讲古是做怀旧的生意

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讲古很另类

彭嘉志爱上讲古，并非他盲目的一厢情愿，很大程度上是源于他在说书方面的天赋。彭嘉志从小就喜欢听故事、讲故事。四五岁时听姥姥、姥爷讲一些民间故事。大一点后，就痴迷于听电台的讲故事节目，像林兆明讲的《西游记》、张悦楷讲的《水浒》，他都爱反复听，听会了就有板有眼地讲给周围的人。

直到在初二的一堂历史课上，他自告奋勇上台讲一个历史人物，结果被同学称赞很有讲古佬的feel。这让彭嘉志心中一亮。我既然可以说得那么好，那为何不做个讲古佬?彭嘉志开始拜师学艺，并幸运地成了羊城有名的说书艺人颜志图的弟子，正式踏上了讲古的征途。那时，他想得其实并不透彻，玩另类就像玩股票，风险无处不在。讲古很辛苦

当初彭嘉志选择讲古还带有些许浪漫，但当他真正踏进讲古的江湖，现实就不容许他再很傻很天真。

2007年，彭嘉志正式开坛讲古。选取的位置是，鹅掌坦“周记讲古天地”，这是广州当时唯一的讲古茶座。彭嘉志踌躇满志，希望以这种方式重新掀起羊城讲古的热潮。

但希望越大，失望就越大。讲古艺术对年轻人来说早已很陌生，刚开始时，他的讲古茶座上座率极低。彭嘉志还记得第一次讲古时，台下就几个听众，更让他无语的是，台下的北方听众因为不满用粤语说书而大喝倒彩。彭嘉志虽然当时很淡定地继续讲完，但心里很想哭。还有比这更尴尬的情况，有一次台下只坐两个女孩，她们聊天聊得尽兴，因而嫌台上讲古的彭嘉志很吵，要求他不要再唠叨下去。

虽然能忽略观众的无理要求，但彭嘉志心里却屏蔽不了对讲古艺术的困惑。那段时间，他非常纠结：讲古真的只能走向消失吗?我还能坚持多久?

在鹅掌坦讲古，彭嘉志的提成是一人一元。他最好的一场能赚80元，最差的一场是一分钱没有。除去成本，基本上所剩无几。遇到下雨天，“周记讲古天地”不开张，但他还必须守在门口等待捧他场的古迷，向他们解释不讲古的原因。

在鹅掌坦撑了一年，彭嘉志的讲古艺术在磨练中越发成熟，这时他接受了广东电视台岭南戏曲频道的邀请，录制中国第一部电视版粤语长篇讲古节目――150集《伦文叙》。

彭嘉志以为就此告别了鹅掌坦的辛苦，但其实更大的辛苦才刚开始。由于栏目经费紧张，所以在很多方面都是能省则省。很多时候，他都是踮着脚尖挤公车到录制地点。不能用台里的演播厅，就只能在外景录制。一天要录四五集，从早到晚，一般要录上八九个小时。这八九个小时非同一般，他要穿着长衫在太阳下一直曝晒。流汗补妆不在话下，中暑也还算其次，最让彭嘉志饱受折磨的是脱水。无论喝再多的水都不能解决身体的饥渴，很多时候，去洗手间小便，却拉不出尿来。

“我告诉你，我恨讲古，真的太苦了。我能找到一大推放弃讲古的理由，但是唯一一个爱的理由却能击碎所有放弃的借口。”说这话时，彭嘉志就像一个饱经风霜的老者。讲古的未来

讲古的路走得很艰辛，但讲古给彭嘉志的就像，会上瘾。每一次讲古，他的不仅来自观众的掌声，更来自自我陶醉。事后，他会回顾讲古的过程，然后满足地欣赏自己的杰作。如果遇到晚上说书，他甚至会持续亢奋到凌晨四五点。

或许就是这种，让彭嘉志戒不掉讲古，甚至让他把讲古作为自己毕生的事业。

然而，他天赋再高、兴趣再浓，如果行业的大环境不好，发展的空间依然逼仄。

目前，彭嘉志已经大四了，像中国将近700万大四学生一样，他也要面临出路问题。他当然希望能以讲古为业，可是他心里很明白，这并不现实，“讲古不是我的职业，而是我的事业，如果能把我的事业变成职业固然好，但现在条件还不允许，更大可能是我要找一份工作先养活自己，再经营事业。”

2010年6月，一部名为《正在消失的羊城》的纪录片在微博和一些关注广州本土的Q群里流传。影片讲述了广州人对自己城市文化在改天换地中被摧残的一种痛楚与惋惜，也令经历着相似之痛的大江南北的网友们产生共鸣。

这让彭嘉志看到了希望，步入现代化的人们，面对着高楼大厦，心里却开始怀念和审视自己流逝的文化。这或许是一个时代对另一个时代的回响，可能也是讲古艺术发展的契机。