不僧不俗心已空 似僧非僧我独行
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他感激冷眼自己的人，斥责自己的人，羁绊自己的人，嫉妒自己的人，欺骗自己的人，鞭打自己的人，压制自己的人，伤害自己的人，远离自己的人，愤恨自己的人……吃亏是福，逆境是寿，正是这些人的存在才使得他取得今天的艺术成就。他仙风道骨，有着黝黑明亮的面庞，炯炯而慈祥的目光；他华发斑斑，须髯飘飘；他朴实干练，平易近人；他一生“不喜烟酒茶，寄心诗书画”；他历经风雨，虚怀若谷；他年近古稀，谈吐风雅；他不攀权附势，为艺术而付出毕生精力；他就是柏青体创始人、柏青理念艺术的开拓者——中国书道第一人柏青先生。
柏青自幼酷爱艺术，虽早年历经磨难，但终有所成。他以辩证思维“只求做人魂不灭”的思想境界，体悟人生，用毕生经历实现艺术与社会科学的结合，实现艺术与民间民俗艺术的结合，以最通俗的诗词语言和民族精神元素打造“心病何需尝百草”艺以载道，道以济世的理念艺术。他的艺术创作涉及书法、篆刻、点箔、装饰、标识等多个领域，且每个领域都做得很突出。
国际认证的书道家
多年来柏青以积极入世的精神面对风霜雨雪，春夏秋冬，把思想和哲学，艺术与书道结合起来，开拓了以书法讲道的先河。“心病何需尝百草，万物皆空就是药，烦恼时刻悟一悟，无地不乐烦自消”的《何需百草》四字藏头诗是他60多年来对人生的感悟。
他的书道以有法思无法，比划粗细相间，对比鲜明；变化多端亦诗亦道；即能造成很强烈的视觉冲击，也具有很强的观赏性，他以失败再来更执着的精神，自学深造，苦研思变，综诸体之优，自创一体——柏青体，于12年前进入国家排版系统，为社会广泛应用。
从交谈中，可以看出他对道有着深刻而精准的认知。不管是天道、人道、易道，柏青凭借着他几十年风霜雨雪的深切体悟，以易儒道禅的理念创作了蕴涵多重哲理作品、虽恰似白描、不讲究平仄押韵，但品读起来却有“挂碍中断心豁开”的畅快之感的几千首诗。
如四字藏头诗《高低长短》所述“高者谁能高过天，低者再低地上边，长者也由短中来，短者积硅能致远，高低长短形相定，不是终生不可变，只要心志时进取，为而不居方圣贤”等等，这些诗可勾人心魂、震撼奋进、似曾相识、开悟心扉、启迪睿智、回味无穷，使人忧而无忧、无地不乐；深有不药而药、不治而治“心病何需尝百草”的功效。曾有很多人争相来买他的书。
国际艺术影视及作品评价中心为了表彰柏青对世界文化和艺术事业做出的杰出成就与贡献，向他颁发了“书道家”证书，这也是目前世界上唯一一个获得国际认证的书道家。
柏青以先天下之忧而忧的思想，现已书就了五本天下最大之书（带篆刻，目前第六本已在撰写中，在70岁之前将会完成8本大书），来践行艺术是思想的延续。柏青将把这些书籍捐献给国家，让后人都能领悟到他的观念。他的书籍，不管是对于个人还是对于国家来说都是一种财富。
举世无双的点箔艺术
在参观柏青展览的过程中，一幅巨大的、金灿灿的《麒麟送子》挂画引起了记者的注意。这就不得不提到艺术史上史无前例的，由柏青在发扬中国传统艺术基础上苦研思变而得的点箔艺术，点箔艺术是一种特殊工艺。
要做这么一个作品，首先必须对箔进行特殊处理，否则点的轻重对箔都不会产生好的效果；其次，点箔者必须具备创意造型、国画线描、油画透视、书法章法、篆刻功力等基本功，否则就不能在闪光的金箔上产生立体效果；再就必须有信心、精心、耐心，即一种不怕苦的精神，否则难以计数的点，就不可能凭悟性点画出来。可以说是“点点诚心落其间，点点变化凭功力，点到为止最为难”。
之所以这样说是因为，点在绘画中是最基本的元素，但因为用点太繁杂，一般用线。然而柏青在长期的实践中，特别发现在箔上作画用线不如用点。他根据绘画素描和印刷网点疏密的原理，以不同的点与表现手法，就使得东方艺术更具有金碧辉煌，高雅富贵的效果。这种效果是一般绘画、印刷、模压难以达到的，这也就更能说明中国传统绘画与西方绘画的有机结合，从绘画的方式与手法上出现了一个新的亮点。柏青的点箔作品就是世上一绝，它不但发展了华夏艺术的辉煌，同时也是手工以点组画在箔金上的首创。
独具特色的篆刻壁饰艺术
柏青带有篆刻的天下第一大书，充分体现了柏青对篆刻的精通。几乎他的每件作品都带有篆刻。他的篆刻艺术比较独特，穿插理念艺术且打破传统风格，他使印章从方寸、信物、权力中脱离出来，成为真正可视性强的艺术，既有传统的老道残破，更有创新突破和与时俱进、面面俱到，将正方体石头的六个面融为一体，形成特有的艺术风格并荣获国家发明专利。
不仅如此，柏青结合民俗风情把各种民间艺术从更深层的理念中提炼出来，配合诗、书、印、物加以创意、融合，形成独特的柏青壁饰创意艺术，他的这种奇思妙想、理性发挥、艺以载道、借物还魂的艺术形式开创了中华民族艺术表现的新纪元，别开生面而独具一格，多次在各界艺术大奖赛、博览会上获奖。
这种艺术在于理、在于道、在于创、在于发现；不创即为俗，世间万物存于世就有其理，发现即为“道”。
柏青之谓柏青，应理解为柏青艺术之路历尽沧桑永不言老的情怀与境界。正如他的一首励志诗那样：“不僧不俗心已空，亦僧亦俗任人评，俗而不俗悟世道，似僧非僧我独行。”