“玉”面真人

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大型纪实文献《今日华人》入编稿：

他是玉器世家的第五代传人，但他涉足玉器界却不是家族遗传的必然，而是在这样的家族氛围中吸收了玉的灵气，练就了弄玉的禀赋，这也注定了他要走经营玉器这条路。四十余载积累起来的经验，他已然成为香港玉器界的泰山北斗。然而，在自己热爱的玉器业取得成就的同时，他还把自己的精力和财力放在了更广阔的公益事业上，除了担任玉器业工商会有限公司主席之外，还担任着圆玄学院副主席。曾出任仁济医院董事局主席、香港道教联合会慈善部主任、荃湾安全健康社区督导委员会主席等数十项社会公职。他就是锦荣昌珠宝有限公司及锦荣宝珠宝有限公司董事长邓锦雄先生。

琢玉成器创基业

祖籍广州的邓锦雄自10岁跟随父亲踏上前往香港的旅程。父亲抛下从商多年来积累下的客户资源，南行香港，并不是为了享受香港的生活，而是为了进一步拓展自己的事业，开发香港这片黄金圣地的玉石市场，他并不满足于邓家几辈人来在广州创下的这一点基业。

邓锦雄在家人的熏陶下，对玉自然而然地有了一份特殊的感情，用他的话说，就好像跟玉有一种感应一般，这种感应在邓锦雄13岁的时候就得到了验证，当他凭着直觉用三十元钱向收买者买了一块十多公斤重的石头，外表看起来毫不起眼，就连父亲也对此不屑一顾，认为只是一块普通的石头而已，谁知，半年后，从这块石头找到了一小点绿色，这怎能不让年青的邓锦雄兴奋异常？要知道，这其中的一点点绿色就让这块石头增值了近千倍，它的价值在当时已经可以买一套住宅，这对他来说已经是不小的成就。这段经历至今仍让邓锦雄津津乐道，他乐道的不是赚得的钱，而是应证了自己对玉的感应能力，虽然这样的事件也很具有偶然性，但却让他坚定了走玉器贸易这条道路的信心。

有了这次小试牛刀之后，邓锦雄在玉器市场上逐渐崭露出头角，也引得众多同行对他刮目相看，小小少年的名气就这样四散开来。

谈起自己与玉的感情，邓锦雄风趣地说：“玉就是我的老情人，睁开双眼，看到的是玉；闭着眼睛，想到的还是玉。”他对玉的感情可见一斑。虽然久经沙场，但在每一次落刀开石的那一刹那，他仍然会不自觉地紧张起来，此时，他就像一个虔诚的信徒一般，焦虑地等待着圣女的现世。他不是紧张每一次的付出是否有收获，而是在鉴定着自己的眼光和水准。这不是别人对他的考核，而是邓锦雄对自己的严格要求，正是这样的虔诚让玉器界的同仁们看到了，邓会长不只是凭直觉在打天下，而是有着真功夫硬本事的。

邓锦雄先生之所以有这样的执著劲头得益于一次失败的经历，就在他踌躇满志地投身玉石业不久，现实就给了理想化的他一个有力的回击。原来邓锦雄早年曾与三位合伙人一起筹资一千三百万元买了一块壹仟多公斤重的原石，结果刀一切，里边竟没有半点翠绿。其实，从一开始他知道这就是一次失误，但出于对朋友的义气，仍然与朋友合伙将这块玉石买了下来。回想起这段经历，邓锦雄并没有呈现出懊恼和埋怨的神情，而是冷静地说道：“这次的损失的确有点大。正好如前辈讲的：“玉石千变万化，神仙难定三分石” 。就我个人而言，用物质财富来开启精神上的茅塞，是一件很划得来的事情。不然，谁也无法预料将来会出现什么样的转变。”

都说懂得反省的人便是一个无量的人，邓锦雄正是在不断地自省和奋进中，才夯实了他在香港玉器界的地位。

无为而治是正“道”

邓锦雄先生走上玉石贸易道路是受到家族的影响，而他专注于道家文化也是受到父亲的影响。父亲曾担任香港圆玄学院的副主席，其冷静达观的处事作风给邓锦雄很深的影响，而这很大一部分是由于父亲参悟了道家文化的精髓，在思想上有了一定的超脱。在父亲的影响下，邓锦雄也对道家文化产生了很大的兴趣，于是，在父亲的引导下，邓锦雄进入了圆玄学院，成为了道家文化的一名忠实信徒。

