女神像的沦落

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从西北政法大学的正门进去，有一巨大雕像不由自主地映入眼帘，那就是著名的“二奶要报仇”，也有人戏称为“小姐当门站”。走进大门之后,来到图书馆,可以看到另一个著名的景点“宪法顶个球”。

其实，所谓的“二奶要复仇”就是一个类似自由女神像的雕塑，一个少女右手持锋利的宝剑，左手托着一台天平，寓意公平正义，在这里却被意为“二奶”甚至是“”；“宪法顶个球”的雕塑是底下一本《中华人民共和国宪法》，在书的上方有两根支架，支架上是个诺大的地球。本来这个雕像倒很形象地反映出了宪法的地位和作用：宪法支撑着整个世界的文明和进步。可惜，喜欢调侃的士子们偏要说成“宪法顶个球”。学校领导听到之后，研究决定立马把该雕塑拆除，还没有实施，学生们大笑：宪法连个球都不顶。这下校方拆也不是，不拆也不是。

同样的称呼也出现在另外一些知名高校内。某校有一个雕塑被称为“读书顶个球”。雕塑为一男一女，女的手拿一本书，男的头上有个球。北大也有一雕塑：字母D和S，意为“德赛”两先生，S上顶个地球，被戏说为：科学还顶个球，民主连个球都不顶。

运用雕塑来表达一种思想是世界人民都爱干的一件事，尤其在法律方面。美国有著名的“自由女神像”，自由女神高大的身躯巍然屹立在哈德逊河上，她左脚踏地，右脚微抬，踏着一条断裂的锁链，象征她终于挣脱了枷锁，赢得了宝贵的自由；女神的左臂弯曲，捧着一本《独立宣言》，上面还刻着“7月4日”的金色大字，右手高举一支熊熊燃烧的火炬，火炬象征烧毁一切不平等的旧制度，照亮光明的革命之火；自由女神的头上是一个花冠，上有七束放射的光芒，意味着自由之光。

俄罗斯的一个雕像不大为人所知。二战以后，当时的苏联为了表达对胜利的庆祝，特地建了一座名为“祖国母亲”的雕塑矗立在广场上，更为著名的一点是好胜的苏联人硬是把雕塑建造得比美国人的“自由女神”像高出一米，美国自由女神像的高度为46米，也就是说当年苏联的“祖国母亲”像足足有47米。是当时世界上最高的建筑。

巴西也有女神像，和美国的不一样，他叫做“正义女神”。奇怪的是巴西的雕塑是一个坐像，美丽的少女右手握着宝剑，左手没有去拿天平，而是拿着剑鞘，整把宝剑平放在她的膝盖上，宝剑呼之欲出。这个蒙着眼睛的美丽少女，面部神情坚毅，腰挺得笔直，给人一种迎面扑来的浩然正气。

法国也同样是个少女，不过她是印在1804年的法国民法典上。该法典又称为《拿破仑法典》。少女右手拿着一个天平，左手握着一把宝剑，这通常被人们解释为公平、正义，少女本身则象征着纯洁、自由和美好。这个少女的眼睛同样被布蒙上，就是说这样一个代表所有美好价值的少女，不能够让她看到世事当中的这些龌龊不堪的事情，否则她将受影响，所以要把眼睛蒙起来，她始终要保持这样一种纯洁。

回到我们国家，雕塑代表思想这种观念也有悠久的历史，古代衙门前都有一个神兽，叫做豸。传说是能辨曲直，断疑案，古代的法官用这个来象征执法公正。据说，今天最高人民法院大法庭前庭正面的墙壁上，用红铜镶嵌着这样一个形象，用来表现法院的公正无私。我们国家由于古代对妇女的一种轻视思想，所以根本想不到用少女的形象来表达正义和公平，稍微近一点的历史，那就是包青天是司法公正的象征，清官们也以“青天大老爷”自居。到了后来，又用石狮子来表示公正和威严。而现在则抛弃了人和动物，用“东西”来代表公平，那就是一架天平。可是又有人笑着说，天平一点也不公平，那边多放一点，天平就往那边偏。虽然不是很精确，倒也形象之至。这是我们国家对法律的一种象征意义较为传统的演化。国外大都是以少女来表达民主与自由的思想，而我们国家没有。用少女来表示我国的公正司法显然是不太可能的，一个有力的证据就是我们国家的法律形象大使是北大科班出身的法制在线的主持人。

西北政法大学的雕塑隐性地折射出一种社会现象：政法学院讲究创新，标新立异，想表达自己对法律的独特看法。这本来是一件好事，无可厚非，在一定程度上表达了学校培养法律人才的一种目标。尤其是西北政法大学突破传统的思维，用了自由女神像表示法制理念，上进心可嘉。可万万没有想到可怜的纯真少女刚刚落户中国法学院，就沦落为“二奶”和“”。古人有云：欲速则不达。在目前的社会现状下，公权力对私权利的压制、人们宪法的权利得不到保障、许多高校的劣质扩招、民主的欠缺、官员的腐败等等无不激发了学生对本来善意事物的反面联想。其实社会风气好一点，公权力少一点，社会生活更加民主一点，学校更能为学生多着想一点，社会对毕业的学生多关照一点，给国内的法治建设和法律人多一些生存的土壤，这一切完全都是可以避免的。或许到了那一天，自由女神再次矗立在中国法学院的时候，士子们也会拥有瞻仰的执著，而不是随意的调侃。