我将暗地潜行(访谈)
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇我将暗地潜行(访谈)范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
问：你是怎么走上写作道路的？
答：我是一个自卑的人，性格内向，不善言辞。走路常盯着自己的脚尖，不敢与人对视三秒，与超过三个人在一起就会打哆嗦。我喜欢墙旮旯，喜欢一条渗出光线的门缝。我是一个跟踪者，常跟踪一个我感兴趣的人走出好几里路。我知晓我认识的所有人的秘密。探索人的秘密成了我最大的嗜好。我时常感到孤独，孤独从我肌肤里散发出来，让时光都黯淡了。写作是一种倾诉么？我的苦行僧似的写作成了一种内心的需要。孤独大概是写作的源泉。
十四岁时我尝试写古诗词；十七岁创作新诗；十八岁那年读到莫泊桑和小说《红字》，我告诉自己可以试着写写小说。直到三年后的一个深夜，我借着宿舍外走廊的昏暗灯光，趴在一把椅子上，完成了我的第一个小说作品。小说让我拥有了另一种生活，一种有别于现实生活的生活，是理想中的生活么？我尚且不知，这种生活或许有时是混乱的撕裂的悲戚的，也可能是失望的。但无一例外，这是一种延续的生活，它同时拓展了人生的广度，让时间走得磕磕碰碰。小说可以只写给少数几个人看，它让你和自己认识。
问：请谈谈你现在的生活、工作和写作情况。
答：我是一名专业的园艺师，我念的那所大学园艺专业在国内是最好的。不过我没有完全进入这个行业，浩繁的工程以及人事来往是我所不擅长的。我独喜欢庭院式的盆景造型艺术，这是我以后想努力去做的。一年中有一半的时间在省外各地奔波，有时为生计，有时为理想。我会穿做民族文化田野调查的小组织中去，去滇藏交界的山村；去金沙江畔傈僳族群中；去高黎贡山脚下。我的身份信息是隐匿的，我是一名跟踪者，我不会去写研究性的文论，不参加座谈交流会。我心里贼亮得很，我知道如何汲取我所需要的。很多奇异怪诞的经历最后变成我笔下的几行文字，歪歪扭扭的，但足够别致。
云南的雪莲果和丽江的白芸豆原先是少数几个人引进到省外去的，我有时也做做类似的工作，是为生计所迫。一个人一生中可以做很多事，成就数不清的事业，我没有这样的野心，我是个清心寡欲的人，我惟一在做的事业就是文学写作。我每天都会按时坐在书桌前，我不迷信天才，也不相信灵感的存在，我手里总有一支旧钢笔和一个黑色的笔记簿，里头率性地写满了结构框架、现时见闻和苦思出来的只言片语。若哪一天不这么做，心里头就没了安全感，惴惴不安，觉得光阴虚度了。原来写作是可以让时间的脚步缓慢下来的。
问：你的故乡在丽江，作为纳西族后裔，地域和民族是否影响到你的写作？
答：我的故乡在滇西北高寒山地，这里气候寒冷，土地贫乏，道路蔽塞，人们生活清苦。我的村庄坐落在海拔三千五百米的玉龙雪山腹地，站在村庄的任何一个院落前，睁开眼就能看见神秘秀美的玉龙雪山清澈安静地立在你面前。村庄是隐秘于山林之中的，一千多年了，村庄一直长在这里，没见长大，也没衰老，成了个精怪。
村里有几栋木屋是搭建在沟涧边或一块修整出来的山间平地上的，在童年的记忆里，这几个屋子里住着好几个文化人，他们主持乡里的祭祀和法事超度仪式。时常手持经书长卷昼夜念诵，那笔头在舌尖上蘸了蘸，是能书写长文的。他们就是后来被世人所知的东巴大师。我的一个表叔，就是从我家后院尽头，一棵大榕树下的一间小木屋里走出来的纳西族三大东巴之一。他们是生活在雪山巅上的神灵与山脚下的纳西人情感交流的代言人。我的表叔常坐在火塘边，翻开那些泛黄破碎的经卷，用那暗黄的坚硬的指甲指着每一个字，给我讲这些字的来历和背后的故事。万卷东巴经，是纳西人聪慧浪漫思想的结晶。温光闪烁的火塘，是纳西人灵魂的净土。
艰苦原始的高原生活；秀丽独特的高寒景致；神秘悠远的东巴艺术；沁入到骨髓里的纳西火塘文化。人们都认为拥有这些是一个作家的幸运，我当然认可这一点。在纳西族群中，有很多诗人、散文家和民俗学者，所有的历史和现实都摆放在眼前，他们可以尽情地挖掘和书写，似乎这样就足够了。但我觉得从纳西先辈东巴经师那里真正应该学到的，是天马行空的虚构和在混沌摸索中的大胆创造。我想我的小说创作延续了这一血脉。
