天津精武事业及天津霍元甲文武学校发展问题研究
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇天津精武事业及天津霍元甲文武学校发展问题研究范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2014）03-000-02
摘 要 近年的天津经济发展及天津精武事业的不断跨越式发展，给霍元甲文武学校以新的思考与意义。当代社会中，探讨武术的文化效用是在更高的层次上理解它、认识它，寻找它与时代的契合点。武术对人们树立健康意识，丰富生活情趣，塑造人格，培养公平竞争意识，形成大众文化意识起到一定效用，使人们在运动实践中受到文化的启示和熏陶，从而推动社会积极健康的发展[1][2]。
一、面对精武武术文化大背景的深层思考
对全球化背景下中华武术的文化生存力进行研究。从武术赖以生存的社会环境的变迁、西方体育文化主流地位的确立与冲击、武术自身传承方式的制约、武术与奥运会融合的艰巨性导致武术文化生存力削弱的原因。并在此基础上提出：坚持从客观的视角看待武术文化的生存状况；坚持从文化遗产的高度定位武术的“文化性”；坚持从自身的项目特色继续革新武术的“技击性”等，是增强武术文化生存力的必然选择[3]。
单纯的武校文化远没有与精武会活动相关联的社会生活丰富，霍元甲文武学校的活力来源于精武概念。海外精武会广泛的社会慈善活动，如怡保精武体育会的慈善事业和表彰该会二十余人士向社会义务捐血每人达三十余次的善举，多元的文化活动推广，服务社会值得我们借鉴学习，多种形式的社会公益慈善活动给我们开辟了新课题。
武术文化是以中华文化为源流传统发展起来的，母体文化的博大精深，源远流长，赋予了武术文化重要的精神力量。它所蕴涵的伦理精神、艺术精神、生命精神，都体现了要求个体、社会、自然协调发展的终极思想。也正因为这些丰富的人文精神内涵，使其成为东方体育文化的代表。如今，随着社会历史的变迁和现代体育的冲击，武术文化面临着新一轮的整合创新――实现现代化转型，提升成新时代体育文化的重要内容。探讨其实现转型的模式与方法，并根据世界经济文化一体化给中国社会带来的农业文明、工业文明与后工业文明多层次共时共存的特殊历史环境，设计现代化中的武术文化发展战略。武术文化的结构，中国武术文化是一个整体系统，这个系统包括了多方面的内容，由各种不同的，又互相联系的层面所构成，每个层面都有丰富的武术资源可供开发。从武术的资源结构的层面上看，它可分为三个组成部分，即表层――物质文化层面，中层――制度文化层面，深层――武术内涵文化层面[2]。首先，霍元甲文武学校与天津精武会结合在实践物质文化层面即武术技术及外延部分的有形部分。武术资源的开发路漫漫。
传统文化是一个民族和国家之所以能独立于世界民族之林的身份标识。然而，随着近二十年多来日益加剧的全球化进程，中华传统文化在西方强势文化的“笼罩”下被日益消解，这显然是不符合于这个民族的生存发展，以及对于国家安全的文化诉求的。武术是华夏文明长期氤氲滋养而发展起来的传统人体活动方式，承载着中国传统文化中积极向上、自强不息的基本精神。但是，综观近半个世纪的现代武术运动的发展，因西方体育文化的强烈辐射及自身的主动趋附，致使原本博大精深的武术文化发生了一场活生生的“和平演变”。以全球化趋势下的国家文化安全为视角，就中华武术的文化意义和历史走向，呼唤当代武术的发展应在全球化的汹涌浪潮中，增强其文化创造力与竞争力，成为自觉构建我国文化安全屏障的一块重要基石[4]。
我国的对外文化传播应该是多元的，精武会历史悠久，影响大，会员多，他与中国武术协会，孔子学院同样担负着武术文化传播任务，在以下方面我们正在做着努力，“出于文化猎奇，也基于文化认识，世界性学习中华武术成为潮流，中国不失时机的通过派出专业武术教练、实施武术培训、组织境外武术表演、举办武术比赛等形式积极地推广中华武术。从全球192个国家拥有武术协会的数字上看，国家之多，数字喜人，但值得深思的是，每个武术协会所拥有的武术人口十分可怜，而与此同时，西方竞技体育却占领中国市场。”因而，寻求一种更为实际的推广武术的方法是当务之急。目前，精武会在各国分布广泛，发展迅速，中华武术可以以孔子学院作为众多传播“点”，以“点”到“面”的进行辐射性传播，进而覆盖各个国家[5]。
上述研究者论及孔子学院不足正是我们的强项，有机结合、互补推动可能会形成1+1大于2的效应。加强在中国武协的旗帜下搞好武术的相关工作，是霍元甲文武学校立身根本，霍元甲文武学校应该重视申报中国武协会员单位即将面对的工作以及适合其不断变化着的地位相适应的社会责任。
二、在全局发展大格局下借势发展
