德育的实效

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“美德是否可教？”苏格拉底两千多年前提出的这个问题到现在仍然没有明确的结论。抛开各种说法不谈，单从这问题本身就可看出，道德教育与一般的知识教学相比是有其特殊性的。即便可教，也是非常规意义的教，是一个更为复杂的方式与过程。

如今，许多老师在抱怨孩子难教育。管你耳提面命，谆谆教导，一切努力都如同石沉大海，能够激起片刻的涟漪都算难得。反反复复之后，问题还是那些问题，于是哀叹：孺子不可教，朽木不可雕。

我想，老师们不可谓不努力。他们辛苦地付出却收获寥寥，其中的一个原因就是：我们把道德教育的“教法”想得太简单了。我们告诉孩子什么能做，什么不能做；什么是好，什么是坏。我们为孩子组织了各种活动，让他们在快乐的实践中将美德内化。但是，换个角度，以孩子的思维仔细想想，这些努力却被一些我们注意不到的细节一一化解掉了。

我上小学时，校规里有“在走廊中右侧通行，不许大声喧哗”这么一条。对于刚入学的我们来说，校规简直就是不可碰触的天条。有时人多不小心被挤到左侧，会急忙跳回右边，心里还不禁扑腾乱跳。后来发现，来学校检查、参观的客人们却可以自由地走来走去，不单不右侧通行，甚至还在走廊谈笑风生。开始我对客人们不满且愤怒，后来渐渐觉得，校规也不是那么“神圣不可侵犯”的，再后来我想到，学生和客人们是不平等的，我们规规矩矩的右侧通行更像是一种表演。

推而广之，从许多一年一次的主题活动中，或许一些孩子们感受到了走走过场的形式主义。检查前的全校大扫除，或许让一些孩子学会了作假。教室里安静自习的孩子或许头脑中并没有自律意识，只是慑于犯错后将要遭受的惩罚。凡此种种，不一而足。

为何会有这些情况？因为我们在进行德育以外的时间松懈了，因为我们认为道德教育只是德育课程上要完成的任务。我们课下的某些作为与课上教授的内容相左，以致抵消了我们课上的努力。德育不能从生活中割裂出来，它不分课上与课下，从学生进入校门开始，到学生离开学校结束。在此期间校长、老师的一举一动都在一点一滴影响着身边的学生，无论好坏。学生要遵守的，我们也应当遵守；告诉学生那些美好的东西，我们也应当坚信它的美好。这样，同样平常的一举一动便成了最真实、最高效的道德教育。

总结成一句话：以人为教材，以生活为课堂。这是德育难做的原因，也是德育易做的原因。