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傅仁东答《精武》编者问

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武式太极拳中有沈阳霍梦魁一门,袭明因用,以阐道风。霍氏有再传弟子傅仁东,其人宵然观妙,克绍箕袭,艺成之后,禀玄训,引后学,爱人知人,尽演其所知。傅与师弟本溪韩宝轩、沈阳张方、关铁云等各承家技,孜孜汲汲,不以邪说惑人,不以势力欺人,惟以弘扬武式太极是务,在今日太极拳法遭到最严重贬斥――“不能实战”的时代,傅仁东先生“功成不必在我”的心态以及他现在的所做所为,或许能给太极拳界带来一线生机、一点启示……

笔者日前应邀去桓仁观摩太极拳大赛,经沈阳返哈之际,曾拜访傅先生与沈阳武术界的部分领军人物,此篇问答即为当时对话内容。

问:霍梦魁先生拳法高绝,其人德艺如何?

答:据我恩师吴本萍教诲,霍梦魁宗师在授徒时,首先注重武德。比如有“八不授”之说,即“不授不忠不孝之人(以热爱祖国,维护国家人民利益为忠和孝敬父母知恩必报为孝),不授根底不好之人,不授心术不正之人,不授鲁莽灭裂之人,不授反复无常之人,不授目中无人之人,不授知礼无恩之人,不授得易失易之人”等,这些足以说明其为人师表的程度。霍梦魁宗师两次来沈授拳,其宗旨是广交朋友,传播武式太极拳。霍梦魁宗师在接待来访切磋武艺者时,都是善待来访者,以点到为止,从不伤人。霍梦魁宗师之生平,我在《辽沈地区的武式太极拳》一文中有所概述。

问:历代武式大家均很重视原架的练习,霍梦魁先生与郝少如先生所传的原架武式太极风格可有异同?

答:挖掘传统武术项目是我国挽救中华传统文化遗产的重要补救措施。只有挖掘出原传的拳法,才能更好地继承和发扬光大,因此原架太极拳历来是武术界和太极拳练家所重视和必修的,如郝为真为了便于教学,把拳架按起、承、开、合为节序改为开合架,但一直保持原架53式演练方式。原架武式太极拳,拳架、演练方式、风格基本相同,都是武禹襄始创拳架55式原架拳。以1881年李亦畲手抄“老三本”拳谱的记载为准,由于“老三本”拳谱只列名称不排顺序,在手抄老三本中“郝和珍藏本”与李亦畲“自珍藏本”拳势多少也不一致。“自珍藏本”拳势名称共55式,“郝和珍藏本”共有54式,郝为真把第50式“下势”删去了,故郝架为53式。霍梦魁所传武式太极拳原架54式是李肩轩传葛顺成再传霍梦魁,因此霍梦魁宗师和郝少如恩师传原架武式太极拳演练方式和风格基本相同,都注重架子紧凑,刚柔相济,快慢相间,腾挪闪展,变化灵活,都要体现其眼手身腰步、心神意气劲、缩小软绵巧、急速冷弹脆、卧似盘龙、起似箭等武式太极拳的原架特点。

问:武式太极拳化大为小,涵奇于凡,一派天机,不可思议的魅力是怎样练成的?

答:其实这个问题看起来简单,实际有一定难度,每个练太极拳者都必经“三个阶段,十层功夫”的进程,方能达到太极拳之高境界。简而言之,练太极拳先动外形即拳架要适当放开,所谓大松大柔来练,外带内动,含着一个“明”字;继而拳架适当收敛,要达到松柔转向内动带外动,含着一个“暗”字;继而达到无形无象,忘其有己,全身透空,含着一个“化”字,也就是达到“应物自然”,化打合一。唯如此才可登堂入室,得其真谛。

问:你的恩师吴先生对武式太极拳有很多新颖的见解和深入浅出的比喻,诸如“逢转必沉”、“麻花腰”、“脱毛衣”之类,你是他武学的衣钵传人,望你能慷慨为读者讲讲你所感悟到的高论?

