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爷不爷,先看鞋

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穿越时空的古典之美,唤起世界时尚的东方想象。情牵中华之雅韵,汇纳祝福与健康。三千年织绣文化。

头顶马聚源,脚踩内联升,身穿祥,腰缠四大恒——这是晚清、民国间社会上层人士的标志穿戴,也是老北京最值得回味的京味文化之一。历史上,关于内联升身份象征的表述更有一句“爷不爷,先看鞋”。

老北京布鞋代表一种文化,一种情节,60年代和70年代出生的人一般都有布鞋情节。布鞋是中华民族的传统产品,在我国流行了几千年。现在流行的布鞋与传统样式已大有不同,它更适应了现代人的审美及回归自然的要求。福联升老北京布鞋注重时尚与流行,为不同年龄、不同消费能力、不同目标需求的消费者生产适合自己的布鞋。经过改良的布鞋,适应性、个性增强了。它们不仅能与休闲装、裙装等时装相配,还能彰显穿着者的新潮和品位。

当下时尚流行界复古风大行其道,以泰和源老北京布鞋为代表的布鞋时尚映入了人们的眼帘,它由北京永泰源商贸有限公司生产,这是一家以生产和经营各种老北京布鞋为主的专业企业,专注于中国传统布鞋的设计,生产与营销。近年来,其产品不仅沿袭了传统的老北京手工布鞋舒适、轻便的特点,而且保留了中国布鞋几千年的文化风格。凭着深厚的文化底蕴,在传统工艺的基础上,公司不断吸收现代时尚科技元素,创立了“泰和源”精品布鞋品牌。由于设计合理,用料考究,做工精细,售后服务到位,产品一直供不应求,深受消费者的青睐,成为名符其实的老北京布鞋的领头羊。

泰和源老北京布鞋原料采用的均是纯天然的棉、麻、毛等物料,绿色环保。在继承了传统工艺基础上,结合现代科技,精工制作,充分满足了现代回归自然、返璞怀旧的要求。

泰和源老北京布鞋的品质特征:

(1)鞋帮:优质鞋面料上没有织造上的疵点,表面平整光洁。将鞋平行放在光线充足的柜台上进行观察,有条子,格子的鞋面可盾出条纹端正,格子横直对正整齐,染色一致。灯芯绒、丝绒等优质鞋面绒毛倒顺一致,疏密均匀。另外帮面及夹里清洁无污垢,括浆均匀平服。

(2)鞋底:布鞋鞋底种类很多,厚薄不一。一般来说,优质布鞋的布底挺硬结实,纳底的针码均匀而整齐;塑料底光洁无疵点,特别是前掌曲挠部位无气泡、空洞等缺陷。纳线的针码均匀,刹线紧合,底槽完整无损。如用双手握住布鞋反复弯曲,可发现鞋底柔韧适中,无裂缝。

(3)鞋体及装配:布鞋有些部位是手工制作的,允许有一定误差,一般说优质布鞋的鞋脸长短误差不大于3毫米,高矮之差不大于2毫米,后跟歪不大于3毫米。耳式鞋蟹钳(耳扇)、蟹壳大小一致。鞋舌长短与帮口相符。有带拌的鞋其带拌的叉子长短相符,前后一致。鞋跟排列整齐、美观、间隔均匀牢固。

泰和源老北京布鞋用前卫传承传统、以原生态诠注时尚,在产品原材料上严把质量关,确保为消费者提供优质、时尚、纯正的老北京布鞋。无论从穿着舒适度、款式风格以及质量上都十分优秀。在传统制作流程上还加入了很多的流行元素在里面,不仅让60、70年代的人拥有了怀旧情节,也深受现代都市时尚人士的青睐,都市人对精神的要求是越来越高,穿上泰和源老北京布鞋不仅时尚还有利健康,传统的皮鞋只能说时尚,但不利于健康,而泰和源老北京布鞋它不仅带有现代的时尚文化气息,而且它制作所用材料都十分有利于健康养生。

早些时候,大多数人都是穿布鞋的,妈妈纳着千层底的情景,恐怕每个人都记忆深刻,一针一线的布鞋,是需要很多的韧性和恒心,而那时候对一双布鞋的期待,更是让人憧憬无限,因为完全手工制作,是很耐穿的,做的人很高兴,穿的人兴奋,劳动和收获的喜悦能陪伴我们很长一段日子。

后来,“穿皮鞋,戴手表”渐渐成为时髦,人们便疏远了布鞋,以至于一度布鞋成了土老帽儿的象征和贫穷的见证。布鞋是回忆,是历史博物馆的陈列。渐渐运动鞋、休闲鞋,牛津、磨砂、各种皮革材料的鞋,还有说不上名字的鞋,令人目不暇接,你方唱罢,我登场。曾经熟悉的布鞋,悄悄地淡出了人们的视野。

在繁芜的鞋子中,人们又重新发现了布鞋,歌中唱到了,生活中看到了,人们对待布鞋的态度也变得平和亲切起来。毕竟它与双足的经络系统和人体的各种器官有着密切的联系,知“足”者常乐,养“足”精神,松弛一下现代人的快节奏和工作、生活、学习压力下的紧张压迫感是有必要的。柔软、温和、自在、适宜是布鞋的天性,布鞋有其自身特色的内在美,我们不因其内秀而忽视了事物本质的属性与价值,也不能因为追求虚荣的气派或好看,而委屈伴我们走四方的双脚。