大隐于市的“小龙宅女”

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有位妙龄女友，在爱情上连遭重创，于是心灰意冷，独居在浣花溪畔一个小房间，靠在网上接Fla业务换钱谋生，从此不轻易踏出房间半步，一日三餐也是叫外卖。那天我去看她时，发现她笑靥如花的脸已是消瘦得很。

我心疼地问她何苦要如此折磨她娇柔的身躯，她傲然作答：“我是宅女！”短短四个字，振聋发聩，我方知“宅男”、“宅女”已是一种时髦的都市隐居方式。

突然想起“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他那厮便因为官运不亨，又不愿为三斗米折腰，这才看破红尘，跑到荒野住茅屋。

按照孔子的说法，隐士亦有三等，最高境界就是“不降其志，不辱其身”，伯夷和叔齐就是一等隐士。但他们的结局凄惨，“不食周粟”而活活饿死。相比之下，“小隐于林，大隐于市”更令世人推崇。

“宅男”、“宅女”可算是“大隐于市”的时尚隐士了，他们多数情场失意，方才在闹市找一偏隅疗伤。但他们并非完全与世隔绝，因为他们还有一大片网络，只不过他们拒绝谈情说爱，倒有几分清修的味道。

于是，每个“宅男”几乎都是超级自恋狂，以为自己才是阳春白雪，不食人间烟火，视天下女人为粪土；所有“宅女”都成了怨女，纵然把自己打扮得比派对女王还艳丽，也只是孤芳自赏，很难消遣寂寞。

据我所知，在成都青羊宫练琴房有位绝色女子，每日拨弄琴弦，以天籁为伴，令无数厌世男女神往。当真这世间有多少人可以修炼到她那般境界？诗人杨黎，为追求所谓的诗境，便将自己闭关半月，结果还不是差点疯了。

西施遇到范蠡前，本是清溪边一个无忧无虑浣洗少女，因为爱上范蠡，被他拐去当“美人计”使用；同样的情况还有小龙女，在古墓隐居多年，不知情为何物，最后也难过杨过这关。

你可以说她们被凡尘诱惑，是因为她们一开始并不知情路凶险，向往外面的花花世界。但经过情伤的女人，真正能在隐居中把伤治好？非但不能，反而会出现精神分裂，心理变态，比如梨花宫那位邀月宫主。

一个失意的小提琴手，一个翻译国外情诗入痴的小资女人，这对“宅男”“宅女”因为一次偶然邂逅爱上对方。他们为此饱受相思苦，却不知道他们的距离就是一墙之隔。这是几米漫画《向左走，向右走》的情节。

天下男人那么多，总有一个人是你的杨过。只要你有勇气推开你紧锁的门，说不定那个人就和你同住一楼，只是每天与你擦肩而过，你们一个向左，一个向右而已。