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日本棋院中挂着一个条幅,写着“围棋有五得:得好友,得人和,得教训,得心悟,得天寿”。围棋有功绩的郝克强先生很提倡这“五得”,著名作家严文井先生也特别称赞,认为很有意思。
这“五得”不知是谁提出的,当是日本人的说法,因为中国古籍中没有这样的记载。
“得好友”和“得人和”,凡是喜欢下围棋的人独有这样的经验。楸枰相对,几个钟头一句话不说,也能心意相通,友谊自然也建立起来。我和沈君山、余英时、林海峰、陈祖德、郝克强诸位等结交,友谊甚笃,都是通过围棋。至于教过我围棋的许多年轻高手,更不用说了。有几位日本朋友,我和他们根本言语不通,只能用汉字笔谈,却也因下棋成为朋友。日本棋界的人常说:“下围棋的人没有坏人。”这句话不免有自我标榜之嫌。但围棋公平至极,没有半点欺骗取巧的机会,只要有半分不诚实,立刻就会被发觉,可以说每一局棋都是在不知不觉地进行一次道德训练。
围棋是严谨的思想锻炼、推理锻炼,有人说是“头脑体操”。现代医学保健的理论很注重心理卫生,注重保持头脑的功能,因为一切器官内脏的运作,都是靠头脑指挥的。有些人年老后,体力衰退,但头脑仍然健全,往往可以得享高寿。那便是下围棋可“得天寿”的根据。我国当代著名棋手王子宴、金亚贤、过旭初、过惕生等诸位都是年寿甚高,足以明证。王子宴先生年过九十棋力只稍退而已。康德、罗素等哲人之寿,相信也出于不断地思索动脑筋。当然,不断运用脑筋也不一定寿命长,还有其他许多因素。
“得教训”与“得心悟”是最难了解的了,尤其“得心悟”,当是“五得”的精义。唐玄宗时代的围棋国手王积薪传下来“围棋十诀”,至今日本许多棋书仍然印在封面上,公认为围棋原则的典范。十诀的首要第一诀是“不得贪胜”。下围棋为了争胜负,不求胜,又下什么棋?但过分求胜而近于贪,往往便会落败。这不但是棋理,也是人生的哲理,似乎在政治活动、经营企业,甚至股票投机、黄金买卖中都用得着。既要求胜,又不能贪胜,如果能掌握到此中关键,棋力便会大大提高一步。吴清源先生常说,下棋要有“平常心”,即心平气和、不以为意,境界方高,下出来的棋境界也就高了。然我辈平常人又怎做得到?不过有此了解,虽不能至,时刻在念,庶几近焉。
(摘自《金庸散文集》作家出版社)