霍元甲文武学校的发展已经列入当地政府发展规划，精武镇镇长张炳柱在2011年《精武镇政府工作报告》中总结工作的第一条：“（一）抢抓机遇加快发展，经济跃上新台阶。”中就写到：积极打造“尚武”旅游板块，精武门・中华武林园一期项目竣工并投入使用，二期项目已启动建设；报告第二项统筹兼顾协调发展部分，接着又提出：“精武文化旅游区品牌效应日益显现。为传承精武文化，弘扬民族精神，深挖精武文化底蕴，2009年我镇更名为精武镇。……2010年高标准完成了投资2.6亿元占地242亩，建筑面积1.6万平方米的一期霍元甲纪念馆和陵园两个单体建筑，举办了以“传承精武文化，百年寻根，弘扬民族精神为主题的精武盛会”，来自世界12个国家39个精武体育会的代表和国内外武术界知名人士以及体育界、演艺界明星近4000人参加了这次盛会，发表了《世界精武・霍元甲英雄会天津宣言》积极筹划和开展特色旅游活动，扩大影响，吸引客流，已陆续接待各地旅客8万余人次。为了迎接2012年在我区举行的“第十二届世界精武大会”，2011年9月启动建设了总投资9亿元、占地280亩、建筑面积9万平方米的二期项目，霍元甲武术馆和精武文化交流中心工程。在其后第三项中：“多措并举改善民生，社会事业开创新局面，教育事业得到优先发展”条目下提出：“支持民办教育发展，投资480万元改善霍元甲文武学校教学环境。”
报告中还强调：霍元甲文武学校连续两年被评为天津市优秀民办校，2011年在国际国内比赛中获得奖牌797枚，金牌327枚。石俊杰获得世界柔道锦标赛女子48公斤级冠军，李奕萱获得第二届世界青少年武术锦标赛少年女子组拳术冠军；在精神文明建设硕果累累条目下，报告又说：霍元甲文武学校等6个单位获得天津市精神文明创建活动先进单位，我镇获得了“全国群众体育先进单位”、全国亿万农民健身运动先进乡镇、天津市“武术之乡”；今后5年工作思路及目标中，报告进一步写道：“推动精武文化大发展，加快建设文化精武、科技精武、生态精武、和谐精武。”
报告继续提到：“（二）深挖精武文化资源，打造文化精武。”把继承与创新、发掘与弘扬紧密结合起来，深挖精武文化内涵在推进文化遗产保护和传承上取得新进展。以承办世界精武体育盛会为平台，充分展现精武文化魅力，促进我镇文化产业发展。在最后第八条，进一步改善民计民生中再次提出：“大力支持霍元甲文武学校改造扩建工程”，面对年生产总值18.64亿元，年固定投资22亿元的精武镇，霍元甲占据比重达11.36%，2016年5年计划固定资产投入170亿元，霍元甲概念投资大于9亿元，也就是在5%以上。
显而易见由于中国特色，天津精武事业，霍元甲文武学校的发展是跨越式的，其短期经济的巨大投入、占地，远远超出世界各精武会。霍元甲精武文化旅游区的规划给霍元甲文武学校创造出广阔的发展空间，精武镇的“十二五”发展规划，把武校纳入了良性发展的快车道。
三、天津精武事业及霍元甲文武学校发展思路设想
（一）进一步密切与各国精武会的联系和交往，加快学校现代化场馆的建设，完善和提升场馆内设施，提高承接国内、国际武术训练、交流的能力，在霍元甲精武文化建设发展下，把天津精武会与霍元甲文武学校打造成国内外武术交流的场所、尚武文化的展示窗口和世界精武的总坛。
（二）设立国际武术培训部，满足国际武术团体和爱好者来华习武的愿望，提高培训的规模和档次；委派教练出国执教，使之成为国际武术的培训中心。
（三）组建高水平、艺术化、常规化、能随时进入霍元甲精武文化旅游园区配合旅游活动，承接重要演出的武术表演团队，让霍元甲文武学校成为精武文化的展示和传播平台。
（四）提高办学层次，申办“天津霍元甲中等职业学校”，在3至5年内，逐步形成集幼儿园、小学、初中、中职为一体，达到2000人规模，具有精武文化、精武武术、精武特色、精武内涵、精武教育体系的文武学校，推动区域规划中的精武学院建设，为未来的精武学院输送优质生源。
（五）紧跟天津市、西青区、精武镇的大规划，继续打造好天津精武会的文化平台，做好日常工作，以迷踪拳研究会的工作促进天津精武会的研究，不断巩固加强天津精武会的文化软实力。
（六）扩大招生规模，加大培养力度，创新训练方式，向运动专业队和高等院校输送更多的体育专业人才，把学校建设成为天津体育专业人才和武术人才的培养、输送基地。
（七）在引进天津武术套路二线队、天津散打专业队的基础上，继续引进其他项目专业化队伍落户霍元甲文武学校，使霍元甲文武学校成为天津专业化队伍训练基地。保持青少年竞技体育在天津市的领先地位。
参考文献：
[1] 白永正，王岗.武术文化的当代社会效用[J].成都体育学院学报.2002.5.
[2] 颜鸿填.试论武术文化的现代化[J].科技资讯.2006.6：110.
[3] 杜德全.全球文化背景下中华武术的文化生存力[J].体育学刊.2007.5.
[4] 周伟良.文化安全视野下中华武术的继承与发展――试论当代武术的文化迷失与重构[J].学术界.2007（01）.
[5] 张艳丽.孔子学院承载武术文化传播对策分析[J].重庆工商大学学报.2010.6.