穿越时空的抑郁
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有人说，抑郁症和焦虑一样，是现代社会的都市病。其实，抑郁症古已有之，我们现在看到的它，不过是穿越时空而来……
现在的人，咋都抑郁了
2012年3月，接连发生了两起悲剧。
3月12日，湖北十堰郧县的大学毕业生王小林，被发现饿死在家中。在此之前，由于不满工作分配，他已经在家宅了14年。王小林过的是野人生活：饿了就拔村民地里的菜生吃，渴了就在家里用石头支着一个铁锅烧水，困了夏天睡木板，冬天睡衣柜。新闻一经爆出，群情激愤，网友们纷纷骂他高分低能，好逸恶劳，懒得出奇……总之，是当代大学生的反面典型。
其实，从他的种种行为中可以看出抑郁症的倾向：主动辞职，多年不肯工作，说明他对现实不满，这样会导致长期心境低落；不愿意出门，只喜欢宅在家中，说明他兴趣缺失，不愿主动与人交往；野人般的生活方式，说明他的思维迟钝，行为减少；王小林不是住在深山老林或荒野沙漠，他的母亲和姐姐健在，周围还住着邻居，他却会饿死，应该是至死都没有向他们求救，这又说明他的求生意志很低。从整体来看，他的“宅”是出于百年孤独，无异于一种慢性自杀。所以，与其说是懒死或宅死，不如说他是长期抑郁而死。
另一个悲剧，却发生得很突然。2012年3月18日上午11时左右，网友“走饭”的微博上说：“我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。”这条微博发出后，很多人以为是一个无聊的女孩子在开玩笑。没想到，第二天当地公安局就证实，“走饭”其实在3月17日就已经自杀了，那条微博是通过时光机发出来的，仿佛是来自天堂的遗言。托微博的福，“走饭”的死引起了人们对抑郁症前所未有的关注。
抑郁症，是一种比较常的心理疾病，它以心境低落为主，并至少有下列症状中的4项：兴趣丧失、无愉；精力减退或疲乏感；精神运动性迟滞或激越；自我评价过低、自责，或有内疚感；联想困难或自觉思考能力下降；反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为；睡眠障碍，如失眠、早醒，或睡眠过多；食欲降低或体重明显减轻；减退。需要注意的是：不是感到抑郁了，就叫“抑郁症”，它有个长期持续性。偶尔抑郁，只是一种正常的情绪。
或许，“抑郁症”这个专业名词让我们感到陌生，但那些患过抑郁症的名人，我们肯定不会陌生：海明威、川端康成、凡・高、戴安娜王妃、憨豆先生；三毛、张国荣、郑秀文、崔永元、白岩松、周渝民、陈宝莲、陈坤……其中，崔永元的病情，随着“白云”宋丹丹那句“怎么地小崔，6年没，听说你抑郁了”传遍大江南北。我们因小品笑得前仰后合时，往往会忽略了崔永元那被抑郁症折磨得异常憔悴的脸，他已经很多年没睡过一个好觉。
古代的“银”也很抑郁
有人说，抑郁症和焦虑一样，是一种现代社会的都市病，由压力导致的，其实不然。抑郁症在古代就有，只不过，那时候人们称它为“气结”、“郁思”、“怒郁”、“忧郁”等。其中，明代医学家张景岳提出的“忧郁说”，与现代心理学的“抑郁症”含义已经很相近了。
战国时期，就至少有两位抑郁症者。一位是齐闵王，就是让南郭先生没法滥竽充数的那位。据说，他长期心情不好，整夜不能入睡，有自杀的倾向，还因此病倒在床上几个月。名医文挚用激怒疗法治好了他的抑郁症，但是他却把恩人下了油锅，因此在史书上留下了不光彩的一笔。另一位抑郁症患者就更有名了―楚国大诗人屈原。据说，他被流放后“颜色憔悴，形容枯槁”，一直心情低落。他投汨罗江而死，固然有政治失意的因素，但据一些心理专家分析，主要是长期受到抑郁症的困扰所致。
追随屈原走上抑郁症这条不归路的，是西汉的著名文艺男青年贾谊。他生性敏感，一生深受抑郁症困扰。和屈原一样，贾谊也曾被流放多年，在流放期间一直很伤感，还专门跑到汨罗江去吊祭屈原，哭得死去活来。被起复后，他负责教导汉文帝宠爱的小儿子梁怀王。不料，梁怀王游玩时不慎从马背上摔死。贾谊悲伤自责之下，一年后就抑郁而死。
