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试婚,一场对围城的革命

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对于婚姻,钱钟书先生做出了精彩定义――“围城”,实在是迷乱了适龄男女甚至专家学者的眼睛。“围城”恰如一道数学悖论,急需索解。既然在“围城”外的人想进去,在“围城”里的人想出来,似乎只有中庸一些,来个折中,不进不出,在“围城”边缘徘徊,驻足观望。

婚姻是围城,婚姻也许会带来经济和心理负担,进入围城后冲出来双方都要受到伤害,因为一旦离婚会给任何一方造成极大心理影响或财产损失。有人徘徊在围城边缘,玩起了试婚―――像夫妻一样先试着过过看。于是,“和则聚,不和则散”的试婚方式在一些人群中蔓延。

试婚还是情

试婚这种特殊的现象不知从何时起如雨后春笋般在中国悄然流行,成为时髦男女的一种时尚,已经形成了一股不小的潮流,它虽没能汹涌澎湃,但却在社会上一些青年中实践着。试婚是以结婚为指向的未婚同居,在某种意义上讲,它可以增强未婚男女双方的了解,减少家庭因婚后缺少了解而出现的矛盾。然而婚姻并非儿戏,以身试婚也许会毁了你的一生。因为试婚是与中国传统道德相悖、与国家法律相左的,为世人侧目又无法律保护,在恋人通往红地毯的路上从此埋下更多的变数。因此,试婚的结局并不像有些人想象的那样美好……

爱情是美丽的,它是不需要任何的附加条件,然而当爱情与柴米油盐掺和在一起的时候,爱情上的光环也就在被一点点的消除,当然这也正是在进行着一种回归本性的行为,很多人都想要把爱情的终点变成婚姻,所以这对把爱情拉到现实生活中的做法似乎也就在变得被认同,然而,试婚同居真的可以让爱情走向婚姻吗?没有了想象的爱情,还会变得那么让人向往吗?试婚同居到底是不是真的罗曼谛克?

恋爱开始的时候,彼此会觉得同居很新鲜,因为是第一次跟一个异性在一起生活,甚至非常有幸福感,特别是女人,女人是一种感情的动物,很容易被生活的点滴感染,被细节自我感动,男人的偶然一次掌勺,两个人第一次一起去买菜,两个人一起装饰屋子,这些足以让女人感动许久……

然而,在试婚的日子里,俩人像夫妻一样亲密无间,女人替他承担了妻子该做的一切,却并没有像妻子那样共享他的钱包,或许还要跟他一起来分摊房租、水电、生活费。在看似甜蜜的背后,没有人能够看见他们的未来的路在哪里?连他们自己也不知道能够牵手走多远。因为双方都知道这是试验阶段,“他”和“她”钱是严格区分的,或“留一手”,而不是像真正夫妻那样一起买房子、生儿育女,两颗心全心全意的为一个家而努力。

在试婚过程中,对于女性的最大落差就是从以前的风花雪月转到了柴米油盐。爱情不浪漫了,生活变繁琐了,每天起早贪黑地上班,之后还要拖着疲惫的身子回来拖地板、洗衣服、做饭做菜……某天化妆,一照镜子,立刻骇然,原来当年脸上的红颜,已然渐渐消退。婚姻中,大大小小的琐事,油盐酱醋,家庭关系的介入,让原来纯净的感情沾染了很多世俗的纷扰。渐渐感觉没有了最初爱情的味觉,导致觉得婚姻如同嚼蜡。

爱情是盲目混沌的。在一起以后就仿佛有了显微镜,将一切看的过于清楚仔细。在过去老辈人的说法中,结婚第一年是纸婚,一捅就破的脆弱结合。现代人不过是为了保护自己把这一过程环节提前了而已。因为没有任何约束,就可以叫做合则合,分可分,彼此都想着随时可以离开,所以脆弱。

数据统计,试婚同居的男女们只有三分之一是通向了婚姻的殿堂,其余的都钻进了自己亲手掘起的坟墓,亲手埋葬自己的爱情,所以说,试婚是把双刃剑,它有可能伤害自己,也有可能成全自己。

