素可泰:幸福的黎明
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当年的王城现在成了素可泰历史公园，
1292年，蓝甘亨大帝命人刻下这个王朝最辉煌的段落：“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米，皇帝不向人民抽税。他们交易大象也可，买卖马匹也可，交换金银也可，人民的面孔闪耀着神采。”73年后，它被大城王朝所灭。
这里离北部的清迈340公里，离南面的阿育他亚380公里，只需要一点想象，车窗外中南半岛随处可见的小街、窄巷、电线和劣质招牌，就会立刻蓬荜生辉――是的，这便是素可泰，虽然它安于一隅，一副小城镇的模样，却曾经威震八方，缔造过泰国历史上最灿烂的时代。
古宅秉烛阅沧桑
车站里有许多揽客的TUK车司机，哑巴正在逗乘客的孩子玩，他比所有人慢了一拍，却最先同我谈拢价钱。你看，我不会泰语，他不会讲话，我摸出旅馆的地址，他比划出一个数字，我点头，他笑了，小跑着把行李拎上了车。就这么简单。
TUK车驶进深巷，停在一处巨大的老宅外。凌霄花肆意，开出了院墙，抬头望，夜空清朗，飞檐高挑；几只玉色兔子趁着月光出来觅食，有些胆怯，却不慌张。
阮泰(Ruean Thai)的老板端坐灯下记账，温和儒雅。他姓陈，父辈从潮汕来，在彭世洛(Phitsanulok)那边扎下根，及到他这一代，看好素可泰的价值，举家搬过来，买下这处岌岌可危的官家老屋，重新整葺。
拂去尘埃，宅子的每处细节都在闪闪发光。它的房门，用一整块柚木雕成，斧砍刀凿，堆出满目繁花；它的橱，顶天立地，没有半颗钉头，细密的木纹，是从一粒种子长到数人难以环抱，需要走过的漫长年月；它的梳妆台，纤细的腿儿鹅蛋形镜子，照过几朝美人的脸?
这样的深宅大院里，就着一盏烛光，陈老板为我翻开素可泰的图集，倾指间，七百年沧海桑田。
城墙和沟渠环绕着玛哈泰寺(Wat Mahathat)，残破的塔基上站着飞鸟；斯沙瓦寺(Wat SiSawai)被梵天、湿婆、毗湿奴三位主神所护佑，典型的高棉风格；白色的佛像打坐于西春寺(Wat Si Chum)，看到了他，便看到了素可泰时期人们的审美趋向；沙斯寺(WatSa Si)静默于水的中央，东侧伫立着伟大的蓝甘亨大帝，是他，带领着泰族建立起泰国历史上第一个真正的王朝。
泰民族的王者与国父
定居在北部的泰族，早期已能自给自足，但他们军事力量相当薄弱。公元13世纪初，邻国吴哥王朝入侵，高棉族势如破竹。不过，这段时间维持得并不长，泰族于1238年在蓝甘亨大帝的指挥下，从高棉人手中夺回自己的土地。当时泰族还没有统一的文字，便用巴利文“素可泰”作为第一个王朝的年号，它的意思是“幸福的黎明”。
次日黎明，我便早起，哑巴和TUK车已经等在阮泰旅店的门外。他发动引擎，一路呼啸，穿过新城区，穿过7-11便利店、锯木厂、拉选票的横幅、水果摊、二手农具店，向14公里外的老城进发。
清风过耳，乱发飞扬，半个来钟头后，大片油绿稻田乍现。马达的轰响渐渐熄了，顺着哑巴的手指望去，稻田尽头，一棵孤零零的老树护佑着一片残垣断壁，几根高柱不甘心地挺立着，那上面擎起的金色庙堂数百年前已不见踪迹；宝塔也早就褪去了气势，剩下一堆砖块，缝隙长满野草。
这是长隆寺(Wat Chang Lom)，守卫过素可泰王国辉煌的城门，流过它身边的护城河，现在只是一道枯渠而已，谁能相信当年素可泰的势力，曾随着河水的流淌，向整个湄南河流域扩展，足以影响整个马来半岛和寮国!蓝甘亨大帝，素可泰王国的君主，被泰国人尊为“父”，其最大的贡献，是将当时通行的真腊(即高棉)文字，改成泰国自己的文字；而他倍受后人尊崇的真正原因，是能够平等对待异族，如高棉人、马来人和华人，团结和尊重他们；崇尚小乘佛教，并派信徒到锡兰学习经文；虚怀若谷，目光长远，曾二度亲访中国，礼聘学者担任自己的顾问，指导农工，订立律法。他的政治开明令得国泰民安，经济和艺术蓬勃发展。
艺术与信仰永生
1294年，一代君王蓝甘亨出访元帝国，谦逊地请求元成宗派遣制瓷方面的高手，到素可泰建窑。中国人历来谨慎，自己独到的技术、工艺从不轻易外传，对于异邦更是防范，但这次绝对是个例外，许是蓝甘亨大帝的诚意感动了中国的皇帝?制瓷技术被公开允诺输出给泰人；随后一批工艺娴熟的瓷匠便搭船顺水而下，历经数月，终于到达南洋。
素可泰的泥土，加上华人的工艺，烧出了举世闻名的“宋卡洛瓷”(SangkhalokCrockery)，这种瓷器质地坚硬，有着美丽的青色光泽。
当年的素可泰王城里现已无王者，如今它是一个巨大的历史公园(Sukhothdi HistoricalPark)，幽深、浓绿、充满叹息。1318年，蓝甘亨大帝驾崩。1365年，崛起的新兴势力从南部阿育他亚直抵素可泰，刀光火影中，一个多世纪的荣光黯淡了。
怀旧的素可泰人，在旧城遗址附近建立了瓷器艺术中心，以蓝甘亨之名，称为“帝王之瓷”(Kingdom of Father Ceramics)。他们小心呵护着考古发掘而出的火炉区、陶器烘焙区和烟道。那些挖掘出的陶器，还沾着土，底部有漂亮的图案：圆盘、鱼和花朵。一车一车的小学生，跟着老师来素可泰历史公园远足。所有的遗迹看似一样，只有骑车追逐在古树和池塘间，才是有乐趣的，他们没见过12、13世纪的钟鸣鼎盛，又如何能知道，当时的工匠为了能仅仅用砖、灰泥和红土石块就使之千变万化，煞费了多少苦心。矗立在断墙和河道边的建筑物，不是神殿便是庙宇，不是佛像便是经文石刻，仿佛最初缔造这个王国的人，早就明白，浮华不过是天边流云，能传一世，又能再传几世?只有信仰或许可以，精神不灭，穿越天地洪荒，于蔓草和灰烬之中得以永生。