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[摘要]20世纪90年代以来,审美文化研究备受学术界关注。王绍辉先生的新著《当代广西文学的审美文化研究》从审美文化的视角考察当代广西文学,从文学角度展示了广西的民族风貌、精神生态和审美境界,较为全面深刻地把握了当代广西文学的审美特征和审美价值,并表达了作者对宇宙人生的深刻思考。
[作者简介]黄璐,广西社会科学院文史所研究实习员,广西南宁530022
[中图分类号]I206 [文献标识码]A [文章编号]1672―2728(2008)11―0139―02
20世纪90年代以来,关于审美文化的研究持续升温。大众文化、“日常生活审美化”成为研究热点,对本土文化的审美研究亦备受关注,彰显了该领域研究的朝气蓬勃。王绍辉先生的新著《当代广西文学的审美文化研究》由大众文艺出版社出版(2008年3月版)。该论著从审美文化的视角考察当代广西文学,从文学角度展示了广西的民族风貌、精神生态和审美境界,较为全面深刻地把握了当代广西文学的审美特征和审美价值,充分体现了作者大胆求真的学术勇气和敏锐独到的学术眼光。论著占有材料充分翔实,逻辑严谨周密,宏观的理论阐述与具体入微的文本分析有机结合,具有较高的学术价值和理论价值。
从内容框架上看,该书深具系统性和丰富性。全书共分为三编:当代广西文学的审美文化历程、当代广西文学的审美文化形态、当代广西文学的审美理论特征。作者首先对当代广西文学的审美文化发展历程作了全面细致的梳理,认为当代广西审美文化经历了审美民族性、审美大众性和审美现代性三个发展阶段。之所以这么划分,是因为广西当代文学的发展历程是从少数民族作家的创作开始的,以韦其麟、李英敏、蓝怀昌、潘琦为代表的少数民族作家的创作就表现出独特鲜明的民族性,反映出广西审美文化的民族原生态。后经大批汉族作家作品的加入和繁荣发展,再到以“广西三剑客”为代表的新生代作家的创作走到全国前列,广西当代文学在审美文化上表现出从民族性、大众性到现代性的发展趋势。这样的梳理,充分尊重并符合广西当代文学的发展历程,从整体上清晰准确地把握了当代广西审美文化的发展脉络,表现出广阔的文学史视野和对作家作品的宏观把握能力。其次是对广西当代文学的审美文化形态的分析。在对广西当代作家作品进行深入研究和细致分析的基础上,作者指出,当代广西文学,尤其是20世纪90年代以来,异军崛起于中国文坛的文学桂军,其作品以独特的民族形象、朴素的地域风格、审美批判的力量、超越而和谐的境界、进取而包容的品格,显示出当代广特的审美文化魅力。最后,是概括广西当代文学的审美理论特征。关于广西当代文学审美文化的基本特征,《当代广西文学的审美文化研究》有着不同于前人的理论创见。作者审慎而准确地提出了当代广西文学审美文化具有“朴素美”、“和谐美”、“生态美”三大基本特征。这三大特征不仅反映了当代广西审美文化理想的发展历程,而且全面精辟地解释了当代广西文学审美文化的特质,观点明确,论证充分,让人信服。 作为一本研究本土文学的审美文化的理论著作,该书始终将宏观的理论视野落实在精深的个案研究上,既有理论深度又增强了可读性。作者对少数民族作家作品进行了生动细致而又富有诗意的深度解读,力求对民族审美文化内涵有新的理解。对“广西三剑客”――东西、鬼子、李冯的作品作了深入辟里的分析,准确到位,深中肯綮。比如,认为东西小说的艺术特色是“将社会中司空见惯的形象加以夸张性放大和反讽性批判,类似于‘哈哈镜’和‘魔幻镜’里的世界,产生发人深思和耐人寻味的艺术效果”。这样的评述生动贴切,颇有见地;在认真细读文本的基础上,敏锐地把握了鬼子小说的艺术个性及魅力,指出鬼子的小说在精神内核上是现实主义的,但其表现形式是“后现代主义”的。即鬼子小说是现实主义精髓与后现代主义方法的融合,“它是聚焦苦难而充满感情要解决苦难的新锐之作”。从而点明了鬼子之所以被称为“广西文坛三剑客”之一的原因所在。作者对李冯的两类小说“新历史小说”和“当代爱情故事”小说进行深入剖析,揭示了其作品的精神内核和价值意蕴。同样,对于广西女性作家林白、映川小说的“审美个案研究”,也是颇有独到见解的。作者突破了以往单纯从女性主义视角研究女性作家的偏执,从审美文化的视角,将林白、映川置于更广阔的文化背景,准确而中肯地论述了其小说在中国当代文学发展中的独特贡献和美学魅力。
该书的写作目的,不只是广西地域文学跟文化的展示,还有更深刻的关于人生终极价值的思考。正如该书“导言”所说的:“美学与人的生存关系越来越密切,它以自己特有的方式关注当代人的生存状况,追问生命的价值,探索生活的意义。……审美文化视域中的文学研究,至少从生存论和方法论上有可能引导人们走出‘物质丰富而精神失落’的怪圈,而去追寻海德格尔意义上的‘诗意的’,即艺术化的生存。”
《当代广西文学的审美文化研究》的出版是王绍辉先生多年来笔耕不辍的丰厚硕果,也是当代广西文学的重要研究成果。它所探寻的当代广西审美文化的特质及其普遍意义、它对广西人文精神的弘扬,对正在开展的学习实践科学发展观活动,具有较深刻的现实意义。