直面现实 找到真实自我

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如果不能够持久而深刻的觉察现在的自己，是无论如何也很难以走出困境的。对于惯于怀疑的人，既要从他的人格养成的环境做分析，也要在当下中不断地用现实去检验。

美国作家芭芭拉•安吉丽思的一本小书近两年卖得很火，书名叫做《活在当下》。书里用一种实用主义心理学的态度阐述了关注当时当下的重要性，书中给予我们的重要练习，就是从我们那日以继夜运转不息的头脑中跳出来，回归到我们的身心，把注意力聚焦在感官与心灵，当下的味道自然呈现，生命的喜悦自然浮现。

无独有偶，最近参加的一个由心理咨询师组成的俱乐部读书会活动中，大家花了一个月的时间品读了一行禅师所著的《正念的奇迹》，佛陀修炼“正念”告诫芸芸众生将自我的四个对象：身、受、心、法聚焦于当下，事物自然的本性就会显现，那些扰乱我们心思的杂念和是非就会离我们而去。

我把这本书推荐给我的一个当事人，也作为行为治疗的一种新的尝试，在咨询室中和她共同练习。因为她相当放不下过去那个男人给他的好，非常担忧没有他，没有富足生活的未来，以致无意识中看不到现在，忽略她的一双儿女，无法将眼下的生活过好。

忽略现在的典型病症――疑病症

常常如此的忽视现在，会产生许多不良的心理体验和临床症，比如疑病症。这种心理症状，看上去十分关注自我的身体健康，实则却是十足的不健康。例如别人的一句戏言，当身体略为丰腴时就开始担心未来会变成大胖子以致肥胖症，过度关注自己的体重尝试各种减肥方法，反复证明自己真的就是胖了；有人因为偶然看见电视里面一名马拉松运动员猝死，而自己也曾经有过突然心跳加速的体验，过于担心自己是否也换上了重大的疾病，多位医生的诊断为健康却仍然不愿意相信，长途奔波，赴北上广的大医院诊断求确诊。这是常人觉得很可笑的心理问题：明明自己健健康康的，却总是找各个不同的大夫给自己确诊有病。

发现了没有，这些疑病倾向的人和前面提到的当事人都有一个非常重要的心智模式：自我心理不良体验体验被唤醒懊悔过去+忽略现在+担忧未来更加不良的体验神经质症性心理问题。

不放过自己的男孩

曾经有一名身高190cm的高中男生因为一次偶发的晕厥找到我，与很多当事人不同，他的咨询目标是要求我通过心理诊断技术告诉他是否患上了心脏病。事情的原委是因为他的语文成绩一直不佳，有一次语文课上自己正在走神想别的事情，突然被老师点名回答问题，紧张的情况下当事人预感自己将要出丑于是更加紧张的说不出话，随即引发的躯体反应，呼吸困难、心跳加速，自己感觉脖子以上的部分温度升高。想张口讲话却已经不能控制，最终昏厥在课堂上。随后父母感到学校，经过很多位有经验的医生会诊，证明当事人并没有躯体疾病。而当事人面对着各种医疗检查的数据和诊断报告始终不愿相信，认为是医生和父母合伙欺骗自己，目的是让自己尽快返回学校课堂学习。找到我这里的时候依然是为一个证明其有心脏病的咨询目标而来。

放过自己吧。他望着我许久之后，我对他说的第一句话。每当他把话题带回过去，带我到那个令他出丑和痛苦的语文课堂时，我就会把它拉回到现在，带领他看看坐在咨询室的自己和对面的我。每当他把自己的担心难过指向未来，我再把它拖进当下，讨论高中二年级的他，讨论身高190cm，擅长篮球运动的健硕的他是如何在我的咨询室中表现得怯懦和逃避。

活在当下的意义

如果不能够持久而深刻的觉察现在的自己，是无论如何也很难以走出困境的。对于惯于怀疑的人，既要从他的人格养成的环境做分析，也要在当下中不断地用现实去检验。不要让你自己迷失于过去，也不要让自己迷失于未来，不要被你的嗔怒、焦虑、畏惧和过度担忧紧张束缚住了。如果在成年之前即较易紧张，长大后有焦虑相关心理疾患的比例也会较高，而成年人的神经质特质目前有些研究显示，这些人脑中的多巴胺接受体之多少与其神经质的倾向高低有关，我们猜测未来可能有更多的研究结果显示更多的神经生理机制与神经质行为相关。

许多人都希望改掉坏习惯，纠正错误观念，改变不好的习性，看似简单，实际是很困难的。因为个性的形成是长期的，而个性的运作是稳定不变的，所以与其对抗它，不如接受它，与其接受它，不如喜欢它，若要喜欢它，先要敢于看到它，既是关注和觉察当下自己的每一个部分。

回到当下吧，去深深感受生命。我们不可能同时对一切事物都充满正念，所以，我们必须选择我们认为最有意思的东西，来作为我们正念的对象。蓝天是奇妙的，可是一个孩子的美好面容也是奇妙的。重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵。

心理词条：

正念――佛教修禅的一种方式，即有意识地觉察及不做判断、其实质也是将人的注意力放在当下。