苗族生活艺术中的鸟元素

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本文从苗族人民生活艺术中的民间歌曲与传说、图腾崇拜、苗族服饰纹样与造型的角度来浅析鸟元素与苗族文化的不解之缘。

苗族聚集地区受生态环境的影响，鸟成为当地常见的物种，作为大自然的使者与自由灵动象征，它的形象出现在人们的各种生活方式中。笔者是一位苗族姑娘，对家乡的一切都情有独钟，童年记忆中外婆家附近的古榕树上经常有雏鸟从巢里掉下来，但随着年龄的增长、生态环境的变化就很少能见到这一幕了……苗族与鸟有着千丝万缕的关系，将鸟的形象刻画在生活的艺术中，用各种形式来诠释着创造者的理想与对待生活的态度。

生活中的鸟元素

天亮歌：“要得那样引天亮，要得燕子麻雀引天亮，燕子引天黑，麻雀引天亮……要得哪勤快又勤快，要得姑娘勤快又勤快……”。天黑歌：“天鹅大雁来单月月十五，它们的翅膀尾巴把长齐。来双月月十六，尾巴翅膀都长全……姑娘啊？你做人很美好……像只斑鸠砌窝也砌成，像乌春、鸦雀砌乌春、鸦雀的窝悄悄在砌……”

以上“天黑歌”与“天亮歌”是苗族人传唱的古歌谣，其中描叙了当地常见的鸟种，用鸟的习性来比喻姑娘的勤劳。与鸟相关的歌谣有许多，歌曲多源于生活的所见所闻，然后进行艺术处理，听歌仿佛也能感受那一片鸟语花香的场景。贵州的鼓藏节中芦笙手盛装时穿着的百鸟衣，衣身布满刺绣，飘带裙上的纹样多以五彩斑斓的几何纹与花鸟纹为主，形成二方连续的效果，裙摆缝制白色的羽毛。轻飘洁白的羽毛与锦簇花团的纹样互为融合又起到了很好的点缀作用，在节日的欢快舞动中形成韵律美，在这款服装中看到了制作者对审美的追求与对艺术的把握。关于百鸟衣的传说有不同的版本，每个版本的共同点就是将鸟的羽毛神奇化，传说中的主人公穿着具有神秘力量的百鸟达到目的，走向幸福与美满。可见鸟在这个族群心中已经是通往美好生活的象征。

这些歌谣与传说与苗族人民对图腾的崇拜有关，苗族有“十里不同风，百里不同俗”的特点，不同地方的苗族在对祖先的崇拜会有所不同，蝴蝶、牛、姜央、鸟、鱼等都是他们崇拜的对象，古歌中唱道：“云雾生最早，云雾算最老……云来诳呀诳，雾来抱呀抱，科啼和乐啼，同时生下了……”，这是最早的苗族祖先说，云雾崇拜一说，“啼”多用来描绘鸟类发出的声音，科啼和乐啼指传说中的巨鸟，“蝴蝶妈妈”生出的卵是由鸟来孵化的，鸟孵化出了苗族祖先姜央，也当之无愧成为一种图腾崇拜。在古氏苗族中用太阳鸟来祭祀，太阳鸟属雀形目，体形纤细，白话称之为红色的鸟，与古神话中四大神兽之一的朱雀应该属于同一品种，而又有许多人认为朱雀即为火凤凰，“朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰”。不管是称之为太阳鸟、朱雀还是凤凰，在中国的古老文化中都属于祥瑞动物，太阳鸟在苗族祭祀中也被赋予了神秘

色彩。

鸟纹样的艺术特征

苗族是一个没有文字的民族，传统的手工艺常常作为一种文化传承的载体，劳动者将平日所见、心中所求，表现于具体的事物中。鸟在苗族群众的生活中随处可见，心灵手巧的制作者已经将鸟的各种形象牢记于心，通过刺绣、蜡染、挑花等传统的制作方式表现于面料上，将鸟纹样具体化或抽象化于服饰以及生活用品中。

（1）具象式，服饰成为苗族姑娘们展示工艺技巧不可或缺的一部分，腰带、袖口、领圈、围腰、背牌以及各种银饰上都能看到鸟的图案与形状，具体式鸟形纹样多出现在苗族蜡染中，由于蜡染技术的成熟使得鸟纹样的形象生动活泼，也使得创造者能随心表现其它各种不同的纹样类型。在对丹寨苗族蜡染的调查中，发现此地方的鸟纹样表现得栩栩如生，构图多以连续式与满地式构图为主，讲究左右对称，体现了劳动者追求圆满的心理特征。其中鸟的姿态万千，有的站立于枝头、有的飞舞于花丛，有表现侧面的、也有表现正面的效果。取材多以具体的鸟类为主，常见的有喜鹊、燕子、锦鸡、凤凰等，这些鸟类特征较为明显，即使是传统工艺制作出来的，也具有较高的识别性。如麻雀体形纤细，与花草的构图会遵循自然的比例，表现时也不会过多地强调鸟尾，燕子也能通过对其外形与尾巴进行识别。而凤鸟在构图时占地面积较大，长着鹦鹉的嘴巴，会将其尾巴表现得长而华丽，形成繁缛而精细的视觉效果（图1）。

图1 苗族凤鸟的具象式表现

（2）抽象式与变化式，抽象的形象是对具象的高度概括，在苗族刺绣与蜡染中喜欢将变形的鸟纹与几何纹样相结合使用，抽象的鸟纹样造型简洁，即能减少制作的劳动消耗亦能表现劳动者的内心想法。这一类型的鸟纹样表现方式极具艺术魅力，有将鸟类灵活的身躯概括为线条或是变形为几何形，重复组合成花纹的形式，这种方式现在也常常被用于标志设计中。鸟类在苗族服饰中另一种抽象的表现方式是与其他动植物结合变形，如鸟与花草的结合，将鸟的尾巴用花草藤蔓的形式来表现。或是幡旗上鸟首龙身的结合形成“鸟龙”的形象，以及鸟首与鱼身的结合而又长出鸟的翅膀，鱼身任用鱼鳞来填满，使得纹样看起来怪异而又非常有趣（图组2），这些是苗族纹样中较为常见的组合形式，在雷山苗族地区的服饰中的可看到长有鸟翅的龙纹，体现了这个民族对自然物种奇特的理解方式。也有用鸟的翅膀左右展开成阴阳图样（图3），外面用圆形的铜鼓纹围绕，整个构图完整和谐，表现一种吉祥的寓意与劳动人民阴阳协调的朴素自

然观。

希望通过对鸟元素的浅陋分析使读者更加了解苗族的灿烂文化，鸟元素与苗族人民的生活联系紧密，创造者不断从中得到灵感进行艺术加工，形成了如今丰富的美术纹样，这种抽象式组合的纹样也在一定程度上影响了现代设计师与艺术家的创造思维方式，而从另一个角度出发，如今鸟类的减少也该使我们反省生态环境的变化。

图组2 鸟首龙身、鸟首鸟翅鸟尾鱼身

图3 铜鼓纹内的鸟翅展开成阴阳图样

（作者单位：湖南师范大学工程与设计学院）