“济困之公”，那么是否也能雕塑一尊老君像呢？设想总归还是设想，要变成现实还有很多困难。最重要的是：怎样才能与艺术家取得联系？如何才能得到他的认可？从道观方面来说，既想做成这件期盼已久的功德盛事，却又不能贸然去找，这样会有失礼貌。经慎重考虑后有人提出了一个很好的建议，那就是请一位中间人先取得联系，并提出希望拜望的想法。没想到的是屠杰十分爽快地答应了，还表示非常欢迎。于是，约好时间后道观派人专程前往拜访，见面后交谈甚欢，十分融洽。当谈到希望他能帮助道观雕塑一尊紫檀老君像时，屠杰并没有马上表态，而是谈了他的一段传奇经历和创作紫檀木雕的过程。

屠杰出身雕刻世家。据记载，明朝有一位屠诗雨先生，是“明朝一代妙技”者之一；清朝，又有一位屠文卿先生供职于宫廷“造办处”，是“苏式”紫檀雕刻名家；清末民初，曾叔公屠敬书先生在上海老城厢开设红木作坊，擅小件，尤精紫檀木雕，制作精工之极，雕刻精美绝伦，堪称一绝。传承到屠杰这里，技艺不断加强，渐成风格。屠杰说：他原本是搞玉雕的，后改行搞旅游。一次开发旅游新线路的考察过程彻底改变了他的人生道路，让他又重新回到了紫檀木雕。当他考察印度北方邦锡布达尔的千年古镇时，带他去祖屋古建筑参观的镇长用斧头劈开积满灰尘的木门，露出的劈面竟是诱人的暗红色。进了门又见到一根根粗壮楹柱，那是中国明朝曾经进口过的紫檀大料啊！难道真的还会有这么完整的紫檀吗？望着积满灰尘、粗壮的楹柱，大师激动难抑，拂去尘埃，用力擦拭，沉穆的光彩渐渐显现了出来。他站在那里，一遍遍抚摸着梁柱，感受着紫檀木的呼吸，倾听着来自远古年代的召唤。第二年，在中印友协的帮助下，他重新奔赴印度深山古镇，以帮助新建古镇老屋为条件，倾囊买回一大批老屋拆迁留下的立柱横梁。运回中国路途遥远，惊险频频，先在印方友好的帮助下运往泰国，又经泰国运往香港再转至浙江宁波。费尽心血，几经周转，最终才运回上海。从此，屠杰继续承传祖业，重新走上了紫檀木雕之路。

正当我们沉浸在无限的沉思和遐想之时，屠杰欣然一笑，问道观当家人：“你属什么？”道长不假思索地回答：“我属龙。”大师当时为什么要问道长属相，我们不得而知，也不好多问。直到两年后才知道，大师相信命，更相信缘，他认为，道长属龙，命中带木，自然爱惜古木，这就是所谓的“缘”。这次拜望，虽然没有得到明确回答，但却结下了深深的“缘”，正是因为有了这份缘，故事才有了良好的开端。

一周后，在一个特别晴朗的日子里，屠杰应邀来到道观，他是一位朴实、爽快之人，不作任何炫耀和张扬，言语不多，但直奔主题。在道长的陪同下，他登上道观藏经楼最高处，实地察看供奉老君像的地方。登高远望，观望了道观的地形、地貌，看着正在修复中的道观，屠杰突然向陪同的道观当家人提出两个问题：第一个问题是“如果我要帮你做老君像，你希望我怎么做？”道长回答了8个字，就是“继承传统，适当创新”。大师满意地点点头，并说“你的想法与我不谋而合”。接着又问，“你把道观的十年规划说给我听听”，道长简明扼要地讲述了道观的总体规划和未来发展情况，屠杰听后十分高兴，当即明确表示：“这尊老君像我帮你做了。”从此，千年古观与大师、与万年紫檀老君立像结下了殊胜因缘。

