指导小学生轻松欣赏古典诗歌的捷径
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摘要：古典诗词是我国古代文化的精髓，也是语文学习的一个很重要的方面，提高学生对古典诗词的鉴赏能力对于学生的审美能力和陶冶情操有着不可估量的作用。可是现在的孩子对古诗词的学习缺乏兴趣与认识，教师要在教学中采用一些行之有效的简单易行的方法，去培养学生对诗歌的欣赏水平。
关键词：小学语文; 古典诗词 ;鉴赏 ;方法
诗歌教育的一个重要目的就是在发展学生鉴赏能力，激发学生的想象力和创造潜能。用诗歌的美的意境、高尚的情感熏陶学生，让他们进行情感体验，并得到自己情感、审美意识的提高，进而培养学生的审美能力。
小学语文从一年级开始，教材就安排了三到四篇的古诗，到了小学的高段，除了古诗，更有一些浅显的词与古文的学习。可是很多老师和学生在学习这些古诗的时候总是觉得没味，往往三言两语就没有内容了。毕竟古诗在形式上往往是五言、七言等，具体语言材料很少，有没有详细的古诗情节，老师讲多了学生也是不容易理解，所以就简单的就诗歌的字面意思，简单的讲几句，读几遍结束。到了这种时候课堂上也总是活跃不起来，究其原因还是孩子们距离古诗词太远，没有产生对古诗词的学习兴趣，加上古诗词的语法与现代的又所不同，让学生学起来倍感压力与乏味。
那如何来改变这一现象呢？这就需要老师能够给孩子们提供一些以简单易行的捷径，让孩子们能够快速的走进古诗，学的一点简易的古诗欣赏的方法来提高对古诗的兴趣。只有提高学生对古诗词的欣赏能力，具备了这样一种能力，他才能对古诗词的感兴趣，才有了学习它的那种激情。针对小学生对古诗文学习的特点，我们可以从以下途径来提高小学生的古诗欣赏能力：
一、疏通字句，抓住重点、理解内涵
“感知一大片，挽住一小点。”“一大片”是指诗歌的整体意义或意境，“一小点”是指诗歌的诗眼。诗歌的语言精练、准确，是高度概括语言的艺术。中国古代诗词不仅仅是用古汉语写的，而且还是精练含蓄、跳跃性较大的“诗家语”，它所反映的又是古代的社会生活和古人特定时期的思想感情。因此准确地解释字句，领会诗词深刻的含义是关键的第一步。
如：《江 雪》 唐 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
首先从最浅显的字面上看，《江雪》提供的是一幅栩栩如生的“寒江独钓图”。天寒地冻千山叠嶂，白雪皑皑，天空中没有一只飞鸟，路面上没有一个行人。江面上有一小渔船，渔船上有一穿蓑戴笠的老渔翁，老渔翁手持一根钓竿，独自垂钓。宏阔的天地和微小的渔翁形成鲜明对照，给人感受是“冷”和“寂”。下面我们就不难体会文中的这几个字在诗歌中的作用了：诗眼。全诗的意义与感情就可以从这几个自上有了初步感悟。
二、知作者，与作者情感共鸣
古诗词的作者距离学生的生活太遥远，我们可以从作者入手，介绍作者生活那个时代的特征，而作者又是在怎样的环境下、心情下写了这首诗。，学生对于写作背景作适当的了解，不明白的，老师可以进行补充和讲解，力图让学生最大程度的对作者当时所处的境遇和环境有全面的了解，让学生走进作者的感情世界中，为后面的诗词学习做好铺垫。
还是《江雪》，“绝”“灭”“孤”“独”几个字作为诗眼，反映了作者的孤独凄凉。那作者问什么这样呢？这时候，作者的背景就能帮我们迎刃而解。自永贞革新失败以来，诗人屡遭打击迫害，被贬谪到荒凉的永州，政治抱负不得施展，志同道合的朋友天各一方，生活上又陷入失朋少伴的孤独之中。这陷入幽静寒冷的境地之中，在千山万径的人世间也没有同伴的孤苦老渔翁，不正是此时诗人的自况么？那个老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，凛然不可侵犯。这个渔翁形象，实际正是柳宗元思想感情的寄托和写照。
三、以情读诗，领悟韵律与神韵
对诗歌的大意一作者的情感作了认识后，我们就要深入感悟。在打好了感情基调的基础上，我们趁热打铁，让学生将这种心情带到诗文中，大声地朗读，反复的朗读，在读中去消化，在读中去体会，这样，诗文的意象学生便能在读的过程中得以渐渐清晰起来，并能用心去感悟。同时这也是学生进行充分的想象和意境再创造的过程，在这种想象与感悟中不知不觉地提高自己的诗歌感悟与欣赏的能力。如《春望》[唐] 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
全诗一“望”为“眼”分别写出了作者的望、感、忧，只要学生理解了诗意和写作背景，就很容易读出诗人的强烈的忧国忧民的情感。
四、走进诗歌情境，与诗人同行
刘勰在《文心雕龙》里说：“是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区。”诗人受到外界景物感触，这种景物互相联接着是无穷的，所以称为万象，只要在视听的范围里所接触到的，着上感彩，产生诗意都可构成创作。流连指在欣赏景物时，不忍离去，这就产生感情，给景物着上感彩，沉吟就在进入创作了。说得简单点，“意”是诗中表达的思想感情，“境”是诗中描绘的具体景物和生活画面。意与境合，就形成了诗的意境。
诗歌中纯粹的说理是极少的，学生所接触的往往都是事、景、情的合一，诗人在叙事、写景来抒情一达到表达自己的思想感情的目的。阅读和鉴赏诗歌就要充分利用诗中的形象和画面，通过想象和联想进入诗的意境。诗歌中情景的关系，或借景言情，或寓情于景，或缘情布景，其中所写景物，不只对诗人所抒之情起规范作用，还显示着诗人思想感情的趋向，使诗人内在的乃至抽象的情感外化，客观化和对象化，从而加强诗歌的形象性、具体性、生动性。而且，“情融乎内而深且长”“寓情于景而情愈深”，更加强了诗歌的美感而耐人寻味。
如：钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。如果我们随着白居易同行于西湖春色之中又会怎样呢？此景此境，学生只要稍微进行想象就不难理解了。
还有一个化难就简的方法，就是借助于格律使得学生很容易的走进诗歌。我国古诗都是很情调格律的，学生把握好诗歌格律就排除了于对诗歌的距离。
一般的“格律诗”以及词、曲，在句速、字速，声调、以及押韵、对仗，全诗的结构规律上，都有了一定的格式。所以格律诗就成为中国古代诗歌的一种基本形式，诗、词、曲都是如此。诗歌有了一定的格律要求，读起来轻重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，这就更加丰富了诗歌的表现力和艺术美。格律的基本要求主要是：“平仄”， “押韵” “对仗”，这主要是形式上的东西，对于低年级的学生来说，他们的思维主要还是形象思维，从形式上入手比较容易接受，进而让学生喜欢学习古诗，就会很容易提高学生欣赏古诗的能力了。
生活的多姿多彩，构成了诗词的缤纷绚丽，我国的古典诗词是极其丰富的文学宝藏，或浓缩了当时社会的状况；或讴歌了祖国的壮丽河山；或寄寓了作者的思想感情，其表现形式也是非常丰富的。作为华夏文化的继承人，我们有责任保护我们的母亲文学，在美的世界里赏云霞奇景，观人生百态，听潺潺流水，闻花树芬芳，懂得和掌握其欣赏规律，从而陶冶情操，提高文学修养，更好地继承和发扬民族文化的优良传统。