资中县乡镇村地名通名分析
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［摘要］地名是人类认识和识别其生活的自然及社会环境的符号，是一种语言现象，也是一种社会现象。对地名进行研究具有深刻的语言学价值和社会文化价值。本文拟从语言学角度对资中县乡镇村地名的通名进行分析，并从中总结出该县地名通名的特征。
［关键词］语言学 通名 特征
［中图分类号］H0-09［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）09－0049－02
一、资中史地述略
资中从“汉资中县”始已有2100余年历史，历代都为川中政治、经济、文化、商贸、交通的中心。去年6至9月间，笔者多次查阅资中县志和地名普查资料，对该县管辖的33个乡镇、800个自然村、5个水工建筑、两处古迹的地名命名作了一些实地调查。
据《资州直隶州志》载，上古之时，资中一带常受洪患，尧第九子名资，与大禹到此治水，消除了洪灾，舜便将这一带土地封给资。当地的百姓为纪念他，就将附近的山取名为“资山”、当地的沱江水取名为“资水”。又因为这一带地处盆地腹心、沱江中游，故名资中。[1]
二、资中县乡镇村地名的通名
民政部颁布的《地名管理条例实施细则》第三章第14条规定：标准地名原则上由专名和通名两部分组成。专名是地区的专有名称，用于区分不同的地区；通名是地区通用的名称，必须反映所指地理实体的地理属性和类别，具有固定性。[2]
（一）与水体有关的通名
资中县境内有河流八十余条，沱江河贯穿全境。这种特定的自然环境在地名上有着深刻的反映。全县33个乡镇中，有三分之一的乡镇是冠以“湾”“河”“江”“溪”等与水有关的通名，如鱼溪、双河、龙江、苏家湾等。村落以水体作为通名的就更多了，可细分为以下几类：
用“沟”字作通名。如：芦茅沟、螺蛳沟等。值得注意的是，还有用“后边沟”“五里沟”作村名的，这样就把这些村庄的具体方位表示出来了。资中县有28个村庄用“沟”做通名，占地名总数的3.5%。
用“河”字作通名。如双河、顺河等。还有的用“河边”“河坝”来命名，这样把该村所处这条河的具置也表示了出来。用“河”做通名的村庄总共有24个，占总数的3%。
用“溪”“嘴”作通名。如碑溪、蒙溪等。这类通名共10例，占总数的1.25%；所谓“嘴”指的是几条河交汇处的冲积地带。如童家嘴、岩鹰嘴等，共13个，占总数的1.63%。
用“湾”“塘”作通名。所谓“湾”，指的是两面临水的陆地。用“湾”做通名的有苏家湾、泥巴湾等，共27例，占总数的3.38%；有的村冠以塘名，如孟塘、平塘等。此处的“塘”指小型的水库、池塘、湖泊。这种地名有9个，占总数的1.13%。
用“渡”“井”作通名。用“渡”“井”做通名的村镇，一般都拥有或靠近渡口和井。用“渡”字做通名，只有一例――“唐明渡”，占总数的0.125%。
用“井”做通名的有6例，如金李井、凉水井等，占总数的0.75%。
用“滩”“冲”作通名。所谓的“滩”“冲”，指的是靠近河岸的平原或冲积平原。如杨柳滩、响滩、三岔冲、韩家冲等。用“滩”做通名的有4例，占总数的0.5%；用“冲”做通名的有15例，占总数的1.9%。
用“堰”“坝”“坎”“埂”作通名。这里的“堰”“坝”“坎”“埂”都是指挡水的堤坝。“堰”“坝”指阻挡大型洪峰的堤坝，如千弓堰、杨家坝等。而“坎”“埂”指阻挡田地水流的小型堤坝，如碑记坎、黄泥埂等。用“堰”作通名的有18例，占总数的2.25%；用“坝”作通名的有38例，占总数的4.75%；用“坎”作通名的有2例，占总数的 0.25%；用“埂”作通名的情况有1例，占总数的0.125%。
