徐福东渡织起彩色纽带

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今年是慈溪徐福研究会与日本徐福研究会之间民间交流16周年纪念。

传说，2222年前，秦始皇嬴政南巡浙江，便有了徐福从慈溪达蓬山出发的东渡。

徐福东渡的伟大之处，就是开启了中华文化对外传播、交流的先例。

1997年11月23日晚。慈溪市人民大会堂前悬挂着巨幅标语，上面写着“热烈欢迎中、日歌舞团联袂来慈演出”。大会堂内座无虚席，翘首以盼的观众纷纷议论：这出名为《蓬莱之国——徐福传说》的歌舞剧带来的是视觉的盛宴还是清淡的素斋？19时许，大幕缓缓开启，闪烁的灯光照映着舞台，蓝色的天幕下出现了浩瀚的大海和几艘扬帆远航的楼船。伴随着清越悠扬的乐曲，首先出场的是一群赤脚的少男少女，他们用一个个舞蹈动作，很自然地将观众的思绪带到2000多年前的生活场景。台下鸦雀无声，台上歌声曼妙，在近两个小时的演出中，观众不时报以热烈的掌声。

这次演出由日本东京歌剧协会与中国歌剧舞剧院联合组织，在慈溪演两场，在北京另演一场。中日演艺团体共同表演以徐福为主题的歌舞剧是第一次。促成这次演出的则是日本徐福研究会副会长宫下长春。1997年5月7日至9日，宫下长春率团来慈溪考察，对达蓬山上留下如此丰富的徐福东渡遗存感到十分惊讶，对慈溪为徐福东渡这一重大命题投入大量的人力物力表示赞赏，留下了极其深刻的印象。回到日本以后，宫下长春专门在《世界日报》上介绍了在慈溪的所见所闻。正是他的这种热情和发自内心的感受，才有了六个月之后中日歌舞团同台献艺的盛况。这次演出是个非常良好的开端和契机，使中国与日本的文化交流日趋频繁，并成为今天热门的话题和交流的平台。

达蓬山和富士山遥隔万里，达蓬山下的徐福庙与佐贺熊野里的徐福神社却相互印证着这条海上通道的昔日辉煌。1998年11月16日，日本友人须田育邦先生和田岛孝子女士来到慈溪，与有关方面人士商量筹建徐福纪念馆的具体事宜。这一纪念馆占地两亩，建筑物为两层小楼。在一楼的展厅内，用图片展示着中、日、韩三国徐福足迹分布概况和徐福三次东渡的主要路径，陈列着各国徐福纪念活动的实况和徐福研究成果出版物。二楼有一小型会客室，供前来参观者座谈交流，2000年3月30日，徐福纪念馆举行了隆重的开馆仪式，出席这次活动的有中国徐福会、香港徐福会、慈溪徐福研究会和日本徐福研究会等社团人员150余人。徐福纪念馆不是一处美景，但却是一条彩色的纽带，维系着慈溪与各地徐福会的联络，尤其是中日间的徐福交流，从此变得畅通无阻。在徐福纪念馆筹建之际，电视连续剧《徐福东渡传奇》也正在紧张地拍摄和制作。开馆仪式之后，中外来宾一道来到达蓬山，种下了象征友谊的樱花树。

2009年9月25日至27日的一场“中国慈溪·徐福文化论坛”盛会，让中国大陆、香港特区、台湾地区和日本、韩国的徐福研究者有机会相聚一起，彼此间交流徐福研究的心得和感受。在盛会之前，浙江卫视在《浙江人文地理》节目中，播出了徐福从达蓬山成功东渡的专题片，成为强有力的铺垫。大会共收到论文45篇，汇编成册后分发给每一位与会代表。此时的达蓬山历经5年开发，已初具规模，山上挂出了“中国徐福文化园”的牌子，与以前不可同日而语。在考察过程中，有几位来自国外的学者由于是第一次到慈溪，对达蓬山的仰望和崇敬更是溢于言表。他们每到一处，不但用心观察，详细询问，而且对徐福塑像顶礼膜拜，十分虔诚。

2010年上海世界博览会期间，日本访问团再次来到了达蓬山。佐贺县徐福研究会会长村冈央麻代表该会赠送给中国徐福文化园一幅瓷板画，画面上是一位年轻美貌的女子，右上方写有“阿辰观音像”五个字。关于阿辰姑娘的故事，在日本九州地区流传极广。她本是日本土著部落首领藏源的女儿，也是当地出名的美女，被父亲视作掌上明珠。徐福在九州岛登陆后，被藏源看作最尊贵的客人，并让女儿一起作陪。阿辰为这位中国客人的堂堂仪表和儒雅以及见多识广的谈吐所折服，于是就产生了爱慕之情。徐福刚到异域，一面忙于寻找长生不老之药，一面还要向当地人传授耕作、纺织、医药等技术，两人见面的机会极少。长时间的等待，让阿辰姑娘染上了相思病，竟致卧床不起，气息奄奄。阿辰的母亲见女儿的病情日重一日，急忙派人前去寻找徐福。可惜的是，待徐福闻讯赶来，阿辰已经撤手西归，连最后一面也没能见上。为了纪念这位美貌笃情的姑娘，人们专门为她修建了一座观音祠，祠内塑了她的像。这是徐福到达日本之后最富传奇色彩的故事之一。瓷板上的阿辰姑娘清丽端庄，栩栩如生，这是佐贺县徐福研究会定制的礼物。

作为回赠，慈溪徐福研究会专门定制了一座徐福石雕像。这尊雕像高3.5米，原料是白麻石。2011年3月底，雕像制作完成。正当双方准备商量雕像的交接方式、运送工具、运送时间等具体事宜时，突然传来了村冈央麻因病去世的消息，致使交接工作不得不暂时搁置。同年8月，泽野隆当选为佐贺县徐福研究会新一任会长后，交接程序才重新启动。9月1日，泽野隆专程来到慈溪。他对雕像的设计及制作工艺非常满意。在完成了赠送手续后，他又特地上达蓬山进行专题釆访并拍摄相关资料。回到日本后，他将这次中国之行的所见所闻制成光盘，作为文化交流的见证赠送给慈溪徐福研究会。

据统计，自1997年至2011年，中日徐福研究的交流共达22次，其中日本各界人士来慈溪考察12次，慈溪组团赴日本交流10次。这一系列的互访活动和不断地探索，使交流的内涵不断丰富，形式也更加多样。双方一致认为，透过徐福东渡这一表象，在人类移民学意义上，可以确定在日本绳纹时代晚期就已经有了中国移民；从文化传播学的角度看，中日的交往可谓脉络清晰，传承有绪。也正是因为有了这些重要的价值，“徐福东渡的传说”被列入第二批国家非物质文化遗产名录。