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时间:2005年1月10日
地点:“敢讲敢说”演播室
主持人:崔人进
主题:猪八戒能否得2004年度感动心灵奖
嘉宾:感动心灵奖评委会成员、八戒亲友团、各界代表等
(唐僧师徒亲自出席,高老庄乡亲组了团,嫦娥作为评委出席。)
崔主持:欢迎大家走进“敢讲敢说”。今天我们说的话题是八戒能否获得2004年度感动心灵奖,请先看大屏幕。
建筑工地,一口很窄的废弃的水井,井口用草席盖着。一群农民工孩子在附近玩耍,突然,一个小孩掉进井里去了。人群聚集。
老板:“这井为什么没有盖盖子?今天谁值班?”
民工们不作声了,母亲哭喊着。
老板:“里面没水,死不了,派几个人挖,得了!”
几个民工在挖井边土。
猪八戒在云端巡视:“真是蠢猪,等挖好了,小孩早憋死了。”
八戒下来,用嘴拱土。人们四散逃离,老板被磕一跤,由于水泥块多多,嘴很快流血了。
孩子拱出来了,但人已晕过去。
八戒:“谁来帮我?”无人应,只好用“猪”工呼吸。
……
嘉宾甲:八戒不顾个人安危,舍身救人,的确令人感动!
嘉宾乙:我认为,猪八戒不应该得奖,他救了一个人,吓坏了一群人,还摔坏了老板的腿。
嘉宾丙:猪八戒用嘴给小孩呼吸,恶心死了,猪身上的气味……
(亲友团抗议,嫦娥评委脸红了。)
嘉宾丁(民工):没有猪八戒,凭我们的努力,也能够救人的。猪八戒得奖,我们脸面往哪放?
小孩母亲:当初救人时,你们跑到哪去了?
嘉宾戊:不是有人救吗?
嘉宾己:那小孩是否是猪八戒把他推下去的?这年头,真有无私救人?
(八戒几次想站起来,崔主持示意他冷静,评委会紧急商议。)
崔主持:现在我宣布评委会的颁奖词:他不顾别人的非议,救人于危难;他不求名利,只求正义,他体现的精神和勇气正是我们人类所缺少的――他就是2004年度感动心灵奖获得者猪八戒先生。我们向他表示祝贺!
八戒:啥也别说了……当初救人,俺没有考虑这么多。
(八戒流泪了,大概是高兴吧。)
(亲友团及唐僧师徒打出条幅:继续做好事,让别人去说吧。孙悟空对准镜头:“呆子,我支持你做好事!”)
【总评】
这篇作文巧借“实话实说”舞台,借名栏目说理,写得大气;运用访谈形式,使读者仿佛置身于电视演播现场中,形式上创新。将《西游记》人物放在现代事件的场景中,使文章活泼、生动了许多,虚实结合,具有时空感。在事件叙述上,运用了对比手法,通过人物的语言,刻画了当今社会一些不正确的名利观,揭示八戒精神的可贵。联想到社会上一些人的冷漠和指责,本文具有很强的教育作用。读罢本文,在轻松愉快中受到启迪。
考场作文不应拘泥于记叙文、说明文、议论文,同学们要有创新意识,敢于尝试不同体裁的文章,如散文、小说、寓言、童话、戏剧小品等,让作文在新颖的包装中闪亮登场!而事实上,无论是考场或在平时,新颖独特而又有自己见地的文章,往往是最让人印象深刻、最受人青睐的。
2003年中考作文《留下》一文,以童话的形式,通过写一粒小小沙子的旅行:来到沙漠,沙漠给它留下的是恐怖;来到伊拉克,战争给它留下的是荒凉;来到中国就不一样了,这里的人民爱好和平、爱护环境,让它感到幸福无处不在,以致产生“留下”的决心,反映出了保护环境与渴望和平的重大主题。又如2004年中考作文《美好四幕剧》一文,采用戏剧的形式,文章前两幕以写禽鸟的活动为主,揭示出“简单蕴藏美好和美在于敢于挑战、勇于奋斗”的要义,后两幕着眼于人的活动,同学主动拾书、老师挥汗上课的点染,就让人世间的“美好”宛然在目,熠熠生辉。还如中考作文《交往说明书》一文,在说明文的外衣之下机智巧妙地谈论交往的道理。如此新颖的形式、大胆的创新,大大提升了作文的档次!