四川省岳池县地名用字考察
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【摘 要】地名是一种文化现象，岳池地名用字有许多特点。不仅可以体现岳池的地形地貌，还可以体现岳池人民的居住方式及生产生活方式。
【关键词】岳池县；地名；用字
引 言
地名是一种文化现象，它记录着当地的发展历史，反映着当地的生活风貌，具有地域性、稳定性等特点，对地名的用字研究，可以加深对地名的命名方式的认识，同时也有利于加深对一个地方的了解。
岳池县是四川广安市下辖的一个县城，辖22个镇，21个乡和934个村民委员会。由于岳池县地名中最多的是村名，故村名用字成为本文考察的主体。本文对这 977个地名的用字情况进行了考察，因“乡”、“镇”、“村”属于通名，本文统计时并未把各地名的通名字归入统计范围。经统计，岳池县的地名共用到2806个字，其中有482个不同的字，每个字在所有地名中的出现次数也做了统计。通过对岳池地名的用字情况的分析，可以发现岳池县地名用字有如下特点：
一、体现岳池的地形地貌
在所有字中，表示自然事物的字出现频率较高，具体有（括号里的数字表示字在所有地名中出现的次数）：山（74）、 岭（13）、峰（9）、岩（23）、石（61）、坡（16）、坝（59）、垭（13）、坪（25）、坳（8）、湾（23）、水（19）、 沟（103）、 滩（10）、 河（25）、 溪（14）
1.与山石有关的是：山 峰 岭 岩 石 如：
山：大匾山村 龙华山 挖断山 岭：成家岭 小岭 分水岭
岩：胡家岩 小柏岩 王家岩 石：穿石孔 石牌楼 高石梯
2.表示较低地势的是：坡 坝 垭 坪 坳 如：
坡：石板坡 大白坡 小尖坡 垭：高垭口 凉风垭 石垭
坪：桐子坪 资阳坪 向家坪 坳：韩坡坳 土地坳 傅家坳
3.还有不少表示与水相关的字的地名，如：
水：临水寺 水洞桥 黑水河 沟：下马沟 官儿沟 双石沟
山水相涧，所以会形成“沟”，“沟”在岳池县地名中使用的次数非常的多，但是并不是所有“沟”字的出现都表示“水沟”，很多也表示“山沟”，两山之间的低地，比较适合居住，所以人们会选择住在“山沟”里，“沟”也体现着一种地貌。
此外，还有滩、池、河、溪，如：
滩： 河北滩 大堰滩 打鱼滩 池： 莲花池 流杯池 高峰池
河： 新桥河 伍家河 扯渡河 溪： 酉溪 三溪口 秦溪
岳池位居四川盆地东部，华蓥山西麓，渠江和嘉陵汇合的三角平原，从以上地名用字情况也可以看出，岳池既有高高的山峰，也有低低的平洼和细细的河流。这些地名中的用字从侧面体现了岳池多山多水，地势起伏多变的特点，反映着岳池的地形地貌。
二、体现岳池人民的居住形式
1.通过统计，家（194）、 寨（32）、 院（15）这三个字出现的次数较高， 带“家”地名如：
家：唐家庙 薛家坪 汪家沟 袁家店 冯家坳
这些地名的搭配一般是姓氏+家+地名通名（周文德，2010），这些地名的所表示的地方，多以同姓同族的形式居住在一起，形成一个个聚落，虽然现代社会各地交流更加方便，会出现一些人口迁移，但是仍可看出当地人们的主要居住形式。
2.寨 寨的本义是指防守用的栅栏，后来四周有栅栏或围墙的村子也叫“寨子”，如：
双龙寨 太平寨 雷峰寨 四方寨 齐福寨
3.另外还有“院”，如：
院 蒋家院 谭家院 陆墙院 王家院 祖家院
“家”、“寨”、“院”体现了岳池人民以家族单位为主要的一个生活居住形式，形成构成一个个村寨或院落。
三、体现岳池人民的生产生活方式
