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杭州的菊英面馆开在中河南路,靠近雄镇楼,未上《舌尖上的中国》之前,在那吃碗面需排队半小时,现在有人在朋友圈里吐槽,说现在吃面需要排队一小时了。
菊英面馆我经过几次,但都不是饭点时刻,这家面馆最吸引我的倒不是那里的“片儿川”,而是每年7月至9月,会放两个月的暑假,这在整个杭州也是绝无仅有的。老板说,钱是赚不完的,让员工也有个休养生息的机会,这应该是老板的态度。
菊英面馆的老板真的是有“态度”的,一般面馆的卫生,抹抹桌子拖拖地就可以了,而在这家面馆,里里外外,上上下下,连吊扇上的灰尘每天也抹一把。
我认为这是久违的“器物精神”。什么是“器物精神”呢?是对物件的钟爱,也可延伸于对从事的工作注入情操和人生态度,再说得大一点,就是精神追求。
菜场里有十几个肉摊,其中有一摊位与众不同,体现在刀具上,别人的摊贩刀具粘着肉末子,或是血淋淋的,他的呢,一块纯白的毛巾,时常擦拭,每一把都闪耀着光芒,整齐摆放。他的案台也干干净净,一丁点木渣也没有,他倒不像是在卖肉,像是在经营西餐厅。有人买肉,一刀下去,手势一拉,一块肉就割下,没有一点拖泥带水。
这也是器物精神。
我没有与他作过交流,许多客户说他的肉摊清爽,清爽是外在的东西,其实里面是有文章的。可惜,去年底肉摊新一轮调整,肉贩不见了,不知他现在还卖不卖肉了。
中国其实是一个具有“器物精神”的民族,在明以前的中国古代,无论是中国人的科技发明水平还是生活水准,在世界上都是数一数二的,当然中国人的精神追求也远远地高于西方人。最能体现中国器物精神的就是瓷器和丝绸,瓷器的功能本来就是盛饭盛菜,用个陶钵和竹筒也能达到,但中国人把它艺术化了,瓷器出口到西方,让西方叹为观止,它们发现原来吃饭的器具也可以做得这样美。丝绸也同样,把衣料这种生产必需品艺术化了。
而反观当下的“器物精神”,我认为是缺乏的,换言之,今天我们的精神需求是低的或者说是不入流的,大家都奔着利而去,大家从小到大都在想一个问题,怎么赚到更多的钱,很多人没有精神追求。所以一个生意极好的面馆一年要放两个月的假,是让人不可思议的;天天耗费时间擦洗店面的里里外外也是不可思议的。
再看我们使用的一些生活器具,严格地说,都是垃圾产品,并且让人非常奇怪,反而是垃圾产品可以取得非常好的市场。
也有人把“器物精神”等同于“工匠精神”,但“工匠精神”只是它的第一个层次,更高的层次就是器物的美化,甚至艺术化,你制作一个物件或是完成一项工作,不仅仅为了实用,而是内心所需,自觉而为,然后乐此不疲。
就像那位卖肉的师傅,这样让人低看一眼的行业,里面也可以有人生态度。
(摘自《作文与考试》)