在唐朝，表现出有抑郁症倾向的，是诗圣“杜甫”。写下“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的他，天生就具有一种忧郁的气质。再加上他处于战乱的年代，生活颠沛流离，仕途无望，贫病交加，所以心情长期很抑郁，写的诗作大多沉重而悲伤。宋朝被后人确诊患有抑郁症的是宋太祖赵匡胤。据说，他登基后患上了抑郁症，性格变得孤僻、冷漠、多疑，所以后来才有了“杯酒释军权”的事儿。
在清朝的文学史上，还诞生了一个著名的抑郁症患者：林黛玉。她长年心情抑郁，终日以泪洗面，严重失眠，不思饮食，思考问题总是很消极。抑郁的情绪大概是能传染的，纪晓岚的儿子因为痴迷《红楼梦》，变得郁郁寡欢，最后竟然自杀了。
抑郁症的杀伤力，连神话人物也躲不过。古希腊神话中，狂妄的柏勒洛丰曾想骑着双翼飞马到奥林匹斯圣山，参加神集会，结果被摔落在地，还遭到神的抛弃。后来，他一直躲躲藏藏，不愿人，隐居在渺无人烟之地，在忧虑中度过余生。据说，柏勒洛丰一直拥有“黑暗的心情”，这可以看成是对抑郁症的一种唯美描述。
抑郁了可咋办
“抑郁而终”的古代人不计其数，而据统计，现代七成的自杀者，都患有抑郁症。重度抑郁症者，往往会跟年轻的“走饭”一样，选择去“死一死”。
要战胜“死一死”，除了抑郁症患者本人需要服用抗抑郁药物、进行专业的心理疏导外，身为亲友的我们，还可以尝试用“笑一笑”、“陪一陪”和“看一看”来帮助他们。
“笑一笑”：《黄帝内经》里，有一句话叫做“喜胜悲”。这其实就是古代早期针对抑郁症的一种欢乐疗法。在历史上，也曾有人实践过这种方法。相传，清代有一位巡按大人患有抑郁症，终日愁眉不展，吃什么药都没有效果，人病得快不行了，家人为他请了一位老中医来治病。老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。”巡按听了捧腹大笑，他是个男人，哪有月经啊？更不会月经失调了！老中医走后，巡按大人每次想起这个事，就大笑不止，久而久之，抑郁症居然不药而愈。一年之后，老中医才告诉他：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。”巡按这才恍然大悟，连忙向老中医道谢。
或许我们对抑郁症的亲友说了无数个笑话，他都不笑，但是不要灰心。只要我们坚持在他心中种下欢乐的种子，那么，总有一天，抑郁的乌云会被阳光驱散。
陪一陪：缺少亲情和关爱，往往是抑郁症患者不能自拔，甚至走上绝路的原因。被饿死的抑郁宅男王小林14年里独来独往，孤单地活着，像个游魂。面对王小林的“自甘堕落”，他的亲友们肯定早已心灰意冷，才会任其自生自灭。而“走饭”生前曾经发过这样一条微博：“大部分时间，我都觉得我像一只我妈养的兔子。每天喂我点食物，我不跟她说话她也觉得没关系；有时候会抱怨我一下，我没反应，她也觉得没关系。但我一出门，她会担心我被车撞死。”字里行间，流露出她对亲情的渴望。
在现代社会里，抑郁症患者往往衣食无忧，但是他们敏感而脆弱，对爱和温暖有着强烈的渴望。所以亲友们的陪伴对他们尤为重要。“陪伴”的原则是：不用时时刻刻陪着，但应在他需要时出现，驱除他心中的孤独感。
看一看：抑郁症患者常常有自杀的倾向，所以，抑郁症患者的亲友要注意观察他的言行，及时发现自杀的苗头。一般来说，抑郁症患者在自杀之前，都是有迹可循的。“走饭”自杀之前，在微博里就多次提到“死”这个字或者死亡的意象，譬如：“可能上辈子我是一只雪糕，你也是一只雪糕，可能我们都一样好吃，可能我们的生产日期是同一天，可能我们都死于融化，没事了，只是觉得这么想想挺高兴的。”“下辈子，做一只好看的剪刀。”
假如我们能再细心点儿，对抑郁症亲友多看一看、听一听，一个悲剧很可能就会避免。希望，我们看的是人间的笑脸，而不再是天堂的遗言。