1.表中出现次数较多的还有： 田（12）、塘（8）、堰（12）、井 （14）。
田 高笋田 田沟 包锣田 塘 黑塘 元庚塘 干堰塘
堰 九龙堰 石堰 石盘堰 井 肖家井 烂井坝 马家井
岳池县主要以种植水稻为主，因此地名中多也用到“田”字，“堰”和“塘”都指能够蓄水的构筑物，有的也把它们合起来称为“堰塘”，主要用于养鱼和灌溉。“井”是提供人们生活用水的地方，这些都生动地体现岳池的农业生产生活方式。
2.另外，还出现了许多动物类的字，出现频次最高的是：马（24），如：
白马庙 上马寺 黄马头 马鞍寨
马不仅可以代步，还可以用来驮运货物，以前交通不太发达，人们多用马来进行运输，因此带“马”字的地名也比较多。此外，还出现了：羊（7）、 牛（5）、鱼（4）、 鸡（2）、兔（1） 猪（1）。这些字会出现在这些地名中，主要因为它们所代表事物的实体在人们的生活中真实存在着，一定程度地还原了当地人民开始居于此处的生活环境，也体现了他们的生活生产方式。
四、体现岳池的地域文明
岳池地名中，表示人文建筑的字出现频次也很高，如：桥（84）、 店（20）、 堂（22）、 寺（67）、 庙（70）。
建筑有突出、固定的特点，往往会成为一个地方的标志，久而久之，就会成为那个地方的名称。
桥 桥是表建筑类字中出现次数最多的字，因为岳池河流、沟渠众多，因此就有许多“桥”，地名中带“桥”，体现着岳池的“桥文化。如：
大坪桥 桥村坝 杜家桥 遇仙桥 棱角桥
寺 庙 “寺”和“庙”共同出现的次数也非常高，它们是当地百姓烧香祈福的地方，体现了当地人们的信仰习俗。如：
寺：观音寺 仙潭寺 峰山寺 庙：五圣庙 蒋家庙 水桶庙
堂 经考察发现，岳池县的地名中，含“堂”字的地名的出现形式是：姓氏+家+堂，而“堂”多代表“祠堂”义，如：“卿家堂村”（中和镇），当地人民并不叫“卿家堂”，而是叫“卿家祠堂”，“祠堂”是族人祭祀祖先或先贤的场所，也是族亲聚会的地方。“堂”的使用，体现了当地人民重视宗族的生活观念。这类地名还有很多，如：
贺家堂 马家堂 张家堂 周家堂 何家堂
店：“店”也是岳池地名经常出现的字，早年代的商业并不发达，店铺并不多，往往一个村就一个店，因为店铺也容易因成为一个标致而被用作地名。如：
新店子 冉家店 坊店 粑粑店 百家店
地名中与建筑相关的字还有：碑、亭、屋、墙、塔。通过这些建筑类的字，不仅能了解岳池的人文建筑，乡村风貌，还能知道人们的风俗信仰。这些字共同体现了岳池的地域文化。
五、其他
岳池是一个农业县城，地名用字中还体现出四川浓浓的乡土特色，如：子（36）、儿（5），四川人说事物名的时候，通常后面会带一个“子”，如：石庙子、 瓦店子、干坝子，另外就是“儿”，如：兔儿梁、庙儿坝，这些地名的四川口语色彩十分浓厚。
综上所述，岳池县地名用字的这些特点，体现了岳池的风貌。一些表示自然实体的字，如：“山”、“沟”、“河”等，这些字的出现，体现了岳池的地形地貌；一些表示人文建筑的字，如：“桥”、“寺”、“堂”等，体现了岳池的建筑风貌以及人们的信仰习俗；一些与生产生活相关的字，如“井”，“田”、“马”等，体现了岳池人民的生活形式。地名是一种文化现象，也是一个地方的一面镜子，几乎反映着所在地方的方方面面。
【参考文献】
[1]梁凯金.四川省岳池县地名录[M].岳池县地名领导小组办公室，1987（1）.
[2]杨光浴.地名学简论[M].东北师范大学出版社，1991.
[3]崔荣昌 宋文辉.四川地名的文化内涵[J].文史杂志，1996（2）.