二、老君立像，缘结浦东

站在紫檀老君立像面前，仰视这位道德天尊，我们会惊奇地发现紫檀雕刻艺术的精湛和中国传统文化的魅力。凝神注目中，仿佛时间隧道一下穿越了数千年，老君伴随着一团紫气飘忽东来，一手指天，一手指地，正向世人讲述着他那博大、厚重、凝炼、朴实的人生哲理。

用万年紫檀雕塑老君立像源于屠杰大师与道观的殊胜因缘，更源于他的道教文化情怀。当他想在中华民族的伟大复兴时代，以静态的艺术形式，寄予弘扬民族文化精神时，他想到了老子。他说：“继承、传播、弘扬中国传统文化，我责无旁贷。”事实上，早在上世纪90年代初，他就产生了要创作“三教”（儒、释、道）、“三公”（济公、关公、包公）以及其他民族英雄的想法。他说，创作老子立像，现在时机成熟了。这是一位大师的选择，更是一位艺术家的追求。

老子是一位伟大的哲学家，他为我们留下了千古不朽的名著《道德经》。该经言简意赅，博大精深，以其深邃的智慧和富有诗韵的语言，探讨了宇宙、自然、治国和修身等一系列重要问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，给人以无穷的智慧和思想启迪。李约瑟先生在《中国科技史》中明确指出：无论如何，儒家和道家至今仍构成中国思想的背景，中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。他还说，中国如果没有道家思想，就会像是一棵深根已经烂掉的大树。屠杰大师认为，道家“天人合一”的美学思想，正是他艺术创作中的最高境界。

俗话说：黄金有价，紫檀无价。现今世界上，千年紫檀已基本绝迹。用来雕塑老子像的这段古木，在运往上海途中还有一段不平凡的经历。那是古木装上船之后，在布拉马普特拉河上所遇到的一场惊险。那天午后，天气突变，雷声震耳，狂风大作，暴雨骤降，午后的天色如同夜晚，船在风浪中激烈地摇晃，装在后甲板上的巨大木料虽经捆扎，钢索却发出了近乎崩裂的巨响。一船人都惊恐万分，一片混乱。这时，屠杰双手紧紧抓住甲板上的一根横杆，口中默默念诵“太上老君保佑”。同时，他也发现身旁的两位中印友协的朋友，似乎也在吟诵着经文，也在祈求着神灵的保佑。他们共同祈祷着，共同期待着危难的消逝。也不知过了多长时间，雨停云开，危险过去了。屠杰说，现在只要一想起这段经历，还是心有余悸。“那次经历，使我与道教结缘，是太上老君保佑我和古木平安抵达上海。”古木的经历增添了老君立像的传奇色彩，也增加了它的珍贵价值。

珍贵的古木文物，有着不寻常的经历，它不远万里来到中国，实在是来之不易。为了不辜负这么珍贵的古木，为了表达老子思想的不朽，屠杰开始“搜尽奇峰打草稿”。老子长什么样？老子有怎样的气质？他先参考了唐代画家吴道子的老子画像，查阅了大量的道教书籍，研究了老子所诞生的时代和传奇经历，又专程上武当山、龙虎山等道教名山观摩写生，感悟传统艺术与道教艺术的血缘关系，以使老子立像蕴涵“道”的真义，使紫檀雕塑更有艺术张力。渐渐地，老子造像的艺术构思开始完整起来：老子不再是骑着青牛过函谷关的传统造型，而代之以稳健站立充满智慧的姿态。突出面部的细腻刻画，稍改以往老子像严肃有余慈爱不足的表情，相貌清癯、额头饱满、鼻梁高挺，双目微笑传神，长髯飘逸灵动，玄色长袍上的圆“寿”字醒目祥和。仰视老君立像，我们可以感悟到其构思是多元文化的融合，也是对中国传统文化的一种创新和发展。

雕塑老君立像，从设计构思到创作雕塑，前后历经4年时间，屠杰倾注了大量的时间和心血。据说，在雕塑过程中，为了完成某个部位的雕刻，在灵感和艺术的驱动下，他和工匠们整整三天三夜连续工作，有人站立得腿都肿了，待停下后，大家才感觉浑身像散了架似的，这种精神缘于一种对艺术的追求。老君立像，经过构思、打磨、雕塑、油漆等数十道工序，仅油漆和抛光就达百余次，可谓是精雕细刻、精益求精。

