由《葡萄月令》看汪曾祺的童心

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【摘要】汪曾祺，力图从内容到形式上建立一种原汁原味的“纯真艺术”或“本色艺术”，引领人们到达充满“童心”的净土世界。风格如此，语言亦如此。当前对文学作品的分析大多从思想主旨、艺术手法的角度展开，而从 “语法”视角进行分析的较少，笔者从“语法”层面对汪曾祺的散文名篇《葡萄月令》进行数字解读，以期窥视其语言形式背后的“童心”。

【关键词】童心 艺术手法 拟人修辞

语法包括词法和句法。词法关注词语的组合搭配，句法关心句式的结构方式。笔者仅从句法方面择其一二对《葡萄月令》进行数字解读。

一、多用短句

如俄国形式主义批评家所言，文学语言是对日常语言或科学语言的扭曲、违反、变形，文学家总是不安于语言规则的摆布而努力地求新求变，因此，文学语言多是变异的、陌生化的语言。《葡萄月令》在句式上便突破常规，尤以多用短句为著。分段极多，有时一两句就是一段，有时甚至一两个字也成一段，很少一段超过五行的，有人称之为散文诗的句法，也有人誉之为电影剧本似的写法。

为说明这一特点，笔者把《葡萄月令》与《现代散文选读》中部分篇目作了比较（统计时不包括作者直接引用的语言）：《葡萄月令》中一至五个字构成的短句有25句，而徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，梁实秋的《我的一位国文老师》均未出现一至五个字的短句。

由此可见，善用短句，是《葡萄月令》在句式上的一个显著特点。例如，文中第二部分中“树绿了。”三字而成句，不仅写出了树的生长变化情况，而且从侧面交代了此时葡萄生长所处的季节阶段，更能看出作者观察之仔细，因为，若一个人对万物默然了，便很难基于好奇而去仔细观察之；“碧绿。”一句仅有两个字，既是对前文的“茵陈蒿”的颜色的形象描绘，又是对葡萄生长季节的具体交代，同样可以看出作者对事物观察之仔细与其后的好奇之心。又如第三部分中“起！”一句只有一个字，简约而不简单，写尽了作者动机单纯的期盼之情与充满童真的好奇之心；第四部分中“真快！”只有两个字，亦单纯而直接地表达出作者的惊奇与喜悦，正所谓“在不可遏制的好奇心的驱动下，看之，看不够，琢磨之，琢磨不够，拆解之，拆解不够，描摹之，描摹不够，以至欢呼，以至雀跃” 。

明朝李贽主张以“童心”著文，因为“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。京派作家注重人性美、人情美，不仅表现在他们喜欢用儿童的视角来写成人的世界，还表现在喜欢用儿童的句式来表现其拳拳童心，使文章充满口语色彩和童真趣味，这与作者的自然家常的行文主张不无联系，同时也是其充满“童心”的语言的生动体现，因为孩童的语言，造句平易，句子短小（“电报句”），充满口语色彩，总不会象徐志摩的《翡冷翠山居闲话》一文那样处处是书面语色彩极重的欧式长句。

二、拟人修辞，形象亲切

拟人修辞富有感染力和艺术性，可以使陌生的化为熟悉，使深奥的变为浅易，使抽象的变为形象，既能生动形象地写出某个事物的特点，又能鲜明地表明作者对所描写事物的感情，更能使文章充满童趣。

林超然曾言，汪曾祺的文字里常常忽闪着一双永远对一切充满好奇的孩子的眼睛……形状，颜色，状态，硬度，气味这些迥然有异的物理属性，一旦遇上一颗童心，则一切森严壁垒皆轰然崩塌再无阻隔。林超然还认为，“‘通感’在大人眼中是了不起的修辞手法，在孩子那里却是一种再普通不过的天赋能力，完全可以信手拈来。”；其实，“拟人”的修辞在孩子那里亦是一种天赋能力，各种“属性”可以任意往来不分彼此。笔者通过比较可知：《葡萄月令》中含有拟人手法的句子有19句，而徐志摩的《翡冷翠山居闲话》仅为3句，梁实秋的《我的一位国文老师》及胡适的《我的母亲》均未出现拟人手法。

可见，善用拟人也是《葡萄月令》在语言上的一个特点。为了造成叙述的亲近感，作者大量使用了拟人的修辞手法，如文中第三部分第四段所言“浇了水，不大一会儿，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。”中的“简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”抓住了葡萄根梢吸水与小孩吸奶的相似性，写活了葡萄吸水的状态，逼真贴切，形象生动，天真可爱，充满童趣。第五部分第四段的“葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！”中的“不知节制”纯属人的行为，用于葡萄身上，形象生动地写出了葡萄抽条的快速，读来满是纯真之情，尽是美感横溢。

至于爱用拟人修辞与儿童思维的关系，黎烈南在评价杨万里时，曾说“大量运用拟人的手法，正是透露了其诗的儿童思维特性”“杨万里不但喜爱关注儿童的活动，而且他的诗中还带有儿童思维的某些特点，这正是其童心在文学艺术中的自然显露”，同理可推，大量运用拟人的手法，亦透露了汪曾祺为文的儿童思维特性。《葡萄月令》善用拟人，与作者汪曾祺的那颗天真的童心有着不可否定的联系，因为孩童最爱把事物拟人化，做着天真的梦，说着天真的话；儿童的语言里常出现的是：小熊能从土壤里发芽长出，大树会拼命奔逃，风雨雷电乱发脾气，日月星辰都会挤眉弄眼，春夏秋冬皆能挥舞双臂载歌载舞。拟人化的语言，更富有感染力和童趣，其背后跳动着的则是一颗充满童真的“童心”。

参考文献：

[1]丁帆，杨九俊.现代散文选读[M].江苏教育出版社.2007.

[2]老舍.出口成章[M].复旦大学出版社.2004.

[3]李贽.焚书？续焚书[M].中华书局.1973.