探究《雪国》中“行男”的人物像

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摘 要：小说《雪国》中一共有四位主人公出场――岛村、驹子、叶子和行男。关于前三位的论述可谓是枚不胜举，但是却很难找到关于“行男”的论述。这位从不被人重视的小说主人公实际上在小说中又起着举足轻重的作用。那么，他到底是怎样的一个人，有着怎样的成长经历和感情经历。本文中将为大家慢慢解析。

关键词：《雪国》主人公；行男；人物像

中图分类号：I313.074 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）09-0178-03

一、不被重视的“主角”

《雪国》是日本作家川端康成的第一部中篇小说。它也是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。小说故事很简单：写的是一位叫岛村的舞蹈艺术研究者，前后三次前往一个北国的山村，与当地一位叫驹子的艺妓及另一位萍水相逢的少女叶子之间的爱情纠葛。

小说以几位主人公的四角恋爱为主线展开叙述：其中艺妓驹子对岛村表现出了强烈的爱意；岛村却迷恋于第二次来雪国时在火车上相遇的年轻女子叶子；而叶子则全心全意地爱着并且精心地照顾着同自己一起回雪国且身染重病的行男；最有趣的是行男恰恰是艺妓驹子的未婚夫，然而驹子虽然是为了给行男治病才在雪国成为艺妓的，却多次向岛村表示自己并不爱行男，甚至在行男去世时都没有去看他最后一眼，就连在行男去世后也从未去给他上过坟。

国内外评论《雪国》的论述不胜枚举，其中绝大多数都是关于小说主人公岛村、驹子和叶子的论述。例如：李雪林在《〈雪国〉“生命的徒劳”》一文中这样描述三位主人公：在小说中岛村是一个不可或缺的人物。他三次来雪国的经历穿起了整个故事。他来自东京。他的身份除了舞蹈研究者、驹子的情人、叶子的仰慕者之外。很重要的是他是雪国生活的见证者。《雪国》里有两个性格特征截然不同的女性形象：驹子和叶子.代表着作者审美的两极。叶子一出场就充满了灵性。驹子是艺妓，这是她与叶子最大的区别。为了帮助行男――一个她并不爱的男人治病，她一步步“成长”为艺妓。从服饰装扮到言行举止驹子离纯情少女越来越远[1]。但是对于这场四角恋爱中的第四位主人公――行男，文章中却没有加以评论，似乎他只是一个毫不起眼的小角色。不仅限于此，翻阅其他关于《雪国》的评论，也很难找到关于行男的只言片语。那么，这位似乎只能隐藏于幕后的主人公究竟是怎样的一个人：他有着怎样的身世和成长经历、有着怎样的情感世界、他与驹子与叶子之间到底有着怎样的感情纠葛？这一切的一切都让我们在本文中细细探究吧。

二、“行男”的人物像

行男――这个让驹子“沦为”艺妓、且驹子并不爱的人，他更被冠以“驹子未婚夫”的身份，这就使驹子的头上增加了一层光环，使她的形象越加伟大起来的人；这个让叶子为之热恋的，甚至失去了他叶子就如同遭到了灭顶打击的人；这个失去了他《雪国》的故事就无法展开了的人。在众多的《雪国》评论中，行男却是一个极少被人评论的一个人物。

不仅是关于《雪国》的各类评论中，就连在小说原文中，作者对于他也是“惜墨如金”的。小说从头到尾作者都没有正面描写过行男。这个人物在小说中只出现过两次，甚至连一句话也没有说就英年早逝了。就连他的死，在文中连一句直接描写都没有，只是从叶子的口中我们才得知他将死去。但他又绝对是个不可或缺的人物，驹子是为了给他治病才再次当上艺妓，叶子也是因为他的离世受到重大打击才在大火中丧生，小说因此得以展开的，他在小说结构中起关键性作用。对于这样一个既关键又总是不被人注意的主角，让我们来描绘一下行男的人物像吧。

行男第一次出场是在岛村来雪国的火车上，那时叶子护送病重的行男返回温泉村。这时的行男“头靠窗边躺着，把弯着的腿搁在姑娘身边。”、“蜡黄的手紧紧攥住姑娘的手，”、“只有望着姑娘胸脯的时候，脸上才显得安详而平静。”、“瘦弱的身体，尽管很衰弱，却带着一种安乐的和谐气氛。[2]”叶子极其自然和熟练地看护着行男，这使岛村一度怀疑叶子与行男是夫妻关系。之后通过盲人按摩女才得知行男竟然是驹子的未婚夫。之后随着故事情节的展开，驹子与行男的关系也渐渐明朗起来。

