爱在疼痛里开花

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人们都说，血浓于水，然而比水更浓的，是一种生死相依的亲情。有一种情，叫相依为命，它离幸福很近，且不会破碎，那是一种地久天长的相互渗透，是一种融入彼此生命的温暖。史铁生在地坛的荒芜中怀念那个在他伤痛时对他无微不至的母亲，朱自清时常还会忆起父亲那蹒跚的背影；冰心依旧还会折一只纸船儿；求它载着悲哀和爱回到故地；归有光在项脊轩中追忆母亲说出的那一句：“儿寒乎？欲食乎？”的急切眼神，道出所有父母对孩子的最核心最珍贵的关心；难忘李密写下“乌鸟私情，愿乞终养”的坚毅目光。爱，大概在疼痛之时才会让人体会得更加深刻。而亲情，则会在其中开出最艳丽的花朵。

“萱草生堂阶，游子行天涯，慈母倚堂门，不见萱草花。”孟郊自有《游子吟》成名，而我却独爱他这首《游子诗》。每读此诗，我便在头脑中浮现出母亲盼游子归家的情景，加上门前的萱草做背景，一幅伤感却又不失温馨的画面呈现在读者眼前，触龙说赵太后时言“父母之爱子，则为之计深远”。我想古代的离别是重大的，一路上关山险阻，离自己温暖的小屋越来越远，一路上昼行夜停，风餐露宿，前途茫茫无际，而这时，只有在笔下亲近家里的亲人，才觉得自己虽在天地面前渺小，有亲人在心中陪伴，便也多了几分重大。不是不爱子而任之远游，只是，为了孩子的前程，便要放下这纠缠，待到“故人清沔相逢，小窗见共情话”之时，便更多了别后的感慨，归来的柔情。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。是古代思妇吟唱，无论是“寻寻觅觅，冷冷清清”的寂寥与无奈，还是“思汝如满月，夜夜减清辉”的失望与寂寞，无论是“红酥手，黄藤酒”的山盟虽在，锦书难托，还是“怕人询问，咽泪装欢”的瞒瞒瞒。都是对爱人的无限思念，却只有在梦中与纸上书法内心的疼痛，爱情和亲情的融合之中，让人多了一份牵挂，无论是《诗经》中思念征夫的《伯兮》，还是纳兰性德的《虞美人》，无论是李商隐的“心有灵犀一点通”，还是张先的“心似双丝网，中有千千结”，抑或是“过境千帆皆不是”的叹息，满满都是对爱人的期盼。正如那句“相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。”说到底，在爱人眼中，这份情因为思念而增添了不少色彩。

有人说，生活不是林黛玉，不会因为悲伤而风情万种。然而人的一生，总要经历流转迁徙，甚至生离死别，毕竟，这些都是生活难以避免的缺憾。因而，亲人，知己的期盼，守候，相逢，就在这显得弥足珍贵。于是亲人之爱便在这伤痛之中展现出它最动人的美丽。多了些许情意，多了感动的绽放。（作者单位：四川省西华师范大学）