武汉大学:谁言失落?
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大学精神，就是众人迷茫时，我不迷茫；众声喧哗时，我在珞珈山下沉静。
一
四月的珞珈山，刚刚下了场中雨，近看树木苍翠欲滴，鲜花绽放、绿草如茵；远看湖光山色，如梦如画。置身于全世界最美大学之一的武大校园，享受着温润的风和如画的美景，心旷神怡、宁静超然，不愧是当年李四光骑着毛驴千辛万苦寻觅到的做学问之佳地。
虽然是周五下午，校园里三三两两均是背着书包、行色匆匆赶往各个教学楼和图书馆的学子。我随便拦住几个学子问：“你们学习紧张吗？”
“当然很紧张，我在忙着考公务员”；“我在准备国家司法考试”；“我在准备出国”；“我在准备考研”……
“你们同学中间玩游戏的多吗？通宵玩游戏的人多吗？”
“有些男生平时玩游戏会多一些，但是通宵玩游戏的只是极个别，现在大家从大二开始都会为工作操心，都要为自己的前途着想，谁敢虚度光阴？”
“当然，有些特别爱玩游戏的男生也会玩出名堂，他们毕业时往往会被盛大、搜狐等大公司录用。”
“你们女同学整天看韩剧吗？”
“平时学习都忙不过来，现在大家压力都很大，只是周末休息放松时看看。”
“为什么喜欢看韩剧？”
“韩剧与日常生活接近，一般是情感和生活片，容易引起女生共鸣。”
“你们喜欢什么样的老师？”
“喜欢讲课有激情、有思想、风趣幽默的老师。”
“这样的老师多吗？”
“还是很多的。”
“列举一下你们喜欢的老师。”
“如属于四大名嘴的赵林老师、李工真老师的课就很受同学们欢迎；像郭齐勇老师、尚重生老师的课也都挤得水泄不通。”
“你们喜欢听什么类型的讲座？”
“喜欢关于传统文化的”；“喜欢关于学术前沿的”；“喜欢讨论社会问题的”；“喜欢启迪心灵的”……
“你们对志愿服务或公益活动怎么看？”
“如果时间和条件允许，我很想去做一些帮助别人、服务社会的事，我很敬佩那些做公益活动的同学。”
……
谁说他们是没有目标思想萎靡的一代？虽然是周末晚上，武大校园内处处是欢歌笑语，这里有高潮迭起、掌声雷动的人文学术讲座，有诗歌朗诵会、有社团的话剧表演或学术理论研讨会。据武大的师生介绍，在记者去的头一天晚上，武大四大名嘴之一的李工真老师关于“现代化”的讲座，本来只能容纳500人的讲堂被挤进去1000人，真的是水泄不通，地上都坐满了人，类似“现代化”这样的有思想内涵、关注社会或国家前途的讲座总是受到学子们的热烈追捧。
武汉大学目前有学生社团200多个，有致力于传统文化和国学研究的珞源国学社、有致力于环保的绿洲环保协会、有成功举办28届全国性樱花诗赛的浪淘石文学社、有包括“仰望星空学社”在内的20多个理论研究会……
谁说他们没有社会责任感？外出自备筷子、拒绝食用野生动物、每天自带环保袋，使用无磷洗衣粉、回收废旧电池……武汉大学绿洲环保协会的会员不仅平时以身作则向学生、市民宣传环保，还连续七年参与“湿地使者”活动，深入神农架湿地、黄石湿地等地进行环保实践和考察活动。
武汉大学生服务西部志愿者开展的“魔法教室”活动，针对部分山区学校师资薄弱，德育、美育跟不上的现实，为处于大山深处的小学生开展了以音乐、美术、阅读拓展、心理辅导为载体的艺术教育和心理健康辅导，受到当地师生和群众广泛欢迎和好评。“魔法教室”和“小亭精神”一样，已成为武大学子弘扬志愿精神、奉献青春智慧、服务农村基础教育的光辉事例。
二
周六上午，记者有幸听了武大四大名嘴之一的李工真老师给在职研究生讲的武大百年校史课，虽然是枯燥的校史，但李工真老师却讲得声情并茂、风趣幽默，整整4个多小时，所有的听讲者都是聚精会神、津津有味。为什么？李工真老师渗入了自己对武大的深厚感情，对武大历史上那些学贯中西、人格高尚的大师充满深深敬意，在讲授中，他也穿插了自己对大学精神的理解与批判。李教授延迟一个小时下课，就是为了讲武大老校长李达，言语间无不流露出对李达的赞赏；还有王星拱、王世杰、闻一多、李四光、周鲠生、韩德培……一大批大师成就了武大“尊重学者，崇尚学术”的优良传统。李工真的父亲李国平是享誉海内外的数学家，从上世纪40年代就一直是武大教授，也是一位人格高尚的大师。
