上路方知民生艰

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20世纪90年代，我做记者。金钱开始成为最主要的判断经济是否发展的标准。那时全中国所有的马路上都贴着一句话：“时间就是金钱。”

有一次我去一个著名的“造假村”做调研，他们用面粉和糖做一些板蓝根之类的假药，治不好病，也吃不死人，结果脱贫致富了。调研结束后。村长指着身后崭新的砖瓦房，底气十足地说：“不管白猫黑猫。抓住老鼠就是好猫。我让全村人都富起来了。”

此后过了很长一段时间。我才慢慢接受这样一种现实：经济的发展，国家的进步。都不是黑白分明的，大量的事情是发生在一个灰色的地带。这也成为我后来写作的一个主要立场和观点。

在这个“一切向钱看”的时代里。知识分子在面对义利取舍时会产生很强的焦虑感。好在我很早就想清楚了这个问题。没有过多受它困扰。

记得我参加了一个大学生记者考察团。我们筹了5000块钱从上海出发，用五个月的时间把整个南中国逛了一圈。此前我一直生活在城市，从没有接触过农村，而那五个月让我看到了一个真实的中国。

我们曾到过湖南的一个县，在县领导的陪同下，去看了当地最穷的一个家庭。那户人家在一座山上，一个精神有点问题的女人带着她的三个女儿过活，当我们到的时候，只有她和两个女儿在门口迎接我们，为什么呢？因为三个女儿只有两条裤子。一个女儿只好躺在床上。打开她们的锅盖。里面全是番薯。墙上挂的是干的辣椒和干的玉米。家里最值钱的就是门前空地上走来走去的两只土鸡。当我们离开的时候，给那住母亲留了50块钱。结果就看到她在房间里跳来跳去，像着魔了一样。同村的人说。她知道这是一张很大的钱，但她不知道到底有多大。

从那以后，我变得不再愤怒。我想，一个人能在年轻的时候做一次长途旅行，用脚丈量这个国家，亲眼看到了这片土地上“生之多艰”的人们，对自己的成长会有很大的益处。也因为这件事，我清楚地知道财富的价值和用处。我觉得当一个有钱人并不是一件可耻的事。

孔子有两个弟子。一个叫颜回，一个叫子贡。颜回是一个非常安贫乐道的人，但29岁的时候就满头白发了，40岁就去世了。而子贡正好相反，他学问不错。也很富有。一直活到70岁才去世。孔子周游列国，都是靠他去资助和打点。他生意做得很大。在列国之间非常有影响力，以至于他每到一个诸侯国，国君都要跟他平等地行礼，这是很让后人心折的一种人生状态。

选自《第一财经周刊）