杂读碎想 第5期

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凡夫唐先生说：“把‘民不患寡而患不均’这句话，改成‘民不患寡而患不公’，也许更合适。”

言之有理。不过，我想，改为“民患寡亦患不公”，可能会更好。因为，人们向往的是：既富且公。

董桥说：“人对书真的会有感情，跟男人和女人的关系有点像。字典之类的参考书是妻子，常在身边为宜，但是翻了一辈子未必可以烂熟。诗词小说只当是可以迷死人的艳遇，事后追忆起来总是甜甜的。至于政治评论、时事杂文等集子，都是现买现卖，不外是青楼里的姑娘，亲热一下也就完了，明天再看就不是那么回事了。”

总体感觉良好。但对时事杂文集的比喻，似有不妥。其实，时事杂文集倒像是红颜知己，既令人亢奋，又可在心灵上深度交流。

近期有关资料显示：我国成年人人均每年读书不到五本，而韩国是十一本，法国是二十本，日本是四十本，以色列是六十四本。

以色列为最。以色列是犹太人，而犹太人历来爱读书。正因如此，才涌现出不少影响世界、推动人类文明进程的大师巨匠，例如马克思、爱因斯坦、海涅、毕加索……

有人说，“莫言小学没毕业，还不是照拿诺奖？”这叫只知其一，不知其二。他成名之前，虽学历不高，但还是读了大量文学作品。何况后来，他在职读了大本和硕士研究生呢。

周濂说：“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是时刻扪心自问为何要装睡。”

也对。可是，深想想，装睡虽无益却无大害，而有害的是，对未醒的人再灌迷魂汤——有意误导。

朵拉（马来西亚）说过：一心多用，“要求太多，最后人生的路走到尽头，才发现自己没有真正享受过收获的感觉和味道。”

诚然。人的一生，精力、时间有限。所谓“全才”，那是神话。有道是，少则得，多则惑。执着做好一两件感兴趣的事，为上策。

达尔文说：“不信神的立场只适合于有教养的人，让普通大众接受无神论的时机还不成熟。”

虽然这是他一百多年前说的话，但至今想来，仍未过时。“有教养的人”，无疑是指用科学知识武装头脑的人。却不知，“普通大众”的这种“时机”，何时才能“成熟”？消极等待，怕是枉然。

梁晓声说：“现在中国最爱国的，就是国家最底层的草根们。他们除了盼着这个国家好，他们自己的生活也能跟着好之外，断然没有了其他的希望。”

那么，谁是最不爱国的呢？他没明说。我想，可以肯定的是，有一种人最不爱国，那就是各级裸官。因为，他们“身在曹营心在汉”，随时准备出国，另寻有奶之娘。

【原载2013年3月28日《北京日报·杂文》】

插图 / 移民 / 卢 军