在品读中将历史与现实真切融合
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摘要：《我的思念是圆的》是作家艾青深沉思亲情绪下的思维与情感结晶，语言朴实。学生在理解诗歌时容易浮于浅层意义上的理解，而忽略诗歌深沉的情感韵味。教学中，教师要引导学生在历史的深厚积淀中寻找情感线索，在回忆的沉痛与现实的平凡中把握情感冲突中的韵味，在反复诵读中获得情感共鸣，这样才能使学生真正了解这首诗歌的独特之处。
关键词：诵读；意象；回忆；现实；理想
《我的思念是圆的》写于1983年9月21日，是作者艾青晚期的作品。艾青是现代诗人，原名蒋海澄，笔名莪加、克阿、林壁等，浙江金华人。艾青坚持诗歌的现实主义传统。他不是轻率地用一时一事的政治口号去糊裱诗章，而是把现实生活的普遍本质和诗人独特的艺术感受统一起来，将深沉与奔放、雄伟与细腻、抒情与哲理、朴实与绮丽融为一体，为我国新诗发展增添了新鲜的血液。
由于经历太多的飘零磨难，原本在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓郁起来，他想到了心灵相通的挚友，骨肉亲人不在身边，有的已离世，而自己仍活着，心头渗入更深重的孤独和凄惨之情，在这样的情形之下，诗人写了这首诗。
这首诗最大的特点就是将深沉的感情融进朴实的言语中，在字里行间散发出浓郁的思亲之情。但也正由于诗歌语言朴实近乎生活化，导致学生不能很好地进入文本意境，从而削弱了对诗歌情感与艺术特色的体会与把握。诗歌最大的特点就是情感表现的委婉与细腻，因此必须通过反复朗读才能体味其妙处。因此，我采用的仍是传统的诵读方式，只不过在其中融进了我对本诗的理解。
诗歌非常短，具体内容为：“我的思念是圆的，八月中秋的月亮是最亮最圆的，无论山多高海多宽，天涯海角都能看见它。在这样的夜晚，你会想起什么？我的思念是圆的，西瓜苹果都是圆的，团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的，思念亲人的人望着空中的明月，谁能把月饼咽下。” 由于语言生活化，所以学生在第一遍读的时候都笑了，认为这是一首非常浅显的诗，不仅语言普通，而且情感也非常容易把握到位。其实，这正代表着学生陷入了表面思考的误区，而没有真正沉下心去体悟。于是，笔者结合诗歌特点采用以下几种方法。
一、在诵读中体会“月”意象的丰富内涵
在诗歌中作者明确提到了这是“八月中秋的月”，特点是“最亮最圆的”。由于八月十五中秋节，也叫团圆节，所以学生比较容易感受作者的思亲之情，但却不了解这种情感的浓重。于是，我就让学生查找资料，收集有关“月”的诗歌。古今中外，关于月亮的诗词佳篇确实不少，而提及月亮的诗篇则更加众多。“诗仙”李白的咏月诗相当多，如脍炙人口的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”他的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀满月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我影月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期渺云汉。”杜甫的咏月诗名篇《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵！”苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。初唐的张若虚的《春江花月夜》整篇都堪称精品，特别是“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷尽，江月年年只相似”。还有张九龄的“思君如满月，夜夜减清辉”；孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”等，都是咏月的好诗好词。在细细品位这些诗句后，学生就比较容易把握“月”意象中包含的感伤、凄凉、冷清的思乡及思亲之情。这些都是历史文化的深厚积淀。在此基础上，我再让学生认真朗读上片诗歌，他们便慢慢沉浸到诗歌氛围中，开始了解诗人艾青当时内心对于团圆的热切向往。“无论山多高海多宽，天涯海角都能看见它。”不圆满的人在看到圆满的月亮时，心里的感伤情绪可想而知。想与亲人朋友团聚，但是却被山水阻隔，只能望着同样的月而寄托自己的思念之情。