（二）与地形有关的地名
资中全县都为丘陵地形，地貌起伏，变化多样，凹凸地形单元相间出现，这在地名上也有清楚的反映。凸地形通常以“山”“峰”“岭”“坡”“岩”“坨”“包”等为通名；凹地形则以“坳”“田”“坪”“弯”“口”等为通名。
用“山”字作通名。所以这里所说的“山”实际是指小丘陵，并非大山或山脉。如重龙山、银山等，在资中县乡镇村的地名中，用“山”作通名的有60例，占总数的7.5%。
用“岩”字作通名。如果地名中有“岩”字，一般表示该地区地形激凸或者该地区有巨大的凸出的岩石。如羊子岩、燕子岩等，这种情况共有10例，占总数的1.25%。
用“峰”“岭”“坡”作通名，如云峰、猫猫岭、雷打坡等。用“峰”作通名的有11例，占总数的1.4%；用“岭”做通名的有四例，占总数的0.5%；用“坡”做通名的共9例，占总数的1.13%。
用“坨”“包”作通名，如牛展坨、大坟包等。“坨”和“包”在这里指的是地面耸立、凸起的部分，即突起耸立的小土堆，类似于北方地名中的“垛”。
用“坨”作通名的有5例，占总数的0.63%；用“包”做通名的只有1例，占总数的0.125%。
用“坳”字作通名，如李古坳、石板坳。这里的“坳”指的是比山沟更宽、更深、更狭长的一种地形。用“坳”作通名的有19例，占总数的2.4%。
用“田”字作通名。这里“田”不再指称用于种植水稻的农业用地，而是指像田一样低洼的地形，如石板田、谷田等。用“田”作通名的有14例，占总数的1.75%。
用“坪”字作通名。“坪”指的是低洼地区相对平坦的场地，如插花坪、松山坪等。用“坪”作通名的有11例，占总数的1.4%。
用“弯”字作通名。“弯”指的是地面上曲折不直的地形，一般用于指称弯曲的沟壑地形。如学堂弯、桐子弯等。用“弯”作通名的有3例，占总数的0.38%。
用“口”字作通名。“口”指的是地面上行人往来通过的地方或关口，如文庙口、蒙溪口等。用“口”作通名的情况有6例，占总数的0.75%。
（三）与经济活动、交通设施有关的地名
经济活动和交通发展是形成村镇的主要原因，许多村镇的名字能充分反映人们建立村镇时的经济状况和交通状况。在资中县，因从事某种生产活动而形成的村镇聚落一般以“场”“街”“坊（房）”“店”“铺”为通名，而与交通设施有关的地名一般以“桥”为通名。具体如下：
用“场”字作通名。“场”就是集市，是人们从事贸易的场所。因此，在资中县地名中见到以“场”字，就表示该地为经济贸易活动区，是该村镇的经济中心。如顺河场、罗泉场等。用“场”作通名的有10例，占总数的1.25%。
用“街”字作通名。“街”也是贸易场所，规模小于“场”，是“场”的一个部分，一般按方位排列。如：水南上街、北街、后街等。用“街”作通名的有16例，占总数的2%。
用“坊（房）”作通名。“坊（房）”一般指由小型的家庭作坊组成的村落。如糖坊、油坊、染房等。用“坊（房）”作通名的有18例，占总数的2.25%。
用“店”“铺”作通名。“店”“铺”在这里指的是小型的经济交易活动区。如茶店、盐店、紫金铺等。用“店”“铺”作通名的有各14例，占总数的3.5%。
用“桥”字作通名。人们喜欢居住在有水的地方，那么桥就是必不可少的交通设施，用“桥”作通名的地名也就应运而生，如新桥、张家桥等。用“桥”作通名的情况有30例，占总数的3.75%。
（四）与宗族、封建迷信有关的通名
中国长期处于自给自足的小农经济社会，人们的宗族观念很强，同族同姓的人家往往聚居在一起，以便于宗族礼教管理。[3]由此产生了以“门”“堂”“祠”“寨”“家”为通名的姓氏地名。中国也是一个多宗教的国家，最主要的教派是道教、佛教。因此，中国的地名中不可避免的打上了宗教的烙印。与宗教故事、生活、建筑等相关的地名层出不穷，如“寺”“庙”“庵”“观”“台”等。现结合实例描述如下：