驹子和行男虽然不是一起长大的，但是也说的上是“青梅竹马”了。而且驹子去东京时，也只有行男一个人来送她。关于去东京前驹子与行男的关系，驹子是这样向岛村解释的，为了能让读者更加客观地了解小说，此处引用了原文以及与之相对应的三种译本：译文1：我明说吧，师傅也许想过要让少爷同我成婚。可也是心想而已，嘴里从来也没有提过。师傅这种心思，少爷和我也都有点意识到了。然而我们两个人并没有别的什么。就是这个样子[3]。译文2：跟你明说吧，师傅未尝没这么想过：我和少爷若能成婚，倒也不错。尽管她心理这么想，嘴上可从没提过。不过，师傅的心思，少爷也好，我也好，都隐隐约约猜到一些。可是，我们俩本人也并不怎么的，如此而已[4]。译文3：让我明说吧。师傅也许有过想让她的儿子跟我配成对的意思，但也不过是心理这么想，嘴巴上可从来没有提过。可是，她的儿子和我对师傅的心思都略有所知。不过，我们俩个人之间并没有什么。事实就是这样了[5]。

师傅曾有意让行男和驹子结婚，而行男和驹子也都知道师傅的心意并且两人之间还互有好感，但是他们两人之间却没有什么。实际上从现实角度来讲，在当时，对于十六岁的驹子来说，与其去东京当艺妓，与行男结婚并且在婚后继承师傅的舞蹈教室，这种选择当然是更为理想。但是这一切却没有发生，那她为什么却选择了去东京呢？

究其原因是很可能是在行男的母亲――师傅身上，我们不妨推测：师傅虽然心中喜欢驹子，有意让驹子与行男结合，但是却从未把这种想法明确地表达出来。不明确地说出口的原因则可能是：驹子虽好却家境贫寒，作为母亲的师傅当然更希望自己的儿子可以与比驹子更好条件的对象结婚。而驹子与行男也对师傅的心思也有所了解。所以，驹子在无奈下选择了去东京，虽然在驹子去东京时只有行男一个人去送她，但是这时行男的沉默不言已经深深地伤害了年轻的驹子，以至于驹子在行男的弥留之际都不愿意见他最后一面。

以上的推测并非空穴来风，下面还有一段对于师傅与行男的生平的介绍，通过这一段介绍，我们就更能了解行男这个人的人物性格，也更加能够证实驹子去东京前所发生的一切了：

译文1：说是“家乡”，其实他并不是在这个地方出生。这里是他母亲的老家。母亲在港市不当艺妓之后，就留在这里当了舞蹈师傅。她还不到五十岁得了中风症，就回到这个温泉来疗养了。他则自幼爱摆弄机器，特意留在这个港市，进了一家钟表店。不久，好像到东京上夜校去了。也行是积劳成疾吧，今年才二十六岁[6]。

译文2：说是家乡，其实少爷并不生在这里。这儿是他母亲的故里。母亲原在一个港口小镇当艺妓，后来便成了教日本舞的师傅，在那里住了下来。可是人还没到五十，便得了中风，这才会温泉村来养病。少爷从小喜欢表弄机器，进钟表店学手艺，一个人留在镇上。不久又去了东京，好像是上夜校读书。大概是积劳成疾，今年才二十六岁[7]。

译文3：虽说是他的家乡，但他并不是在这里出生的。这里是他母亲的故乡。母亲在港口附近的一个市镇里做艺妓，退休后就留在当地当起舞蹈师傅。想不到不到五十岁就中风，为了疗养身体，她便回到这个温泉地来了。她这个儿子从小就喜欢机器，有心进钟表店学艺，所以当时就一个人留在港口，但不久他好像去了东京念了夜校。大概是积劳成疾吧，据说今年只有二十六岁[8]。

三段翻译大致相同，将师傅和行男的生平介绍给了读者。行男进入钟表店工作是一个非常难得的机会。为了这份工作，作为独生子的行男甚至没有陪自己身患重病的母亲回家乡。由此可见行男是一个对于美好生活怀有强烈欲望的人，他不满足于自己已有的生活现状，尽一切努力争取比现状更好的生活。为了这个，他没有陪身患重病的母亲返还家乡，自己一个人独自留在港口小镇。又是因为他的这种性格，决定了他放弃难得的、在钟表店工作的机会，独自一个人去了东京开拓新天地。那么，放弃虽然自己心仪、却出身贫寒的驹子，也就是理所当然的事情了。