邓锦雄先生最信赖的就是道家的“无为”，这是他最看重的道家文化信条。道家的自然无为思想，一是崇尚天道（自然界的法则）的自然无为，《老子》说：“道法自然”，“道常无为”；二是提倡人道（人事的规范）的自然无为，即人类应当效法天道的自然无为，倡导人的活动应当“辅万物之自然，而不敢为也”；“功成事遂，百姓皆谓我自然”。在人道自然无为的主张中，又包含有两层意思：一是在人与自然界的关系方面，道家强调人与天地万物之间和谐、一体的关系，认为人应当顺物之则，缘理而动，不要以人的主观意愿去胡乱行动，从而破坏自然界（包括天地万物与人类）的和谐与平衡；二是在社会人际关系方面，尤其是处于社会领导地位的统治者，要效法道的自然无为精神，尽量简化各种制度、规范，使人们尽情地发挥自己的潜力和个性，自觉创建和谐的社会秩序。

邓锦雄先生不仅在思想上向道家思想靠拢，在行为上也对道家文化作了尽可能的发挥，他把自己信奉的道家思想充分运用了到了企业的管理上。玉器关键是能给人一种美的享受，这就要求它必须符合时代的审美潮流，墨守成规只能淘汰在时间的洪流之中，然而每件玉石都有其特殊的形态，必须按玉石特色作出设计，否则，不仅有悖于文理，很难做出自然光洁的作品，还造成资源浪费。

而如何制作出既符合玉石文理又新颖美观的作品，是玉石设计师必须要考虑的首要问题，也是赢得市场的重要因素所在，于是，如何让设计师尽情发挥创意就成了邓锦雄先生首先要考虑的问题。基于行业的特殊性以及他个人的处事信条，他在管理上实行自主化的管理方式，不仅给员工提供宽松、优雅的工作环境，给员工充分吸收流行趋势的时间和空间，以便激发设计师的灵感和激情，创作出更精、更炫的时尚作品。

也正是邓锦雄先生这一管理理念让他获得了更多的精美作品，这也让他的销售市场得到了保障，经营规模也日益扩大。

如果说这是邓锦雄先生取胜的内在因素的话，那么他以“无为”思想处理生意上的事务则为他站稳业界市场创造了良好的外部环境。当客户资金周转不灵不付帐的时候，他从来不强求逼迫客户偿清款项或者诉诸法律解决，而是延长还款期限，给客户喘息的时机。虽然这样的客户是少数，但却是邓锦雄先生连通客户的仁义、信用窗口，树立起了良好的信誉形象，通过这扇窗口，这也让他赢得了广阔的客户资源。

玉石业是一个竞争力极强而且极需创意的行业，其淘汰率之高堪列行业前茅。邓锦雄先生能够在这样一个极富挑战性的行业数十年稳稳屹立，靠的不只是业界同仁给面子，还在于他靠自己的宗旨去做，在经营着这份他喜爱的事业。

如今，邓锦雄先生已经成为了香港知名道教社团――圆玄学院的副主席，他有了更多的机会宣扬道家的学说，以及以一个道家弟子的身份行善事，播善道。圆玄学院除了在传播道法之外，还履行着重要的社会慈善重任，兴办各种慈善福利事业，帮助社会上‘孤、老、病、残’等生活最困难的人士，这是圆玄学院的宗旨所在，也是它的意义所在，更是邓锦雄先生醉心于此项事业的缘由所在。

仁人济世乐开颜

邓锦雄先生除了组织着圆玄学院的工作之外，他曾担负着仁济医院董事局主席的重任。2005年4月，邓锦雄以为仁济医院做出的杰出贡献当选为第三十八届董事局主席，这是他参与仁济医院工作的转折，也是一个新的开端。

邓锦雄先生已经与仁济医院一起走过了十一个年头，先后担任过总理、副主席、主席之职，而作为一个非医务工作者，常年投身到医务事业需要的不只是耐心，还需要一片诚心。多年来，他一直为医院的发展献计献策，并捐资改进医院配套设施，为仁济医院的发展做出了重要贡献。

