山崎子の《女の章》のから女性の姿をて
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作者简介：钟铃，毕业学校：辽宁师范大学外国语学院。研究方向：日本语言文学。
摘 要：《女の章》は後の日本を背景にして、日本がのから急速にしようと代で、衣服革命も静かに行していました。そして、この代の女性も衣服革新のように自分社会地位を立しようと希望して、社会の中で男性とともに重されたと心する。
しかし、女性は社会に出することがずいぶんしいですし、虚心の使の元で、自分が思わずに利用され、社会の牲物になってしまった命が逃げなれない。
はじめに：
社会のにつれて、女性の地位も社会で高まっている。それにって、女性たちは自分の力で仕事をして、成をめようと望んでいる、社会で女性に属する「章をこうと希望する。
しかし、ある女性たちは目的をするために、最初の信念を失って、女性として一番尊いものをてられ、最後にもっと惨めな牲物に至るまでになったケスが今の社会では多いであろう。
今回は山崎子の《女の章》を通じて、四人の女が自分の目的をするために努力する程と最後の命を研究して、女性はどうして自分に属する本物な章をければいいかと考えなければならない。
* 作者略：
山崎子は大阪市の老昆布商店の家に生まれる。旧制京都女子学校（•京都女子大学）国文学科卒。
日新社に入社し、大阪本社学芸部に勤。当、学芸副部であった井上靖のもとで者としてのを受ける。
1957年に生家の昆布屋をモデルに、子二代の商人を主人公とした『暖を刊行して作家デビュ。翌年吉本をした吉本せいをモデルにした『花のれんにより第39回直木受。
初期の作品は船など大阪の俗に密着した小が多く、《女の章》はこの背景にして作られた作品である。
1963年よりを始めた『白い巨塔は大学病院の腐を描いたい社会性でを呼び、大阪大学医学部をモデルとしており、大阪の俗が作品への味付けとなっている。神行（•三井住友行）をモデルとした小『なる一族も映画化され、。
1976年から、争の非人性など社会一般にげていった。『不毛地『二つの祖国『大地の子の争3部作が作られ、1999年、日本航空の腐したをテマとした『沈まぬ太を表した。
山崎子の作品は人がにくいを背景にして、日本社会でのなを直面にして、社会の暗い面をさっぱりに解剖して、不公平な社会に批判したものがよくえる。
* あらすじ：
大阪•船育ちの大庭式子は甲子に新しい洋裁学校をいた。学校のを取り仕切るのは野心家の八代四郎。彼は式子を手始めに、三人の弟子と次々にを持ち、事をして行く。もなく式子は有名なデザイナになる、式子は四郎のが知って後慨してそのを断しようと思う。それと同に、事大にむなしさを感じ始めた式子は、四郎の介で学校理事となっている白石教授を慕うようになった。本物なが探した式子は白石教授とともに自分の幸せな生活が始めようとするに、自分と四郎とのが暴かれ、白石教授にてられ、自分が人形みたいな人生に生きがいがないと思った式子は自道をんでしまう。
* 分析
1. 主人公 大庭式子
デザイナとしての能力にまれ、当ヨロッパの物真似でしかなかった服界に新を持ちんだ式子は、代のとなって洋裁学校を次々と。だが、学校のと管理が全然できなっかた式子は学校の事を全部四郎に依した、下劣な四郎が式子が女性としての弱点を利用して、肉体のをんで、自分の野心の目的にひそかにむとる。自分の虚心が膨大につれて、式子は思わずに人形みたいに四郎に操られて、世に自分の地位とがめるために、最初の信念をはずして、ひたすら名誉と利益を追求している人になってしまう、最後にらないところに落ちんでしまう。最後に自をんだ式子、はさみで自分のに刺しんでしまう、死んだ式子のが苦痛の子がなかった、あたかも本当に自由なところへ行くようなをしていた。
式子は最初に女としての神、正な章がくつもりと考えたが、最後にこの章がれるだけでなく、女としての基本的な尊敬も失ってしまう。
2. 弟子 津川子
式子の弟子としての子は野心があって、冷酷な女である。彼女はある日先生としての式子に代わって学校のの利をって、式子のように社会に重さて、名誉と利益をめるとる。、そのために、四郎にんで、自分の肉体を条件として、目的をする手段になる。式子の死んだ情が知った後、彼女はすぐに式子を代わりに学校の事を行っている、その冷酷さが四郎にもいた。しかし、彼女はもう第二番目の式子に四郎に狙われた、その命が式子と同じと思っている。
3. 弟子 坪田かつ美
かつ美は野心がある女であるが、彼女はずるい子と比べたらちょっとい愚かな女である。四郎から出した条件に向かって、虚心をちるために、肉体の契をんでいた、女性の尊敬と名誉をにてて、ひたすらにと利益をねた。
4. 弟子 大木富枝
３人弟子の中で最もおとなしそうでおっとりしているようにえていたこの富枝が、は１番ヤリ手だった人である。ホテルの部屋に忍んできた四郎をみると、「とうとう今度は私ですか？とりかけ、「どんな条件提示かと迫るビジネスライクぶりには、さすがの四郎もビックリ。さらに男女は一夜だけと割り切って自分がほしがった工が四郎から得した。
この四人の女性、最初の信念は、自立な、成功な女がしようとめて、女性に属する正直、な章がめようと希望する。しかし、名誉と利益に向かって、女性としての虚心の使にもとで、彼らは正しい道をはずして、章の得できないのみならず、女性として一番尊敬された物も失ってしまう。
*
1. 女性は、目的をするために、自分の魂をてるということはできません。女性は、自分の情と肉体によって目的をした手段として行うことにはいけません。
2. 女性は、本当に自立になれば、最初に人格で、で独立しなければならない、男性にあまりに依ぎることが出来ません。
3. 虚心は女性を堕落させ、人生の方向が迷って、最後に惨めな命になった一番の原因としている。女は虚心があっても、自身のが超えた事柄が行うことにはいけません。
以上述べたように、女性はもし社会で重され、地位が立すれば、客的に自分の位置を明して、明らかな目が立しなければならない。
まずは自分自身がかな知を持って、良ししの判断する能力を持って、自分の力で着々と目にんでいく。それに、の中で虚なことにごまかさない、尊敬心を持って自分の努力を通じて、社会の尊敬をめたほうがいいと思う。
女として本物な章は名誉と利益ではなく、人に尊敬された行いと品格だと思います。（作者单位：辽宁师范大学外国语学院）