茶,不可说 如人饮水,冷暖自知
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成泰。演员。1968年生人。
《狼毒花》里的甄一然，《白鹿原》里的白孝文，《左右》里的继父老谢，还有《四大名捕》系列里的捕神。
原来是他。脸熟，名不熟。
何止是名不熟，很多人并不认识他名字里的那个“”字。三把火在木上燃烧，可见这个字炽烈兴旺的盛貌。“”更多的出现在人名用字里，比如澳门赌王何鸿，比如赵雅芝老公、明星律师黄锦。 “（Shēn）”字如同其意形，蕴藏着一股勃发的力量。
听闻成泰好饮茶读经，故择一晴朗冬日，相约五道营胡同的惠量小院，品茶闲叙。落座之后，一壶红润明澈的普洱已经泡好。眼前的成泰，双目如炬，谈吐有礼，并非如电影中沉重严肃，不苟言笑。采访之前，他慢条斯理地先斟上一杯茶。
一出戏・悟道演艺禅经
成泰的面孔不显山露水，却让人过目不忘。棱角分明的轮廓和饱经沧桑的纹路记录了他演艺道路上的崎岖坎坷――25岁进入中央戏剧学院学习，33岁才参演了人生的第一部电影，而这第一部电影就荣获58届威尼斯电影节评审团特别奖，并让成泰摘得法国南特三大州国际电影节的影帝桂冠。在他之前，获得这一奖项的中国影帝是著名表演艺术家黄宗洛。
十年前，成泰的名字还是本名“成太生”（因生于山西太原而得名）。这个名字出现在贾樟柯的首部公映电影《世界》中。电影叙述了一群在世界公园工作的北漂一族的生存与爱情、梦想与现实。电影中的“成太生”是世界公园的保安，他白天在埃菲尔铁塔上执勤，夜晚骑着一匹道具白马巡视整个世界，保卫“理想世界”的安全。而这位守护“世界”的保安最后还是眼睁睁地看着 9・11事件中双子大厦被恐怖袭击摧毁。
用贾樟柯的话说，成泰的表演没有任何痕迹。质朴深沉的情感、年轻时煤炭工人的经历，中央戏剧学院的科班出身，造就了成泰的稳重细腻，自然而然的表演方式。而时代的巨变和矛盾，也让当年这位“北漂奋青”如同电影中一般沉重压抑，飘无定所。
一滴水・折射真实自我
十多年前，成泰留着愤青艺术家惆怅的长发，对自己的相貌很不自信，甚至想到要整容。面对没有戏演的困窘境地，他依然坚持自我，不肯随波逐流参演粗制滥造的电视剧。《世界》这部电影似乎是“成太生”的转折点，《世界》之后，成太生改名成泰，自此潜心修禅，寻悟真心。
静心修禅，品茶读经，这样的平淡生活让不惑之年的成泰豁然开朗，也便放下了心中对戏的芥蒂和对形象的执念。他摇身一变，成了《美错》中的同性恋，《白鹿原》里疯狂纠结的白孝文，《橘子》中的杀人犯，《超萌英雄》里的黑社会老大。在不断突破和尝试中，他领悟到一个演员的“演艺禅”：找到真正的我，是演员的根基。这样他才能怀着多元的态度演绎人生的悲喜，而那些人物不过是“我”幻化的形状。“我”可以有菩萨低眉，也可以有金刚怒目。
悟到这里，曾经的固执和封闭都烟消云散。
采访当日，成泰暗黑的休闲西装里套了一件印着性感女郎的T恤。人说禅茶一味，成泰说，禅与茶，时尚与形象一味。“认清了什么是‘我’，时尚就像源头活水，顺势而为，自然而然。而不是曲高和寡，把自己的路封死。星云大师带给人的心灵洗礼，是为时尚；标新立异的外在改变，同样是为时尚。当一个人内外合一，就像树一样，有了根了。”
一杯茶・品味生活禅意
成泰喜欢普洱，却说自己并不讲究喝茶。被问到为何如此。他讲了关于禅茶悟道的赵州茶故事。