问：你的作品明显带有一些比较强烈的实验性色调，这种实验来源于哪里？
答：2006年春天的一个午后，我在古城民主街上的新知书店二楼，一个静谧阴暗的角落看书。我发现书柜中的一排书是站立着的，惟有一本薄薄的淡色封页的书是躺着的，大概是被几根一路划过的手指碰倒的，我拾起这本书读了起来。那天下午，我站在那个角落没有挪动一步脚，饿蚕似的呲呲沙沙地啃完了这本书。这本书名为《戒指花》，短篇小说集，作者格非。我永远记得那个春日午后。我从书店出来时，天已经黑了，我像个醉汉，恍恍惚惚，迷迷瞪瞪，散了架似的在街上走着。我被这本叫《戒指花》的书彻底迷倒了。没过多久，我就写出两个短篇小说：《迷津》和《在流放地》。
似乎就那么一瞬间，醍醐灌顶，我会写小说了，之前的那些文字已经算不得数了。我把这两个小说粘贴到一个原创论坛上，很快引起临沧作家张雷的关注，我们后来因此成为亦师亦友的知己。我的近五年的先锋小说写作就是受作家格非的影响。顺着格非这根瓜蔓，我很快就把国内的诸如马原、余华、莫言之流的作品读了个遍；如饥似渴，接着读法国新小说派的作品；欧美意识流作品；慢慢地接触到荒诞派、表现主义；最后是拉美文学小说以及俄罗斯白银时代小说作品。先锋实验文学并非我所求，我甚至有些讨厌。过于注重技艺，会损伤小说的内里。玩新锐的罗伯・格里耶，用小说和电影来实现自己的理想，临终前都没走出思想的迷雾；毕生追逐小说技巧的纳博科夫，甚至质疑陀思妥耶夫斯基的创作。好的文字不显山露水，平淡质朴，是无招胜有招，这才是至高境界。用简单朴素的形式（语言）来表达繁复精深的思想，这是当代小说家要认真琢磨的。
问：作为一名写作者，你觉得应该具备些什么？
答：作家应该尽量远离功名利禄、不生相、无欲无求。
内心足够敏感，悲天悯人。
要像一只猫头鹰。要有一双在黑暗中能闪光的眼睛。
更要像一只孤独的穴鸟。把自己囚于一隅。私人化的、秘密的、湮没无闻地进行写作。
我有三个写作教条：第一，不重复别人；第二，不生产文字；第三，不留下垃圾。只写那些自己感兴趣的东西。我的写作是严格遵守这个教条的。我只和自己比。
除了要勤于写作外，阅读一刻都不能中断，并勇敢地坚持下去。
问：平时你看些什么书，未来又有何打算？
答：我的读书观是先博后专。一个人的时间和精力有限，不可能同时干很多活，但可以干好一件活；不可能阅读所有的名著，但能反复阅读自己喜爱的那几本；只要能认真读懂几本书，对写作是大有裨益的。
对外国文学，我独偏爱俄罗斯文学和拉美小说，当然还有几位别具一格的作家。影响我的写作的国外作家有很多，我心里头有个小名单：卡夫卡、胡安・鲁尔福、伊萨克・巴别尔、博尔赫斯、契诃夫、霍桑、陀思妥耶夫斯基、福楼拜、卡尔维诺和芥川龙之介。我列举了我喜欢的前十位作家。这个圈子是在逐渐缩小的，这些作家站在了最中央。比如鲁尔福的《烈火平原》，巴别尔的《红色骑兵军》，卡夫卡和博尔赫斯的小说全集，我读过何止百遍。这些书压在枕头下或藏于旅行包中，一刻也没离开我。
中国当代作家的书我读得不精，喜欢的就韩少功、贾平凹、马原少数几位。1920年至1935年间出了一些好小说，比如施蛰存的，艾芜的，沈从文的。比如《南行记》。中国古典小说是我眼下阅读的重点，尤其是历记体小说，我几乎所有的精力都放在这上面了。我认为《水浒传》是最好的，它教会了我怎样塑造人物，如何锤炼语言等等。《子不语》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》这样的志异小说，是我所偏爱的。我认为宋元两代的笔记体小说写得最有意思。我只阅读那些我感兴趣的作品。中国当代小说家虚构能力减弱，懒于幻想，写不出灵动好玩的小说。补补中国古典小说十分必要。
我写小说，就是想创造一个个全新的独一无二的接近理想的世界。
滇西北是我的故乡，田野调查是我想去做的，我的笔端会停留在这里。