纯粹与幻化的变汇

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇纯粹与幻化的变汇范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

诗迪是一位极赋现代传奇色彩的女性艺术家，抛去她作为中国美术家协会会员、中国珠宝协会理事，在中国人中第一个获得美国宝石学院研究宝石学家文凭与珠宝学家文凭的显赫头衔外，诗迪更加吸引人的是她天生禀赋的那种灵性与独特的艺术魅力。诗迪更是位无师自通的艺术家，虽然她曾经得到过许多大师级艺术家的点拨，但是她同时又向这些大师输出了其独特的艺术理念。中央美术学院院长潘公凯曾幽默地评说诗迪，

“现在这世道，一不小心就掉下一个天才，以后我们这些专业美术工作者靠什么挣饭吃呢?”

诗迪曾旅法多年，在法国期间，她常去萨特经常光临的一家咖啡馆，闲散的端着咖啡沉浸在她的精神世界里漫想着人生、宇宙、精神世界的神秘关联，感受着这位存在主义哲人保留至今的思想温度。诗迪就是在这样的生活状态下用心创作了如此大气天成的惊人之作。

回归作品本身来谈，诗迪的艺术透析着种宏观的宇宙思维，她将个体的有限与精神的无限统一于她的画面之中，将精神的广度与自然、宇宙的无限和神秘形成了一种相互的反观关系。在这个层面上，诗迪的创作既是主观的(即自我的、天性的、感悟式的)，同时又是客观的(即宏观的、辩证的、哲学思辨式的)，诗迪的艺术以抽象化的绘画形式将这两种对立的基点通过纯形式的语言表现出来。她的艺术不拘小节也非秉承传统规律，而是更加直接的将“自我”与“灵界”融为一体，彰显出一种未加雕琢的天然宝石般的幻化特质。在画面中，“水性”成为一个十分重要的物质媒介，她对颜料水性的控制与运用正是画面中色彩融合与相对撞的关键，而“水”成为种“灵媒”运载着色彩与精神间的意象转化，使之形成了个神秘的精神空间。同时色彩作为其绘画的最重要的形式要素，成为了一种纯精神的物质显现。

这次在鲁迅美术学院由范迪安和韦尔申策划的“天水无居五洲同源――诗迪作品展”中使我们更加亲近的体验到作品呈现出的精神张力。“《天水无居五洲同源》系列用2008年北京奥运会后第一个冬季的雪水画出了一片玫瑰色的世界。用2009年阿尔卑斯山初冬的雪水画出了

片蔚蓝色的天地。用上海2010年除夕夜的雪水画出了条橙黄色的江河。”诗迪说：“我在所有这些不同的雪水中伴入了五大洲不同的宝石微晶，金生水，水生万物，这些雪水和宝石微晶创造了一个美好和谐的空间，来共同迎接上海世博会的璀璨缤纷。”此系列作品也当之无愧的作为入选上海世博会中国馆中国红顶楼序厅的唯一一组艺术作品。“天水无居五洲同源”正体现出了诗迪“水天无居”的不羁与自由本性，“五洲同源”正是其豁达与开阔的人生状态的旨意。作品整体大气天成，回归到了一种原始、自然、纯净的宇宙原初状态。中国美术馆馆长范迪安先生称诗迪的绘画为“纯粹的绘画”，在当代艺术日益多元的当下语境中，诗迪的“纯粹性”更凸显出一种非凡的意义。

诗迪是一个传奇的女子，她既有任性不羁的一面，又不失哲学思辨的特质。诗迪吸收了中西文化的精髓，从中国传统的精神到西方当代的文化类型她都不无触及。如果将诗迪比作一块瑰丽的宝石，那么她的艺术仅仅是这块宝石折射出了一个面，她以心去体味人生、宇宙的幻化多变，并将其转化为艺术形式，其中呈现出的纯粹性正是其艺术中最为宝贵的精神指向。诗迪的艺术魅力也正在于她一直在以独立的声音在传递种有关精神与生命的呓语。