信仰的力量 人性的光芒

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【摘 要】《少年派》在获得巨大成功的同时，也引起了很多人的热论。很多人认为这部电影是讲信仰的，也有人说是讲选择的，众说纷纭，观点不一。当然，对同一部电影站在不同的角度解读，会得到不同的结论。笔者认为，《少年派》中传递给我们的不仅仅有信仰的力量、理智的选择，还深深蕴含着对人性的欣赏和赞美。在本文中，笔者将站在审美的角度，剖析《少年派》中的人性之美。

【关键词】《少年派》；信仰；生存；人性的美

【中图分类号】R 【文献表示码】A

一、引言

李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》是根据扬・马特尔的同名小说改编的。影片一上映就引起了国内外的强烈反响，李安也凭借它一举拿下了四项奥斯卡大奖。笔者在第一次看这部电影时就被其精湛的技巧、奇幻的画面和深刻的寓意所深深地吸引。该影片借助自述、倒叙、插叙等叙事手段，以讲故事的形式展现了少年派发现自我、认识自我的心路历程。

二、信仰的力量

以影片的形式讲述的电影并不少见，信仰已经成为人们熟知的话题。但是《少年派》中的“信仰”传递出来的并不仅仅是宗教性的概念，而是一种摆脱了宗教限制的对自我内心世界的深度思考和发现。

影片一开始，中年派就告诉小说家：“听完这个故事，你就会相信上帝”“你将会决定你自己相信些什么”。故事结束时，派问小说家：“你喜欢哪一个故事？”小说家说：“有老虎的那个。”派说：“你和上帝的意见是一致的。”基督教认为上帝是来拯救世人的，教世人学会爱和宽容。而人性中向往美好、追寻生存的渴望与基督教神爱世人的目的也是相通的。

影片倒叙的第一幕是派在法属印度的生活。这时候派还处于幼年时期，生活在一个充满浓重宗教因素的环境中，安逸又平静。他跟随母亲信仰了印度教；12岁之后又信仰了基督教和伊斯兰教。每认识一个宗教他都感觉到自己的灵魂得到了净化和提升。无论是敬拜毗奴湿还是真主还是耶稣，派都全身心的投入。他同时信仰三个宗教的行为让只相信科学的父亲很是苦恼。在吃饭的时候，父亲教导他，不能同时信仰三个宗教，这和什么都不信是一样的，要因自己的目的而出发，要学会理性思考。然而派在点头同意之后，一句：“我想接受洗礼”，却彻底地颠覆了父亲的理性思维。

派依然在三个宗教中迷茫着，他烦躁不安地长大，想借助神的旨意，寻找到能给生活带来意义的东西。信仰拥有很强大的力量，在安逸舒适的环境中长大的派一直在思考在寻找。虽然毫不犹豫的相信并坚守各种教规，比如吃素，但是派心中的疑问并没有减少。他与跳奉神舞的阿南迪相恋，对莲花和森林的含义很是迷惑。他的心中有很多谜团，就想他说的那样：“信仰像有很多间的房子，每一层都有被怀疑的房间，怀疑使信仰为活物”“你无法直到信仰的力量直到它被考验”。这些话语都为后来的叙述埋下了伏笔。有些事有些理必须经历生活的考验，才能有自身的体会。

三、生存与信仰的冲突

生存、信仰、发展、完善等一直是人类很关注的话题，也是每一个人自身必须要解决的问题，而生存又是每个人最基本的需求。在生存不是问题的时候，人才可能追求更高的发展和精神的完善；然而当生存受到威胁时，人的求生欲望又将战胜一切。