试婚,是责任还是游戏

心理学家表示“还没有准备好”是时下试婚男女最常挂在嘴边的一句话,可见试婚和结婚之间,所差的并不只是薄薄的结婚证书,而是更多的承诺、责任和无止尽的期望及要求。在美好的试婚关系里面,它们不是不存在,就是常被人有意无意忽略掉。

好比结了婚,男的赚钱不养家或女的回家不做饭,一定会引起没完没了的争执,传统的角色期望和法律赋予的权利义务,成牢不可破的人性枷锁,因此,严格说起来,没有人能够预期结婚以后将面对的现实而提出万全准备,问题其实只有一个:你打不打算负责?王子与公主带“球”走进礼堂的情形固然愈来愈多,但背后看不见的堕胎数字恐怕也是等量齐观。

伴随着怀孕的危险,未婚同居者一旦有了孩子,不是勉强成婚就是被迫堕胎,在采访中,一位医院工作者向记者表示,每天来医院做人流手术的人超过百人,其中80%为未婚同居者,10%为中学生,10%为已婚的妇女,真实的数据背后是不负责任的借口,不仅不宜于婚姻,还会使女方承受身体和心理上的巨大伤害。

有人把试婚同居比作是先尝后买的婚姻,就像吃梨一样,先尝一尝试一试?如果满意的话,把手中的那个梨吃掉;如果不满意呢?再拿一个梨尝一尝,并且把手里原来的那个梨子扔掉;还是不满意呢?再换一个梨尝一尝,再扔掉一个梨;再换,再扔……

男女双方都抱着试一试的态度共同生活,都准备着试婚失败而各奔东西。在这样一种消极心态下,很难积极主动地面对生活中出现的问题,在他们的心中,打下了这样的烙印:婚姻生活也会是如此艰难,整天面对做不完的家务和解决不了的矛盾,这种生活并不美好。由此对婚姻失望、恐惧或者不屑一顾。

还有的人,假借爱情高于一切而蔑视法律,实则是缺乏勇气向社会宣言对爱人承担责任。据美国鲁特加斯大学全国婚姻研究计划组曾发表的一份研究报告指出,结婚前同居的夫妇,比结婚后才在一起生活的,更容易以离婚收场。该大学生在过去几十年进行的研究发现,婚前试婚同居与离婚有着微妙的关系。研究人员认为,部分原因是婚前同居者较偏离于传统的婚姻习俗,对婚姻的制约也较少做出承诺。另外,婚前一起生活会逐渐蚕食人们对婚姻制度的责任和信心,使人们走向不利于建立长久忠诚关系的趋势。

试婚同居后的男女有时并不像夫妻那样,共同解决生活中的各种问题。而是采取“各自为战,打一枪换一个地方”的方式。然而,在试婚关系中,大多数女人还是渴望结婚的,她们望穿秋水的等待男人说出:“我们结婚吧!”有的人抱著“总有一天等到你的”心情。然而,幸福不能等,问题并不在于双方准备好了没有,而在于愿不愿意对方负责?在多员价值紊乱了个人行为思考的年代,这仍是检视真爱的不变标准!

试婚,究竟能试出什么?

试婚,被未婚人认为是一种检验能否通向幸福婚姻的方式,试婚真的能试出并且检验出以后生活的质量吗?是否真的能成为将来婚后生活是否适合的试金石呢?

婚后的生活不仅仅体现在短时间内,可能是几年,甚至是十几年间的磨励。试婚可以让彼此的缺点和生活习惯表露出来,起到接受一些反面的因素的作用。但毕竟这是婚后生活的一个很小的组成部分,很多的时候婚后生活的趋于平淡,而对生活中的种种争吵,面对生活中变动的何去何从,不是仅靠几年的试婚就可能全部暴露出来的。正所谓人们常说的,不遇事不知道会如何是一个道理。

有一对携手度过金婚的老夫妇被邀请介绍他们婚姻成功的经验,老先生说:“就一个字,那就是忍。”老太太则说:“我有四个字,那就是一忍再忍。”其实婚姻恰恰是为双方提供了一段强制磨合的时间,两个人才可能在共同的岁月里逐渐契合、圆满。而试婚者由于缺少婚姻的羁绊,稍不顺心就分道扬镳。婚姻的殿堂原本是何等的庄严神圣,拿来试的心态本身就是亵渎。