答:谈不到高论。这些只是练武式太极拳者必须达到的要领。“弹腿麻腰转必沉”,这是走架、推手必须做到的,弹簧腿是如弹簧旋转下压,麻花腰是向合旋转,逢转必沉是对拉拔长,做到动知往返,开叠寓中,错拧抖麻花劲成。在练功时按拳论中所说的“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”的要求去做,下沉之劲有如“脱毛衣”之感。

问:武式太极在沈阳发展如何?霍梦魁先生与当时的武林名家可有接触交流?

答:武式太极拳在沈阳流传很广,主要是“清河三杰”顾胤柯、霍梦魁、闫志高等老前辈传播和郝派武式太极拳新架在沈阳扎根流行。目前主要有恩师刘常春先生亲传弟子:傅仁东、张方、李忠贤、刘在民、张秀兰、赵九洲、陈松笔、刘宜汉、安学伟、于学维、刘宝章等人和再传弟子。恩师吴本萍先生亲传弟子:傅仁东、韩宝轩、张方、王福业、王广宏、王传友、牛立伟等人和再传弟子。师伯陈明杰先生亲传弟子:姜铁森、杨世民、苏善业、肖嘉平、马聪杰、陈一鸣、夏宏章、王桂泉、赵树堂、王德先、辛志宏等人和再传弟子。顾春成先生亲传弟子:陈明辉、张建刚、安虎、顾玉斌、王忠伟、唐彦明、赵玉伟、王者祥、单春星、周卫平等人和再传弟子。吴海清先生亲传弟子:殷铁军、吴世瑕、刘天义、陈元通、郝中力、田友辉、王天印、史书俊等人和再传弟子。师叔宋宗才先生亲传弟子:关铁云、薛焕雨等人和再传弟子。霍梦魁师爷,两次来沈授武式太极拳,其宗旨是广交朋友,传播武式太极拳。

问:教学认真、待人和蔼可亲的吴老师主张“同敌变化示神奇”,虽说是与拳谱有一字之差,但相信一定有其独到的见解,能否解读一下个中玄机?

答:“同敌变化示神奇”是指自己,“因敌变化示神奇”是指对方。“因敌变化”就是对方来劲和招式,你靠听劲和高度的自然反应去灵敏地应战。“同敌变化”,就是自己根据敌方来劲和招式,去应敌变化接劲或化打合一,自己的劲路令人不知,高深莫测,使对方陷入自己的圈套。

问:对于武式太极界一些令人叹息的同门,你是深恶痛绝其言行还是不以为意?

答:我自然是不以为意了,因为每个人都有自己的见解和师承学拳的不同经历,学业深厚程度不同,对一些经典拳论的体悟理解也不同,对练武式太极拳者,掌握、领会、体解也不尽相同,因此各有各的理解和说词都是正常的。

问:你怎样评价自己对武式太极的贡献?

答:贡献是谈不上的,只是愿意尽自己的微薄之力而已。武禹襄始创武式太极拳,距今已有一百六十余年的历史,留给我们的武式太极拳和经典拳论歌诀、秘诀等宝贵文化遗产,是国家社会和人民的财富,继承发展传播是每个人的义务,特别是作为一名练武式太极拳者,更是义不容辞的。

问:先生以一颗赤子之心,抱着“与时代同步,向未来进发”的大愿,不遗余力地弘扬武式太极和其他武术瑰宝,这些年一路艰难地走过来,有何感悟?