三、师傅、行男、驹子、叶子

根据以上的叙述，我们不妨整理一下驹子、行男和师傅三个人之间的关系：行男的母亲原来在港口小镇当艺妓谋生，退休后留在小镇成为了舞蹈师傅。出身贫寒的驹子为了生计准备去东京作艺妓，来到师傅这里学习舞蹈，那时与行男相识。师傅曾经在心里想过让驹子和自己的儿子结婚，但是出于对更高目标的追求，从没将这个想法说出口。行男虽然也对驹子有着好感，但是由于受母亲的影响、或是和母亲有着同样的想法停止了对驹子的、尚处于萌芽阶段的好感。所以驹子和行男虽然对师傅的心思略有所知，但是两个人之间并没有发生什么就分开了。更准确的说法应该是行男放弃了驹子。

在东京的驹子虽然很快得到了经济赞助者得以赎身，但是那个经济赞助者仅仅在一年半后就“与世长辞”。本打算从此以舞蹈师傅为业安身立命的驹子经历了沧桑变幻，一年半后回到港口。根据以后驹子与师傅的关系看，可以推测当时驹子是和师傅、行男住在一起的。驹子与行男再次相遇，但是以这时的驹子的情况来看，更不会成为行男和师傅选择的对象了。之后驹子与“那个男人”相遇并有了暧昧关系。“那个男人”又趁师傅回温泉村之际，将驹子托付给了师傅。这样驹子陪同患中风的师傅回到了家乡――温泉乡，而师傅的儿子行男则因为钟表店工作的缘故继续留在了港口小镇。

不久这个二十出头的少年，又怀揣着对大都市的憧憬，放弃了好不容易到手的工作和自己青梅竹马的女伴，将自己生病的母亲留在家乡，独自一人奔向东京，去开创自己的新天地。在东京他努力奋斗，白天工作，晚上去夜校学习。希望可以出人头地。但是现实是残酷的：最后他积劳成疾，在叶子的看护下又回到温泉村等死。就像他的名字一样，他是一个行将远去的男人。

至于行男与叶子的关系，文章中虽然没有多加笔墨描写，我们却可以从只言片语中得知叶子对行男深深的爱意。只是行男对于叶子抱有的又是怎样的一种感情呢？

小说中从未有过任何关于叶子的身世的描写，叶子与行男是在什么时候认识的、他们是在哪里相遇的，这一切我们都无从推论。但是，叶子曾经在东京上过护士学校，可以推定叶子在东京的这段时期是与行男在东京的时期是重合的，至少期间的某一段时期是重合的。行男在东京罹患重病的时候一直也都是由叶子照顾的，由此可见在这段时间两个人之间相处了较长的一段时间并且由此产生了亲密关系。在回雪国的火车上行男极其自然地接受着叶子无微不至的照顾，这一细节也验证了这一点。

那么，也就是行男生病、且与叶子以恋人身份生活在东京的这段时期，与师傅回到了师傅的家乡――雪国的驹子，却为了昔日的恋人再次成为了艺妓。不知当驹子决定再次从操就业的那一刻，她的心情会是怎样的五味杂陈呢。

谈及与行男关系的时候，驹子总是轻描淡写地一句带过。但是若不是有过真挚的感情，想必也不会为了他去从操就业――再一次当上艺妓吧。只是，驹子无法面对曾经带给她伤害的行男，所以，在行男弥留之际都没有去看他一眼，甚至无法去面对行男的孤坟。

四、结论

通过以上的论述，行男、驹子与叶子以及行男母亲――师傅的关系渐渐清晰了起来，在这样的人物关系中，行男的人物像也渐渐由幕后走到了台前。对于行男这样一个连作者都不多加以笔墨的人物，推测他的人物像在《雪国》研究中并非画蛇添足。他的存在与死亡决定了小说中两位女主人公的命运与结局，通过对行男生长经历、人物性格的分析，我们可以更加深刻、立体地了解两位女主人公――驹子与叶子。从而在更深层次上把握小说《雪国》。

参考文献：

〔1〕李雪林.《雪国》生命里的徒劳[J].山东社会科学，2001.110.

〔2〕〔3〕〔6〕叶渭渠.川端康成小说选[M].北京：人民文学出版社，1985.29，61，54.

〔4〕〔7〕高慧勤.雪国[M].北京：人民文学出版社，2008.62，55.

〔5〕〔8〕金溟若.雪国[M].台湾：星光出版社，1995. 55，43.