哀牢山深处的化石村

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇哀牢山深处的化石村范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

老旭甸在彝族语表达为“罗梭达”，意为生长“罗梭树”的地方。这里属于典型的喀斯特地貌，山高坡陡，海拔1700米。老旭甸村常常被人们称为化石村。它位于距离石屏县城约50公里的牛街镇，从镇政府到化石村还有18公里的乡村公路。山岗上林木青翠，坐落在山坡上的彝族村寨在云雾的环绕下，若隐若现。老旭甸村有80多户人家，300多人。

老旭甸村的房屋依山而建，层层叠叠，户户通连，属典型的彝族土掌房。远远望去，这些土掌房从坡脚一直延伸到山顶，上下相通，左右相连，而最具有特色便是：这家的屋顶就是那家的晒场。村中房屋的墙壁，皆以当地出产的一种含碳酸钙的石灰质沉积岩垒成，这些沉积岩天长日久后融结成坚固的整体，形成这里独具风格的民居建筑。

石屏县志记载，牛街镇牛街老旭甸为喀斯特地貌，该村为青一色的石屋、石板路，经考证这些石头为石灰岩质化石，砌屋后经多年风吹雨打日晒全部溶为一个整体，栋梁断、屋顶塌后，墙壁依然完好矗立。生活在这里的人自古就用这种含有化石的石头修盖房子，所以在这里人们盖的房屋、厕所、牲畜圈等等，用的都是这种含有树叶化石的石材。走近任何一堵墙，都有许多化石镶嵌其中，有大叶子、细叶子、树枝、树根化石……每堵墙就像一个难得的化石展览。由于这种石头很好镶嵌，它在风化后加水调和成灰浆可以用在石缝间，很有粘力，所以屋顶也用这样的灰浆夯实而成，这样的房顶比水泥顶还好用，不漏雨。

这些石头来源于距离村子300米左右的山上，那里有两个溶洞，地势险峻。洞内外的沉积岩层中含有大量植物残体。这里形成化石的原因可能是山洪爆发将成片树林冲走，沉积在这里，又因是喀斯特地区，那些含碳酸钙的水溶液和树木一起蒸发凝结，后来的土层又将它们掩埋起来，年代久远了，树叶就以这样特殊的形式保留了下来。

老旭甸的村民，是明初内地汉族移民的后裔，延续至今已经600余年了。这个村子80%的人家都姓周，按照家谱的记载，家族在老旭甸村已经生活了25代人。他们的先祖是跟随明朝大将沐英平定西南时从应天府（今南京）来到云南，一住就是600多年。后来，村子里的男子有的娶了附近的彝族姑娘，慢慢地这里演变成了一个汉彝杂居的村子。

这里的房子明显沿袭了彝族的土掌房建筑风格，估计是为适应自然环境的需要，至于为什么祖上会选择这样的化石盖房子，什么时候开始盖，就无人知晓了。

老旭甸村因为地处高山地区，村民们的经济收入主要是靠栽种玉米等作物。留守在这里的村民们日出而作，日落而息，过着与世无争的清静生活。只有每到赶集的日子，他们便坐上自己的农用小货车到10多公里外的镇政府所在地牛街赶集，出售完自己从山里采摘到的野生菌、树花（一种生长在栎树、水冬瓜树上的植物，因为形状宛如盛开的花朵而得其名）等山货后，买上自己所需的日用品，便启程返家。

在村子里，有一位88岁的老人何凤仙，她在24岁时从石屏县城郊的村子嫁到这里，那时村子就是眼前的这模样。房子里冬暖夏凉，人住在里清新密切关联着。

当长长的鸡鸣声将睡梦中的村子唤醒时，住在村头的何凤仙大妈已经早就起床了。天大亮时，她的儿子、孙子们都已经到田里劳动去了。她到灶房里生好火后，便将早已浸泡好的黄豆用石磨细细磨成浆，又将生豆浆倒入木桶用开水冲入进行烫浆，又将烫好的豆浆放入锅里用温水熬煮待嗅到香味时出锅，又进行滤浆，便开始点豆腐了，直至豆花形成团、块状时，将团块状豆花放到用纱布垫就的长方形木框中，再用纱布包好压去水分后放到竹篾上用长刀板尺切成块状，这样，豆腐就做成了。随后，她又开始煮米、洗菜，当儿媳妇、孙子从地里回来时，香喷喷的饭菜已经摆好在饭桌上了。

24岁时就嫁到这里如今已经是88岁高龄的老人家，在64年前，当她第一次出现在这间房子里时，还是一个俊俏的小媳妇，她在这里生活的60多年里每天就是这样日出而佑，日落而息，直到成为了一个白发苍苍的老大娘。

夕阳西下，化石村那古老的房屋，以及在曲折、四通八达的巷道上悠悠行走的村民、老牛……在晚霞的映射下，变得更加神秘、迷人。

这里稀奇的化石房屋、古朴的建筑格局、热情的村民、纯朴的民风就像一幅画卷，展现着大山深处里人类生生不息的原生态力量和魅力。