决定将老君像捐赠给上海钦赐仰殿，屠杰是经过深思熟虑的。原因何在？首先是源于艺术家的文化情怀。因为他深知：“古木的自然生命从它离土后便终结了，但是通过艺术的创作，它又复活了。艺术的价值要呈现在人类的文化生活之中，让人们随时瞻仰和欣赏。所以，我的作品无论价值多大，都要捐给社会。”之所以选择上海浦东，就是想为上海的文化建设作点贡献。其次是源于他的道教情结。事实上，屠杰早就有雕塑老君像的心愿，只是当时时机没有成熟而已。再次则是源于对道观的情感。自与道观结缘后，屠杰就明确表示要为道观雕塑一尊老君立像，供奉于老君堂内。在雕塑老君立像的过程中，他又多次来到古老的道观进行实地考察，见证道观的修复与变化。通过与道长进行多次沟通交流，获悉道观的未来发展前景，不胜欣喜。多种因缘的组合，最终促成了艺术家的功德之举。

三、世博盛会，捐赠古观

2010年5月至10月，举世瞩目的“世界博览会”在上海隆重召开，全世界人民的眼光都聚焦中国、聚焦上海。

就在世博会倒计时一千天之时，地处上海黄浦江东岸的千年古观钦赐仰殿，也迎来一件盛事。这天，观内彩旗飘扬，充满了节日的喜庆。屠杰先生与夫人马桂珍女士共同捐赠的老君像，高2.7米、重逾3吨，在庄严隆重的宗教仪式中被迎请入观，供奉于道观藏经楼最高处老君堂内。

2007年8月5日，是一个值得纪念的日子。就在这一天，万年紫檀老君立像捐赠仪式及庆典活动在道观隆重举行。时任上海市政协主席蒋以任、上海市委统战部部长，中国道教协会会长任法融、副会长张继禹，以及社会各界人士和广大信徒代表近千人参加了这一盛典。

捐赠仪式和庆典活动在道观内藏经楼广场举行。任法融会长向屠杰大师颁发了荣誉证书并发表了讲话。中国道教协会副会长张继禹代表道教界接受捐赠。中国道教协会副会长张凤林宣读了功德碑文。本次活动的捐赠者屠杰和接受方钦赐仰殿道观管委会主任丁常云分别致辞。屠杰在致辞中说：在当今中华民族伟大复兴的大时代背景下，本人创作的意念是以静态的艺术形式，寄寓一种“弘扬民族文化、培育民族责任感、社会尊道贵德、国家进步昌盛” 的民族精神。艺术的价值就在于让人人可以普遍、时刻感受到，这正是本次捐赠的目的所在。同时希望这尊老君立像能带给人类社会一种尊道贵德的“美”，也希望其作为喜迎上海世博会、演绎中华智慧与和谐世界系列活动的展开。丁常云代表浦东新区道教协会及道观对屠杰先生的功德善举表示衷心的感谢，指出屠杰大师为雕塑这尊老君像付出了辛勤劳动，从构思到雕刻完成这尊老君像，查阅了大量的历史资料，在工艺上精益求精，最后呈现给世人一尊气势非凡、浑然飘逸、充满智慧、栩栩如生的老君立像，展示了中华民族的优秀文化。这尊珍贵的万年紫檀木雕老君像供奉于道观的老君堂内，这无论对于道教、道观，还是对于信徒来说，都是一件幸事。

老君立像飘然若仙，栩栩如生，是艺术与神意的浑然天成，是中国传统文化艺术的瑰宝，体现了当代紫檀雕刻艺术的最高境界。从此，这尊紫檀木雕老君立像供奉在千年古观内，这是一位艺术家的杰作，也是他对中国道教的奉献、对中华传统文化的贡献。

（作者系中国道教协会副会长）