邓锦雄先生介绍说，仁济医院经过39年的发展，不只在医疗服务方面取得了显著的成绩，在社会办学方面也卓有成效。仁济医院除医疗、社会服务、紧急援助和全瘫病人基金服务外，现已开办23间学校，包括6间中学、5间小学及12间幼稚园、1间幼儿中心，学生总人数超过一万人。医院的宗旨不只是要办学，还要办好学，要的不是学校的数量，而是办学的质量。在这一方针的指导下，医院在师资培训方面花了大量的心血，每年均举办教育研讨会，邀请专家主讲专题讲座，交流教学经验。此外，仁济医院还非常重视中小学生的品德修养及公民意识，特别于1998年成立“德育及公民教育奖励基金”，并以此基金与教育统筹局合办全港性的“德育及公民教育奖励计划”，得到了各中小学校的积极响应，然而实施“德育及公民教育奖励计划”需要大笔的资金投入，没有丰厚的资金做后盾，是无法推行这一利公利民的计划的。为此，邓锦雄先生非常感谢各界人士和机构的支持，为该计划的实施解决了资金难题。

这一计划已经实施了9年，使得大量的中小学生在提升个人道德修养及文化素质的同时得到了意外的奖励，这对调动学生的积极性，促进道德教育的发展有着重要的意义。

在邓锦雄先生的生意业务之余，他需要打理的还不只圆玄学院和医院的工作，细数过来，他担任的社会公职不下四十项，除了管理一般的社会事务之外，他还以花都市和英德市政协委员的身份参与到了政治事务当中。这对有的人来说，是一种荣誉的象征，而对邓锦雄先生来说，这只是他服务对象的拓展，也在一定程度上强化了他服务的权威性，让他的建议和方案能够得到更有效的实施。

邓锦雄先生还在为众多的社会事务奔忙着，他笑容满面地说道：“其实做这些工作不仅没有让我感到累，反而还给了我放松的机会。因为一直做一项工作很容易感觉到疲劳，而到各个事务点探访的时候就可以当作是旅行，缓解已经疲乏的神经，然后投入到新一轮的工作当中。而且在这些工作当中，我也结交了不少的朋友，从他们那里学习到很多东西，这都是一笔不小的财富。多年来，我就是这样享受着繁杂事务的快乐。”

“而且，义务工作与玉石生意不同，玉石生意是我个人的奋斗过程，也是在为个人谋利益，而义务工作则是在与大家分享我的成果，这是两个完全不同的方向，放弃了任何一个方向都会减少我生命的色彩，减轻我生活的意义，所以我一定要把这两条路线都把握好。”

在邓锦雄先生从事的众多社会工作当中，最让他引以为豪的还是他作为玉器商会主席期间，牵头组织商会成员在广东道修建了一条长达200多米的玉器街。这条街的建成对于早年创业的玉器业人士来说有着回家般的亲切感受，而对于后辈们来说，无疑讲述了一部玉器业的发展史，其意义之重大也可见一斑。原来，早在20世纪70年代，有不少玉石小贩就曾在这一条街摆摊设点，1984年港英政府在甘肃街设立市场安置了他们，而后人们也就渐渐淡忘了广东道才是玉器街的始祖。曾经从广东道走出来的邓锦雄没有忘记他的发源地，这也正是他苦心筹建玉器街的用意所在，他的这一想法也得到了业界同仁的大力支持。

而今的广东道玉器街已经建成并经政府正式批准命名。走进街道的入口，即可看到两块非常引人注目的巨型玉石立于街道两侧，成为了玉器街的亮点之一，为此，玉器街已不再单纯的是一个贸易场所，它还发展成为了一个旅游景点，更集中地向玉器及旅游爱好者们传递着最新的潮流信息，让他们见证玉器铸造的每一个环节，重温玉器业发展的每一个细节。

精力旺盛、心态年轻的邓锦雄先生积极地展现自己的才华，奉献自己的热忱，积极顺应时代和生命规律。对于这样一个以玉行世的道家信徒，亲切地称他一声：“玉面真人”可谓贴切。

就在结束本文的创作时，笔者应邀参加香港福建希望工程基金会的新一届理监会就职典礼时，无意中与邓锦雄先生邂逅。在这个典礼活动上，并非福建籍的邓先生慷慨的一次性捐助二十五万元，向该会、向中国的希望工程表达了自己的一份支持和爱心！而邓先生的慈善举动再次获得全场的热烈掌声。而我们又一次地为这位可敬的“玉面真人”而喝彩！