从“我”的变迁看文化的变迁

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有时跟人聊天，大家一口一声一个“我”、“我”的，“我”突发奇想：为什么我们说话句句都“我”啊“我”的，显得多么地以自我为中心。可是，不说“我”吧，又不行，因为“我”表述的终究是“我”自己的意思，若一概不用“我”作主语，意思也就没法表述清楚。

后来，我想起古人，他们的“我”比较有意思。首先，古代表示“我”的词语就远远不止一个。最起码有“余”、“吾”这么两个，相当于一种最普通的没有特殊含义的“我”。至于表示谦虚的，那就更多了。古人对皇帝自称“臣”；对皇帝以及其他上级自称“下官”、“末将”、“小吏”、“小人”、“草民”等；对尊长自称“晚生”、“小生”、“竖子”、“小子”等；对同样年龄或身份的人自称“在下”、“舍下”、“鄙人”等；对主人自称“奴婢”；对丈夫自称“贱妾”……就连长辈，也常常对晚辈谦称自己为“老朽”、“老夫”、“老拙”等。甚至于九五之尊的皇帝，除了“朕”这个威严的“皇帝专用自称”之外，还有“寡人”这样的谦称。此外，古代还有一些与方言或身份相关的自称。例如，方言里有“洒家”、“俺”等自称，与身份相关的则有“老衲”、“贫道”、“贫僧”等，它们也同样带着谦虚的成分。

小时候看古装戏，我经常被古人的“谦称”给弄晕了。两个大男人对话，这个称对方“贤兄”如何如何，说自己“愚弟”如何如何；那一个呢，把话头接过来，同样称对方“贤兄”如何如何，说自己“愚弟”如何如何。这俩人，到底谁大谁小啊？后来才知道，古人谦虚，总是尊别人为长，在年龄相仿又不确知对方年龄的情况下，那必定是尊对方为长的。

我们现代人，可就俭省多了。第一人称，统统用一个“我”字搞定，怎么听怎么觉得是以自我为中心。更有强悍者，二人相互争执不下时，连“老子”这样的自称都甩了出来。此外，近年来网络上出现了“哥”、“姐”此类带有调侃意味的自称。这其实只是现代人自我排遣地幽默了自己一把。古代那么多讲究的自我谦称、对对方的敬称，已然不复存在。

从一个小小的称呼的变迁，足以看出文化的变迁。繁文缛节固然可以俭省，但谦逊的态度若也因此被俭省掉了，这大概有悖于最初提倡化繁为简的本意了吧。（作者单位：长沙市岳麓区清水塘中学）