高兴是火,烦心是烟/钱作本草
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文/徐德
古时有一位盐商经营有道，事业非常成功。可不知为什么，他总是高兴不起来，每天都把脸绷得紧紧的，让人不可理解。
这一天，盐商到寺庙里找大师，他对大师说：“师傅，在别人眼里，我是一个成功的人，可我为什么开心不起来呢？”“那肯定有烦心的事喽。”大师笑着说。“您可说对了，虽然这些年我做生意总体算是赢利，可各路盐货不是今天被贼人抢，就是遇上价格下降……反正每天都有烦心事。”盐商大吐苦心。
大师带着商人来到禅房外，点燃了一堆火，对商人说：“施主，你的生意就如这堆火。”商人有些茫然，不知大师何意。
大师拉着商人坐在火堆旁边。此刻，火势正旺，大师对商人说：“施主，这堆火现在很旺，代表着你的高兴，可这堆火到底有没有烟呢？”商人一笑，对大师说：“肯定有烟了，只是烟很细微，看不见而已。”大师略有所思，对商人说：“高兴是火，烦心是烟。在火势最旺，你最高兴的时候，依然有烟，依然有烦心事。”商人一愣。大师从旁边拿来一把湿柴，放在火堆里，此时，浓烟四起。大师对商人说：“施主，你看见烟了吗？”商人又一笑，对大师说：“师傅玩笑了，现在浓烟四起，看得很清啊？”“那可否看见火了呢？”大师立即问。商人立即回答说：“当然有火了，只是火势不旺而已。”大师笑了，对商人说：“在浓烟最密，你最烦心的时候，依然有火，依然有高兴的事。”
“高兴是火，烦心是烟。生活总是一边点着火，一边冒着烟，高兴时候有烦心，烦心的时候有高兴。”大师大声对商人说。商人听后，顿悟。
钱作本草
文/贾佩琰
唐代有一名臣张说，曾写过《钱本草》的奇文。文中将钱喻为二味中药，服之得当则延年益寿，服之不当则祸身害命：
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨已谓之智。此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
要想驾驭金钱，不为所迷，不为所害，应当精练“七术”，即“道、德、义、礼、仁、信、智”七种方式。积存使用要有度，这就叫“道”；不把钱看作珍宝，这就叫“德”；获得与付出相辅相成，这就叫”‘义”；不求非分之财，“君子爱财，取之有道”，这就叫“礼”；乐善好施，这就叫“仁”；交易不违约，付钱遵守承诺，这就叫“信”；收到钱，而不让其钱伤害到钱，这就是“智”。如果能做到上述“七术”，就钱财不断，可以长寿。如若做不到，则金钱就会令人“弱志伤神”。
领悟《钱本草》真正含义，不被金钱所困扰，对金钱的“服用”要用心还要正心，如此方能养心。正如古人所言，一切病皆生于心，心神安泰，病从何生？钱之能“养生”，皆在这一个心字上。