老子天人一体观对人类的启示

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老子是中华五千年文明史上的杰出代表。他的智慧光芒从春秋一直闪耀到现代。他对中华民族的思想观念、道德情操、精神风貌、生活追求、治国方略等产生了十分巨大而深远的影响。老子所著《道德经》，思想体系庞大，内容博大精深。他用简练的语言高度概括了人类社会和宇宙发展的自然规律，对后世人类的启迪、教化、导向作用也是十分重要的。他的思想已经融合到中华民族的血脉之中。

一、三才同道

《道德经》第二十五章云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子认为，人与天地宇宙之间有着同构互感的密切联系。人的生命是一个完整的系统；天地宇宙也是一个完整的生命系统；与万类万物都有其独特的生命系统。每一个系统都好像一个独立的圆。人的生命系统是一个完整的圆；地球的生命系统也是一个完整的圆；天体的生命系统也是另一个完整的圆。无数个完整的系统之圆相互交叉，又形成一个更大更完整的圆。这个圆就是“道”。所以，“道”其大无外，其小无内。无论这些系统之圆是大是小，它们都遵循着同一法则――“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。“和”，是阴阳高度的平衡和互为利益的结果。“天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。”每个独立的生命系统都有自我调节，自我平衡的能力。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”

在宇宙形成之前，就已经存在生成并主宰宇宙的力量，这种力量非阴非阳，不假物而生，也不因物而止，亘古以来不增不减，不生不灭。她永不停息地运动。在她的作用下，诞生了宇宙天地万物及人类。人的生命是有限的，短者几十年，长者上百年。整个人类从诞生到现在也不过300万年左右。科学研究证明，地球从诞生起到现在，已经历了近50亿年。同世间的一切事物一样，地球也有自己的形成时期，童年时期和青年时期。现阶段她正处于壮年时期。地球也必将走向老年和衰亡。月亮从诞生到现在也有约40亿年。银河系的年龄约有一百亿年。’无论是月亮、太阳，还是地球，它们与人类一样都被生命时钟所制约，都有着诞生、成长、衰老及死亡。尽管每个生命的过程有长有短，但其结果是一致的。

二、天人互感，天地人息息相关

天地万物及人类形成了一个生命链。这个生命链相互关联，又相互影响。古代星象家经过长期观察，发现列宿失度，则天体系统失衡而不和。这对天地人都有影响。如果木星失位，侵犯氐宿，则国家岁热，老百姓多疾病。木星侵凌氐之右星，则天下洪水泛滥、大军云集等等。中华民族的先人们很早就认识到，天时、地利、人和是事业成功与否的基础。只要谋事者一心专志，便可获得事业上的成功。《阴符经》揭示了谋事成败与天地人之间的微妙关系：“宇宙在乎手，万物生乎身。天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。”天地制约着人类活动，人类的活动对天地的影响也是深远的。唐代李淳风就认为，精诚所感能上达于天，其曰：“荆轲谋秦，白虹贯日；卫生设策，长庚食昴；鲁阳麾指，而曜灵回驾；荀公道高，而德星爰聚。此则精诚所感，而上灵悬著也。”现代科学研究证明，宇宙天体与地球人类密切相联。如太阳磁暴可以影响人类的生长发育，疾病寿天，社会地位等。俄罗斯科学院地磁学研究所地球物理预测中心的一些著名专家承认：“太空气象可能是影响胚胎发育的重要因素之一。妊娠第三周时地磁层的急剧变化，不仅可能对胚胎各结构的进一步发育产生影响，还会增加早产的危险。”太阳活动还可能影响人的寿命。专家们通过对人的出生及死亡日期，与太阳活动11年周期的对比研究表明，在大多数情况下，“如果出生日期适逢太阳活动高峰期，人的自然死亡日期多为太阳活动衰落期；若出生在衰落期，则死亡多在高峰期”。专家们希望能研究出适应太阳活动变化的方法，以增加入的寿命。出生年月在某种程度上可能影响人的一生。例如，“出生于太阳活动高峰年的女性智商较高，精力充沛，富有生命活力，多数能够取得事业上的成功。而太阳活动很少时出生的人，则相对比较沉静。但是男性与女性的情况有很大差别，受地球磁场影响的男女以不同的方式，形成并发展各自对自然界及地球空间因素的敏感性。在这种因素的长期作用下，最终可能出现男女社会地位的变化。

三、天人合一

在老子天人一体观的启示下，道家勇敢地提出了“天人合一”，返回先天的长生不死说。为实现长生不死这一愿望，人们前赴后继进行了数千年的探索研究。这一研究将随着人类的发展而发展。终有一天，人类不死之梦将会成为大众化的现实。老子所说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”就是生命演化的序列。顺着这种序列的演化而诞生了生命，同样顺着这种演化也毁灭了生命。道教丹功修炼就是逆转这种演化序列，把有害健康不利长生的浑浊之物炼化掉，把生命的精华提炼出来，就像冶炼黄金一样，不但提高其纯度。从而达到“毕天不朽”。丹功修炼经过了三个阶段：第一阶段乃吐纳导引，阴阳合气，熊经鸟伸。这一时期的代表人物有彭祖、列子及其先生“壶子”等。传世经典有《黄帝内经》、《素女经》、《十问》――《十问・彭祖之养阴治气之道》等。第二阶段乃还丹金液与符篆。这一时期的代表人物有徐福、魏伯阳、张道陵、葛洪等。传世经典有《周易参同契》、《抱朴子》等。第三阶段是内丹。这一时期的代表人物有钟离权、吕洞宾、张紫阳、王重阳、张三丰等。传世经典有《黄庭经》、《钟吕传道集》、《悟真篇》、《张三丰全集》、《内炼密诀》等。道教的修炼从早期的导引、中期的外丹，发展为近代的内丹，修炼理论越来越完善，方法也越来越精细，效果也越来越显著。道教不仅继承了老子思想，并弘扬了其思想。相比儒教“齐家、治国、乎天下”的思想来说，道教更注重心身方面的修养，从而培养了修炼家以治身为主，以治国、平天下为绪余的处世情怀。