在全国妇联以“新的《婚姻法》最应当规定哪些内容”为题作了一项专题抽样调查中,结果显示,同意将“试婚”写进新《婚姻法》的人只占被调查人数的0.5%。据全国妇联权益部提供的调查报告显示,绝大多数人认为新《婚姻法》应当坚决维护现行的“一夫一妻”制,对于“试婚”的态度,接受调查的城市居民中有0.3%的人持赞成态度,农村则为0.2%。看得出,试婚制在中国仍然不得人心。

通过调查,全国妇联得出的结论是,试婚生活本身并不轻松,这只是人们不敢面对生活,不敢面对自己心灵的一种解脱。在试婚的背后隐藏着对感情的迷惑和不解,隐藏着对婚姻生活的惧怕,隐藏着对别人的极端不信任。

其实,试婚本身就是是一场残酷的赌博,是拿自己的青春做赌注,拿自己的肉体做筹码,拿自己的感情去冒险,稍有不慎就输掉了自己的一生。有过试婚经历的曹小姐回想起曾经的试婚生活很有感触的说:“以前听人说试婚能增进彼此的感情和减少婚后的矛盾,就冒然试婚同居了。同居后才感到,由于试婚已尝够了一切,婚姻变得十分乏味,新婚的那种惊奇、喜悦、甜蜜的心情根本体验不到,看爱人如同一块旧抹布一样,感受不到一种鲜活的刺激。而且丈夫由于忽然解除了怕失去我的精神压力,一下从以前的小心翼翼变得大大咧咧起来,显得一点也不可爱了。往日觉得自己愿意献出自己的是爱他的表现,现在却感到那是草率的,而今后保不住他对别的女人也如此,所以总是心存芥蒂,日子过得别扭极了。”从试婚族走出刚刚结婚的关先生也证实了婚姻中和曹小姐一样的心理状态。

都说生活没有彩排,每天都是现场直播,所以很多事情在我们回忆起来都是美好幸福的,所发生的事情都是新奇的。然而,当婚姻经过了彩排,过早地涉入“围城”到真正播出的时候却已是麻木机械的表演了。

虽说当今是商品经济的社会,但也并不是所有的东西都可视之为商品,诸如亲情、友情、爱情,谁又能够准确断言其经济价值?通过试用期,对某件商品不满意了,我们可以理所当然地退掉;而试婚呢?在此过程中,尝试的双方都是付出了真挚感情的,而感情又绝不是简简单单用金钱就可来衡量的东西,试婚失败后,谁又能像甩掉一件商品般洒脱?势必会给双方造成很深很深的伤害。

并且在现阶段,同居者会付出背负社会舆论压力的代价,尤其是女性要背负比男性更多的社会压力。一般人们会指责同居的女方自甘堕落或者不洁身自爱,丧失童贞。而一旦有一天同居的两人分道扬镳,女性所背负的心理负担和负疚感也会更为沉重。而且对女人的健康可能产生不利影响。当女人和男人同居时,往往会变得异常敏感和神经质,特别在前途未明的情况下,同居男人的一举一动都会牵动着女人脆弱的神经。女人因此会变得疑神疑鬼,变得更容易敏感和猜忌,这种感到无法控制自己命运的患得患失,是产生精神压力的一大因素。而压力大会进而对女人身体的免疫系统功能产生损害。

一些研究妇女问题的人士对同居感到忧虑,认为未婚同居总的说来对妇女是弊大于利。女性承担了更多的同居不利后果,她们常常是以牺牲自己的婚姻幸福和身心健康为代价。

试婚同居生活方式在西方的出现和流行,是有着深刻的社会原因和背景,与当地的国情文化息息相关。而在我国,文化背景和伦理道德观都有所不同,现阶段对待非婚同居,社会还缺乏足够的适宜环境,所以试婚同居者必须有足够的心理和物质准备来正视现实。

婚姻是一个人一生中最重要的事情,女人视婚姻为第二次生命,而男人则视它为一生一个重要的转折点,试婚在今天的中国,仍然是叛逆传统,有违礼教,不尽体面的现象;这场“围城”内外的革命毕竟会有人受到伤害,而受伤害的恰恰是那些标榜新潮、思维与行为都很“先锋”的人们,还有他们宝贵的青春年华。