12点半讲完课，作为博导的李工真教授推起一辆28式老旧自行车去食堂与学生一起用盒饭，他说下午要备课，晚上还要讲3个小时的课，只有利用午饭时间接受记者采访。“我每次上课前一定要备课，绝不会利用以前教案。”
“您上午连续讲4个多小时，如此辛苦，一课时多少钱？”“不知道，我从不问讲课多少钱，即使没有钱，我也会讲，传播知识是一种乐趣。”
“您现在工资是多少？”“不知道，我从不关注钱的问题。1985年我研究生毕业后留校任教，商品经济大潮已经袭来，父亲告诫我：‘做学问的人要过得了三关，一是不怕受穷，二是耐得住寂寞，三是不为名利所累。因此，想钱、想名、想利的人，最好不要谈学问。学问往往是由一群傻子来做的，当他们傻到头时，他们就是最聪明的人。一个民族不能没有这样一群‘傻子’！”
在武大，像李工真这样淡泊名利的纯粹学者还有许多。记者去武大的前几天，武大刚刚举办了文史大家冯天瑜七十诞辰学术研讨会，并出版了纪念文集。冯天瑜先生有家学渊源，其父冯永轩是清华国学院一期研究生，梁启超、王国维两位国学宗师的弟子。凭借渊源的家学、良好的天分和后天的努力，冯先生在青年时代即卓然有成，在史学界崭露头角，但他并未“学而优则仕”，多次拒绝当官，几十年如一日，始终将教书育人放在人生首位。在学界同人看来，他身上始终保持着“求是”和“求真”的纯粹学人本色，是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个将做学问和做人结合得完美的人，称得上真正的“谦谦君子”。冯先生的学问功底远胜众多学术明星，但他志趣只在“学术”，不在“明星”，著述讲话丝毫不见矫情作秀。
当前学术界，自认为学问大，情不自禁傲慢待人的学者大有人在。但著名作家方方对比后发现：“这些都与冯先生的广博、透彻和理性以及永远的谦逊、包容和平静，形成很大反差……认识冯先生这么久，他一直都是我心目中敬仰和钦佩的人……我想，真正的大家，应该是冯先生这样的。”
作为一名文化守望者，冯天瑜对“物质上富有、精神上贫乏”的“现代病”忧心忡忡。他大声疾呼，呼吁在大学教育中重视科技与人文的统一，为克服“现代病”寻找良方。近年来，武汉大学已经在包括理科在内的各院系开设了人文学科课程，举行人文学科及社会科学系列讲座，引导学生德业双修。把追求专业知识和树立高尚人格有机结合，冯天瑜认为这是大学的天职。
三
在武大采访，不论是老师还是学生，都承认目前的学生整体比较焦虑，为“工作”而焦虑,学生基本上从大二开始就为工作备战，“要么准备考研、要么准备考公务员，要么考各种增加就业砝码的证书……高中时围绕‘高考’这个指挥棒转，现在大学围绕着‘就业’这个指挥棒转”。“我们也很想专注学术或科研，但是就业的压力使大家很难静下心来；我们也想服务社会、热心公益，但是我们更关注的是找工作”；“不要说什么大学精神失落，大学校园浮躁是整个社会导致的，我们许多人也想追求新闻理想，但是找一份收入高的工作才是我们首要考虑的，现在房子这么贵。”一位新闻学院男生如是说。
“现在的大学是存在许多问题，但这是社会大环境造成的，我总是希望学生能静下心来学习，有健康的心态，但是许多学生的就业取决于有个好爸爸。什么是大学精神？大学精神就是要有人文关怀，要关心社会的发展和人类的命运。目前许多学生读书的主要目的不是‘求知’而是‘求职’，又如何能摆正心态？”一位教师坦言。
幸好，武大目前已把“尊重学者，崇尚学风”作为学校的价值追求和建设方针，正如武大党委书记李健指出：“尊重学者，崇尚学术，是大学生存和发展的精神支柱。弘扬大学精神，传承学术薪火，才能更好引领学校未来发展。”
以光，莘莘学子来远方……”