病隙随感 第4期

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一

生病也是生活体验之一种，甚或算得是一项别开生面的游历。这游历当然是有风险的，但去大河上漂流就安全吗?不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

二

怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒者担心万一来世运气不好，潇洒何以为继?英雄豪杰照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿。

然而人什么都可能躲过，惟死不可逃脱。

可话说回来，天地间的热情岂能寂灭?上帝的游戏哪有终止?宇宙膨胀不歇，轰轰烈烈的消息总要传达，人便是这生生不息的传达，便是这热情的载体，便是残缺朝向圆满的迁徙，便是圆满不可抵达的困惑和与之同来的思与悟，便是这永无终途的欲望。所以一切尘世之名都可以磨灭，而“我”不死。

三

你要是悲哀于这世界上终有一天会没有了你，你要是恐惧于那无限的寂灭，你不妨想一想：这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭之中；你所忧虑的那个没有了的你，只是一具偶然的肉身。所有的肉身都是偶然的肉身，所有的爹娘都是偶然的爹娘，是那亘古不灭的消息使生命成为可能，是人间必然的爱愿使爹娘相遇、使你诞生。

这肉身从无中来，为什么要怕它回到无中去?这肉身曾从无中来，为什么不能再从无中来?这肉身从无中来又回无中去，就是说它本无关大局。大局者何?你去看一出戏剧吧!道具、布景、演员都可以全套地更换，不变的是什么?是那台上的神魂飘荡，是那台上台下的心流交汇，是那幕前幕后的梦寐以求!人生亦是如此，毁坏的肉身让它回去，不灭的神魂永远流传，而这流传必将又使生命得其形态。