“解亦”解析

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1988年美国疾病控制中心报告发病人群中有“慢性疲劳综合症”新病名，又称“黑色死亡风暴”。这与我国传统医学中的古病名“解亦”（xieyi）相同。

“解亦”这个古病名见于《皇帝内经》。《皇帝内经》说：解亦病为“体中肌肉解散筋不束骨也，解作懈解，懈怠无力，亦作亦，肢体因倦疲软，内经上记载尺脉缓弱谓之解”。

唐代王冰注：“尺为，腹肾主之，缓为热中，涩为无血，热而无血……”他认为解亦一症与肝肾有关。于气阴两伤，阴虚血亏：说到这种病的症状是“寒不寒，热不热，弱不弱，壮不壮”就是说这种病症既有寒的表现，也有热的表现，还有低热涸干等阴虚阳亢的症状。

清代张隐庵认为：“缓为脾脉，涩为脏气不足，解亦：解怠也；此脾脏之为病也。”说明这种病，除属于肝肾不足之外，还有脾虚的因素。

《内经》还说：“尺脾弱者，解亦”诊尺肤是古代一种诊断方法，用目诊察由手腕到肘部的皮肤，视其紧张、弛缓、荣润、枯燥、冷暖、寒热以及肌肉的坚实、脆弱，用于诊断疾病，如果尺弱则是解亦。

据《汉英医学大词典》释“慢性疲劳综合症”表现为持续六个月以上的疲劳、乏力感，病史、体检、特殊检查排除有其它疾病的可能。患者感觉常为：低热或恶寒、咽喉痛、淋巴结疼痛、肿胀、肌力下降、肌肉痛或局部不；轻微活动持续24小时以上的全身乏力感；精神症状为健忘、兴奋、头沉、思维能力及注意力下降、抑郁等。

此病在目前社会人群中发病率越来越高。根据传统中医药学有关长寿、保健、养生学理论探索防治此病的理、法、方、药是很有现时意义的课题。

按照中医学理论分析，此症应属于肝肾虚损，脾胃失和。中医学认为：肾为先天之本，脾为后天之本。《皇帝内经》指出：“治病必求于本”。《内经•生气通天论》云：“夫自古通天者生之本，本于阴阳，此寿命之本也”。

综论人体活动，是靠脏腑经络的活动，是以精、气、血、津液为物质基础，又不断得到补充和滋养。精、气、血、津液互为依存共同完成人体正常生理功能。正常运化，保持阴阳平衡。

气行则血行，血行风自灭；血随气行，气为血帅；津伤则气耗，耗气则伤津；脏腑失和，必然百病丛生；邪之所凑，其气必虚；正气内存，才能有健康体魄，旺盛精力。

肾与脾皆为本，常呈俱虚，故应并补之。《慎斋医书》曾说：“诸病不愈，寻到脾胃者颇多。”肾阳足，则脾气健运，脾胃健，消化吸收精微方可滋养肾水，脾肾互相共济，方得健康体质。

据此防治慢性疲劳综合症之法，当以益肾固本、培补元气的同时，健脾养胃，调理气血以和谐阴阳，即益肾健脾养胃法治之。