淡泊明志 實事求是

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江蘇歸來，我在思考：江蘇以全國1%的土地，養活了全國6%的人口，創造了全國10%的經濟總量，成功的秘竅是什麼？我才疏學淺，說不出子丑寅卯。不過，所見所聞，有一點可以肯定：諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”的修養品行，已成為江蘇各級官員的座右銘了。於是，引發出淡泊明志，實事求是的話題。

淡泊明志，不但需要淡泊的環境，更需要淡泊的心態。為人處世，工作生活，只有保持淡泊的心態，生命將會變得純淨，事業將更輝煌。走進淡泊，不是逃避現實，而是工作之餘，多一份清醒，多一份思考。通過“明志”樹立遠大的志向，一旦“致遠”成熟，准會幹出一番轟轟烈烈的事業來。當然，幹一番事業，需要實事求是。而實事求是又是一種嚴謹的工作作風，而不是一句空口號。因為現實和目標之間本身就存在著一定的距離，要想實現必須有科學的方法和100%的執行力。對於官員來說，堅持實事求是，把求真和務實結合起來，這才是我們應該思考的。

弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，是執政興國的第一要務，也是民心所向。要不要求真務實，是不是求真務實，與每一位官員的價值取向和目的動機緊密相連。弘揚求真務實之風，需要解決好這樣幾個問題：一是擺正自己的位置，二是不斷增強責任感，三是帶著感情做工作。只有在感情上與民眾相融，在思想上與民眾共鳴，在行動上與民眾合拍，才能傾全身之力，盡公僕之責。

實事求是，是中華民族的傳統美德。普羅大眾最反感、最憎恨“虛”、“浮”、“空”、“假”的作風。《漢書·河間獻王傳》有言：“修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真。”顏師古注曰：“務得事實，每求真是也。”但是，現實卻無情地告訴人們，“實事求是”這四個字好讀也好寫，真正做起來就不那麼容易了。堅持求真務實，克服形式主義和官僚主義，首先必須注重實際，解決徒慕虛名的問題；注重實幹，解決作風漂浮的問題；注重實效，解決只重形式的問題。“深入群眾，不尚空談。”是開國領袖毛澤東先生1942年3月針對《解放日報》初創時期 “脫離實際、脫離生活、脫離群眾”、文字晦澀難懂的辦報傾向而提出的。斯人已去，絕響誰繼？

常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。這就需要各級官員切實作好求真務實的表率。那就是思想上要治“虛”；工作要治“假”；行動上要治“懶”；作風上要治“浮”。只有求真務實，夯實工作基礎。時時講真話，處處辦實事，時刻把民眾的安危冷暖掛在心上；不搞虛報浮誇的假政績，不搞勞民傷財的達標升級，真正做到講實話、出實招、辦實事、求實效。這樣才不會有“糊弄”人之心，不會有受“糊弄”之舉。

江蘇之行，讓人看到了淡泊明志，實事求是所生髮的魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”西漢·恒寬《鹽鐵論·疾貪》也雲：“欲影正者端其表，欲下廉者克其身。故貪鄙在率不在下，教訓在政不在民也。”由此可見，求真務實精神，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神，是執政的政治資本和思想路線的核心內容。特別是當下，執政者不要搞過多的“花哨”，只要在思想上恪守淡泊明志，在工作中堅持實事求是，其號召力、其影響力是非常深遠的。