古人曾有诗云：“海上升明月，天涯共此时。”这首诗可以说是艾青对中国古代诗歌中离别主题的当代解读。它巧妙地运用白话和联想手法，化解出了古诗中那种“天涯共此时”的飘渺迷离的意境，在情感方式上，让我们更容易接受。在这样的情境中，我们会想起什么呢？
二、结合作者的写作背景想象诗人心境
《我的思念是圆的》属于艾青创作的第三阶段的作品。由于经历了太多的飘零磨难，原本在艾青心中比较淡漠的亲情逐渐变得浓郁起来，甚至掩盖了几乎影响他一生性格的对父母的隔膜冷漠之感。同时，历经坎坷之后，对旧友故交的思念也逐渐感伤地爬上心头。他曾经在一篇文章中动情地写道：“我今年六十八岁，按年龄说并不算老，但是，有许多年轻的朋友都死在我的前面，而我却像一个核桃似地遗失在某个角落———活着过来了。”由此可以让学生展开想象作文，体会诗人当时心境。《我的思念是圆的》心境应该是在怀念亲人故友时油然而生的孤独感伤，是在想念追忆圆满时面对现实不圆满的沉重叹息。在这种矛盾心态中诗人将眼光从广阔的空间转回到现实生活中。所以，诗的上片可以说是由现实中的月将思绪带到回忆中，在现实与想象的巨大反差中体会人生的悲欢离合，最后又由月将自己带回了现实人生。这也正是诗歌开头所说的“我的思念是圆的”的用意。学生在想象中也便容易接近诗人的内心世界，更能感受“思念是圆的”中包蕴的深沉感情。在此基础上，再让学生朗读诗歌的上片，他们就更能体味到月与思念与圆满之间的联系。
三、 结合学生的生活实际把握诗人的情感
在诗的下片中，诗人用到了实在不能再普通的两个意象“西瓜”“苹果”。似乎这是诗人不经考究的地方，其实这正是诗歌的一大妙处所在。在上片中，诗人用了一个大家比较熟悉的意象，在历史文化的积淀中感受情感的浓重，而下片诗人则完全回到了现实，开始直面生活中的不圆满。首先让学生分析这两个意象的特点：西瓜、苹果都是圆的，又是很甜的，可以象征亲人的团聚和欢乐。那为什么作者不能选取更美好的、更典雅的东西来使自己的诗歌更有古典韵味？通过反复朗读比较，学生能慢慢理解，正是由于生活中圆满的东西实在太多了，反而衬出自己的生活太不圆满了。“西瓜、苹果、团聚的人家、骨肉被分割的人家，这些事物一起构成了诗人此时此地的生活环境。很显然，西瓜、苹果、月饼等日常快乐的象征物，并不能遮掩生活中现实存在的痛楚，此情此景，反而起着加剧痛楚的作用。”我们说“睹物思人”，如果看到圆的、甜的东西就要想到分离的痛苦，那么我们还忍心去破坏那种圆满吗？所以很自然地引出全诗的最后两句“思念亲人的人望着空中的明月，谁能把月饼咽下”。月饼是团圆的象征，吃了月饼就象征着全家团团圆圆、和和美美。但月饼又是最具圆与甜的物象，于是在作者的诗中，它成了作者对于圆满美好的最奢侈的期望。
这是在通俗话语中包含的诗人对于现实的期盼，也是在生活中才能体会到的生活化情感。如果说上片表达的是现实与回忆之间的矛盾的话，那么下片则更侧重于现实与理想之间的矛盾。他直接指出：“团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。”那么诗人的理想是什么呢？是不是仅仅指与家人团聚？
四、 诵读艾青的诗歌体会诗人更为深沉的感情
《鱼化石》可以说是他同时代的作品，通过诵读把握鱼化石这一意象的特点，可以看到作者始终在思考生命该如何生存的问题。在对不公正现象进行控诉时，也希望这变人为“化石”的现象再也不要出现了，甚至诗人在诗中明确地指出：“凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”所以艾青是将自己的思考与时代紧密结合在一起的。
联系《鱼化石》让学生再品读《我的思念是圆的》，学生会发现诗中说道：“无论山多高海多宽，天涯海角都能看见它。”古人曰：“海上升明月，天涯共此时。”这正是从更广阔的角度阐述了思念的含义，不再只是个人的浅吟低唱，而成为对所有人的美好祝福。于是，我们也便想起了苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。至此，一个月饼便将所有中华儿女包含在了里面，感情不可谓不深刻。
在历史文化的积淀中，我们品位了月的内涵，体会了诗人现实与回忆的矛盾心情，而与现实生活的紧密接触，让我们又体味到了诗人在现实与理想之间的挣扎。从历史回归现实，从个人扩展到民族，这就是艾青在《我的思念是圆的》中营造的境界。在时空的转换中，在诵读品位中，我们体会到了诗人那颗带着深沉期望的感伤的赤子之心。
参考文献：
1.张雅秋.《圆中的残缺和光中的阴影——评艾青〈我的思念是圆的〉》[J].语文建设，2002年12期.
2.艾青.《在汽笛的长鸣中》.