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平淡也是一种美

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夕阳西下,外出耕种的人们回到了家,炊烟袅袅升起,太阳的余光染红了天边的晚霞,它是那么的美丽,让人舍不得低头错过这一天中最后的阳光的美丽。常常幻想出一位老翁和他的老伴倚在门畔眯眼看着那一抹晚霞,沉醉了,既是为了阳光的美,也为了这对老夫妇的安详之美。或许这也正是许多贤者圣人所追求的平淡的生活,日出而作,日落而息,田园茅舍,男耕女织,优哉游哉,这是他们心中的梦境。他们想要平淡,因为他们有太多繁华,我们追求繁华,因为我们过于平淡,或许我们不能做贤者就是因为这个。

常常想起刘禹锡的“斯是陋室,唯吾德馨”。是陋室,又何妨,品德依在,物质的简陋又有什么关系呢?况且连孔老夫子都说:“何陋之有?”刘禹锡看来是满足于他的平淡生活,平淡中才能看透一切,不被世俗虚假、繁华、纷争所困扰。曾经的名誉、荣耀都让它们随水冲淡,让岁月来洗刷。或许文人的清高才使之趋于平淡,因为真正的清高自是容不下世间杂物、污秽之物。既然处于繁华中难以保持住清高,那么就让平淡来增光添彩。

出世的平淡是一种美丽,是一种修养,而入世的平淡则更是一种境界。

不需要太多的改动,不需要太多的修饰,入世的平淡才是真正的美丽,他虽入世,却与世无争,他不出世,但心已淡泊。这一点我最佩服的就是陶渊明了,他“结庐在人境,而无车马喧”。只因为他“心远地自偏”。要做到心远绝非易事,可他做到了,他达到了一种境界,一种仕途不顺的读书人都想达到的境界。他并非出世,但他心却淡泊,人境之中平淡的生活反倒使他更悠闲自得,更自娱自乐,更看开一切。他是如此幸福,因为他领略到了平淡的美丽。

虽然我不信佛,但却偏恋佛座下莲花,莲花自水中来,水本身就是一种平淡之物,而莲更不与世俗同流合污,更是平淡的象征,莲花花瓣白中透出淡淡的粉红更能说明它的平淡。佛祖也说过应“四大皆空”,这何尝不是一种平淡的体现?莲是美的,美就美在它的淡泊。

最喜欢喝清水。不喜欢咖啡的苦浓,也不喜欢茶的清香,因为清水才是水的本味,一切添加都会坏了它的本性。更因为它包含的那一份平淡,平淡是一种美丽,所以爱清水。

田园之乐,入世之悠闲,莲之淡然,水之纯真,世间万物最美的就是因为它的平淡。平淡的人,平淡的事,平淡的物,过平淡的生活,构造出的是平淡的美丽。

(此文得分:55分)

【点评】

以“出世”和“入世”来写“平淡”的“一种美丽”、“一种修养”、“一种境界”,着眼“平淡”,落笔却非凡。陶渊明的简庐、刘禹锡的陋室、田园间的晚霞、佛座下的莲花,让我们从诗一般的境界中闻到了作者淡淡的思想芬芳。虽尚显稚气,但也有了超出同龄人的成熟。“他虽入世,却与世无争,他不出世,但心已淡泊”,对“入世”的理解已不简单;“他们想要平淡,因为他们有太多繁华,我们追求繁华,因为我们过于平淡”,表现出可贵的辩证。文章框架合理,但一、二两段思路稍显不清。语言能出彩,但偶有不顺之处。如果能把“平淡”和“淡泊”理解得更深透一些,文章会更加成熟。