答:贵在坚持,持之以恒。我从幼时就跟父亲傅广鹏学练拳术,1958年由山东来沈阳落户,1959年师承于张万成先生练武当地宫鸳鸯拳(此拳种本是内家拳法,但由于人们观念的转变,把此拳按外家拳法来练了,所以有内家拳外练之说)。上世纪70年代有幸师承于郝少如恩师学武式太极拳,从此使我走向了研练内家拳功法的道

路。我又先后拜郝斌先生为师学习太极梅花螳螂拳,拜刘常春先生、吴本萍先生为师继研武式太极拳,我还参加了全国太极拳大赛,并获得了优秀奖和两枚金牌。

恩师和师兄弟们及同道都对我寄予厚望,希望我能为传统武术做出贡献,这种希望促使我下工夫苦练。人们都戏称我为“武痴”,所以我能够为传统武术事业做出微薄贡献,也是我应尽的义务。

问:你的《武式太极拳》草稿已经酝酿成熟了,不知何时能够出版发行?你期待这部作品与读者“肝胆相照,声应气求”吗?

答:出书是每个习武者的心愿,都愿意把自己所学、所体悟到的经验传承下去。这些年来,我练武式太极拳经过几位恩师身传口授,把武式太极拳之窍要和功法传授于我,我也有责任有义务把恩师所授之拳法和心法传播下去。我准备在2010年出版《武式太极拳》一书。达到“肝胆相照,声名气求”不敢说,既然是一部著作,它就要具有生命力和影响力,也要有使读者满意和需求的东西。

问:武式太极拳传人李少林先生有“清气为天,浊气为地”之说,此语应作何解?

答:李少林先生是我的师叔,也是我非常敬重的一位德艺高超的前辈,他老人家传授我东西从不让我去宣扬,这次我已违反了师叔的规矩。

“清气为天,浊气为地”出自《易经》的“气之清轻者上升为天,气之重浊者下凝为地”,本是解释天地之形成的,后被太极拳家引用为练功方法,即“有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静,清者浊之源,动者静之基,人能常清静,天地皆悉归”等阴阳转换之说。

问:当今之世,太极拳的国际地位日益提高,世界上许多国家学习太极拳的势头日益增长,真可谓是“兴之在清,盛之在今”。太极拳的前辈们留给我们的关于学习太极拳的著作以及教学方法,在新形势下能否取得新的成果,重放光芒?

答:中华武术源远流长,博大精深,堪称国粹,太极拳则是我国优秀传统文化百花苑中的一枝绚丽奇葩,故其能走出国门,传播世界,是因为世界上许多国家已经认识到太极拳不但可以健身、养生、防身,还是一项可以修身养性的体育运动。太极拳修炼形体和意识的统一,太极拳强调“意”、“气”、“神”的修炼,然后才是形、体、势的修炼。太极拳讲究以神见意,以意导气,以气运身,从而达到内三合,即神与意合,意与气合,气与力合,练成内外浑然一体。所以我们学练太极拳不可忽视太极拳前辈所留给我们关于太极拳的著作、经典拳论,以及行之有效的教学方法,只有这样我们才会取得更大成果,才会发扬光大。

问:贵派太极拳主张“悟练结合”有何指导意义?

答:练太极拳者,都应按阶段、层次等不同进度,按照不同的要求和演练方法去练,“悟练结合”也是对练拳者分阶段和进度来要求的,比如初级阶段具有1至5层功夫时,应该是“七分练拳三分悟”,达到中、高阶段具有6至10层功夫时,应该是“三分练拳七分悟”,这样才会使练拳者少走弯路。

问:有识见之人,不以小成为喜,你的师兄弟和你哪些弟子勤奋好学,将来可成大器,可担弘扬武式太极拳的大任?

答:这个问题提得很尖锐,太极拳是一种博大精深,有着中华文化之底蕴的传统文化种类,太极拳不仅是把拳架盘好,达到几个阶段,几层功夫的问题,还要以易、道、释、武、医等哲理作为理论指导,其深奥程度需要研究、领会、体悟,得其实质来指导太极拳,对古老经典拳论、歌诀、秘诀要逐句、逐字去领会体悟才能悟出其法理奥妙,达到神化之功夫,因此小成何喜之有啊?前面我已经讲了,辽沈地区有那么多的武式太极拳传人和再传人,我相信我的师兄弟们和再传弟子以及武术界的同道、同仁们能够团结一心共同努力,把武式太极拳之重任担起来,使之发扬光大并一直将其发展、传播下去。