用“门”字作通名。在资中“门”是“门宗”的简称，即宗族。“一门”就是指一个宗族。如：江门、上马门（居住在上游的马姓宗族）等。以“门”为通名的有5例，占总数的0.625%。
用“堂”字作通名。“堂”是举行家族宴会和祖宗祭祀活动的地方。以“堂”为通名的有7例，如：闵堂、三官堂等，占总数的1.4%。
用“祠”字作通名。在资中话中，“祠”是供奉祖宗牌位的地方。以“祠”为通名的有7例，如：张家祠、雷氏祠等，占总数的1.4%。
用“寨”“家”作通名“寨”和“家”的意思差不多，具体来说就是指同姓同宗族的人聚居的地方。如：蒲寨、许家等。以“寨”为通名的有9例，占总数的1.8%；以“家”为通名的有94例，占总数的11.75%。
用“寺”“庙”“庵”作通名。“寺”是和尚修行、练功、祈愿、生活的地方。在资中有很多地方冠以“寺”名。如：明心寺、甘露寺等。以“寺”为通名的有45例，占总数的5.63%；“庙”和“寺”的意思大致相同，但“寺”主要指和尚生活的地方，而“庙”指人们烧香求神的地方。如：文庙、火神庙等。以“庙”为通名的有29例，占总数的3.63%；“庵”是尼姑修行、练功、生活的地方。如：永福庵、感应庵等。以“庵”为通名的有4例，占总数的0.5%。
用“观”字作通名。“观”是指道观，是道士、道姑们修行生活的地方。如：玄天观、玉皇观等。以“观”为通名的有10例，占总数的1.25%。
用“台”字作通名。“台”是指佛家和道家做法事的地方。如：雨台、龙台。以“台”为通名的有6例，占总数的0.75%。
必须指出的是，上述因水体、地形、交通、经济、宗族、宗教等而得名的地名，并不是单一的，它们有时互相搭配，组合成为“复合地名”，如油坊湾（经济+水体）、邵家坝（姓氏+地形）、刘家庙（姓氏+宗教）等。这类例子，上文已举出不少，此处不再列举。
随着时代的发展，资中县乡镇村地名的通名，除上述四种情况外，还有其他方式，因篇幅所限，拟另文阐述。
三、资中县乡镇村地名通名的特征
第一，具有客观性和直观性。资中县乡镇村地名的通名与当地的自然环境、地形地貌密切相关。这些通名能客观地反映当地水文、山川、土壤及周围景色的特点。通名用字简洁明了，指向性和描述性都很强，容易辨识，十分直观。
第二，实用性强，不过分雅化、洋化。从地名的起源来看，人们命名地名，赋予某一地理实体一个称谓，是为了方便从事各项活动，具有实用性。资中县乡镇村地名通名用字恰当准确，通俗易懂。没有出现“公寓”“城堡”“广场”之类的洋化通名。这反映了当地人实事求是、不附庸风雅、不崇洋的性格。
第三，宗族姓氏通名占有很大比例。跟据高阁元先生的调查，汉语姓氏地名，在不同的地区占有不同的比例，最高的80%，最低的也有15%，一般约在30%～50%之间。[4]资中县乡镇村地名通名中，姓氏通名有130例，占总数的15%。这反映了资中人和中国其他地区的人们一样尊重先祖，重视家族的团结和睦。
第四，使用标准的汉语和汉字。资中境内的居民98%为汉族，少数民族和外籍人士只占2%。[5]因此，资中境内所有地名都使用规范的汉语和汉字，没有使用生僻字的现象。
【参考文献】
[1](清)刘炯.直隶资州志[M].成都:巴蜀书社,1992.
[2]民政部.地名管理条例实施细则.1996(6):18.
[3]刘美娟.中西地名命名及文化意蕴比较[J].浙江社会科学,2010(09):104.
[4]高阁元.姓氏与地名[J].地名知识,1986(02):62.
[5]四川省资中县志编篡委员会.资中县志[M].成都:巴蜀书社,1997.