影片中，派的信仰曾受到过多次挑战。第一次是为自己“正名”，因为不想被别的同学嘲笑，所以派背会了圆周率，并以默写圆周率而成为校园的传奇人物，成功的为自己改了名字。∏是一个数学符号，代表的是科学和理性。少年派借助科学的力量，赢回了自己的尊严；却没有找到精神的安居之处。理性对他的信仰带来了一定的冲击，但还不是最严重的。第二次是在餐桌上，派在饭前做祷告，父亲说他整个人都已经迷失了，教育他不能盲目接受要学会理性思考。母亲说，科学能帮助人认识外部世界却没办法帮助人认识自己的内心，鼓励派选择自己的路。这一次，派选择的是，三个宗教一个也没放弃。他依然勤于思考，但他的思考却没有答案，所以他选择相信很多。第三次生存与信仰的冲突开始更加激化。由于派相信万物有灵，相信动物也是有灵魂的，所以很想接近动物园里的孟加拉虎，想和它做朋友。他的这种冒险行为彻底激怒了父亲，于是父亲让他亲眼目睹了老虎把羊咬死的全过程，让他知道猛兽都是凶残的，不可以做朋友；它们的眼中只有你的倒影而非其他。一场生动却又异常残酷的课程，让派知道了什么是恐惧，他的信仰体系也开始摇晃。第四次是在刚登上轮船以后，母亲跟法国厨师要求素食，结果遭到辱骂；一位同船的人劝他们说“肉汁不是肉”。虽然没有派的直接参与，但是派一直在注视着这一切的发生，他坚守着不吃肉、不杀生的信条，开始了海上的行程。第五次是生存与信仰的真实较量。派的全家在移居加拿大时，货轮被海上的暴风雨袭击，结果只有派和老虎活了下来。在海上漂流的227天中，派经历着死亡的考验，既有猛兽的威胁又有饥饿的压迫，为了活下来，他不得不捕杀海鱼。他曾数次呼唤上帝的拯救，告诉自己不要失去希望，还曾感谢毗奴湿化身为海鱼来救他，但是这些信仰在他面临死亡的时候，都显得很是无力。此时，生存与信仰的冲突达到了巅峰。

在这部影片中，海上的场景拍摄长达一个小时零四分钟，占据了整部电影时长的一半。伴随着“动物与人不是朋友”的童年阴影，派目睹了鬣狗咬死斑马和猩猩、老虎咬死鬣狗的同类残杀的场面，这让他痛不欲生。再加上暴风雨的一次次来袭，呼唤上帝的一次次失败，派的信仰开始剧烈的摇晃着。

四、人性的光芒

无论你来自哪里，无论你去向何方，不管你的皮肤是什么颜色，也不管你说着什么语言，只要被抛弃在了茫茫无际的大海上，你的身份就只有一个，那就是人。

派的游泳技术和驯兽技能给他的生命安全带来了一定的保障，他利用“海上救生手册”学做木筏、收集淡水、捕鱼。为了生存，他把信仰放在心底，利用理性和知识开始与自然、老虎搏斗，直到能与其和平相处。经历了227天的漂泊后，派在墨西哥海岸被救，孟加拉虎头也不回的走进了森林。派在接受调查员的访问时，电影拍摄的镜头是微仰的，这也是对派身上人性回归的一种赞赏。

《少年派》中一个小时零四分钟的海上场景，完全只有动物、自然和人之间的交流。在这里，人被还原为一个原始的最初的人。人的身份已经脱离了任何社会色彩，人只是一个渴望活着但不一定能活着的生命体而已。这是《少年派》最吸引笔者的地方。虽然遭遇海难，但是派“寻找给生命带来意义的东西”的精神历程并没有停止，他一直在思考。在早晨，泛着金黄色平静的海面上，一船一人一虎毫无方向的漂泊着；在晚上，派安静的呆在小木筏，或仰望天空或凝视海底。为了展示人的渺小、卑微，影片中多次用俯拍的方式来拍摄派。例如，在派与老虎对峙的时候，仰拍老虎，俯拍派，把派内心的恐惧淋漓尽致地展现出来。在一个小时三十一分钟的时候，用了俯拍和远镜头，只见在偌大的海面上飘着一个小小的船，人的身影变成了一个小黑点。笔者很赞同这一部分对人的诠释，和大自然比起来，人的确是渺小、卑微的，人要认识自身、剖析自身，以一个正确的态度对待自己和自然，这样的人才是美的。

派抱起老虎，与它相拥等待死亡的那一刻，心是明净的。海难的梦魇正是派和他的信仰接受考验的过程。经历了这些，派才真正认识到什么是信仰、什么是人性，才真正明白“牺牲无辜，弥补了罪恶，这是怎样一种爱。”

【参考文献】

[1]李铭韬.生活是一场关于信仰的奇观――浅析《少年派的奇幻漂流》[J].艺术评论，2013（3）.