相传在赵州百灵禅寺观音院有个老和尚。遇见新来的和尚，便问“你来过这儿么？”和尚说：“来过。”老和尚说：“吃茶去。”又问另一个和尚，和尚说：“没来过。”老和尚说：“吃茶去。”院主听到后问：“为什么来过也叫吃茶去，没来过也叫吃茶去？”老和尚叫院主，院主应诺。老和尚说：“吃茶去。”
所以茶的滋味，不可说，如同风流事说不清。生活中的一切感受同理。如人饮水，冷暖自知。
成泰的品茶之道，也便无分贵贱优劣，他喜欢普洱，仅是因为它色泽圆融通透，口感细润中和。对于这位46岁的男演员来说，一口茶能喝出人生百味。禅亦如此，演戏、时尚，皆是如此。
“云山万里，也仅仅是乾坤一滴。当你看清茶的本质，也就看清了自我的本质，也就不会对人世间的是非而耿耿于怀了。”临走前，他放下茶杯，指着墙上的一幅匾额，笑出两道皱纹。
“我说的这些禅茶理道。说容易，做难。”
BQ：《北京青年》周刊CH：成泰
BQ：为什么要改名字？
CH：成泰的名字，是在拍摄《世界》之前改的。当时感觉“太生”的名字太轻了，“泰”音同字不同，比之前的更加踏实沉淀。每一个名字都会传递一个暗示的信息，所谓名不正、言不顺。不过现在看来，当时的本名也没什么不好，“太生”有初始、起源之意。人生有时需要换个角度看问题。
BQ：听说拍摄《世界》以前，你度过了一段痛苦的时期？
CH：当时我三十多岁了，演戏的道路很不顺利，也在怀疑是否要坚持下去。最困难的时候，没钱吃饭，不敢和父母要钱，就蹭同学的饭。后来被迫无奈去做打字员。当时一个月工资800元，仅仅能够支付房租。当时的状态就像玻璃门后面的苍蝇，四处碰壁，头破血流。当一个年轻人处处不被认可的时候，人生观、价值观没有出口，很孤独，也很痛苦。天天生活在苦恼中就如同地狱一般。
BQ：修禅为你的演戏开了一扇门，为什么说“不修禅很多戏演不了？”
CH：年轻时的我很容易陷进戏里，把戏里的情绪带到生活中。我自己被道德观念捆绑得很牢，将正邪分得很清楚，也很固执。我甚至会和人物的内心发生冲突，不能从心底里去接受去理解人物。修禅前我的眼界是二元对立的，修禅之后我开始容纳多元的东西，我开始理解，极端的角色也是无奈的。放下这些束缚，所谓的排他性、冲突性就小了，我和角色便可以相安于世。
BQ：现在你的生活是怎样的状态？
CH：我的生活就是演戏。禅和生活和演戏没有分别。每个人都有不同的角色，父母、儿女、爱人、领导、下属，人生如戏。另外，人生从一开始到结束，无处不是戏。在研究剧本的时候，我会琢磨这个人存在的意义、他的行为背后的动机，甚至造就这种动机的原因。
BQ：你现在醒了，演员的道路也越来越顺利了，现在还有梦想吗？
CH：我时时刻刻都有梦想。这就如同喝茶，茶就在你眼前，喝一口解个渴不就行了。如果没有茶，只有水，也喝上一口。对梦想也是这样，可以坚持，但无需执念。有烦恼也不然于心。随缘就好。
BQ：现在你怎么取舍角色？
CH：第一，看缘分，剧本要投缘。第二，价钱还行。
BQ：你也看中价钱？
CH：怎么了？钱招谁惹谁了呢，我不计较钱，但也不是说我可以不要钱，否则也就没有是非了。赚钱不是件坏事，它可以用到该用的地方去。只不过现在的我不会因为钱少而抱怨，也不会对钱过分执著。
BQ：你在乎影帝的标签吗？
CH：影帝是什么？只是个名词而已。当你总拿一个名词区分高低贵贱的话，那会困住自己。就像坡跟佛印的故事，心中有佛，一切皆是佛，心中有大便，一切皆是大便。艺术家好么？好，但你不要把它变成你卡在嗓子里的一根骨头。保持平常心，便是禅。