刘大中 慈善为本德养心

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“实天下公物，不欲吾子孙私守”，刘大中先生这种化私为公、回馈社会的慷慨义举，蕴含着他们对民族文化的挚爱，对天下苍生的责任。

人物简介

刘大中艺名一蹲瓜，刘大中先生1955年生于北京，国内知名画家、收藏家，著名编剧、制片。从记事起就熟读《三字经》，7岁开始就尝试吃苦，尝试绘画，为家里添补经济来源。从小学直至高中在学校任文艺宣传队队员。高中毕业响应党的号召，上山下乡，四年的农村生活锻炼了他，进城后自谋职业，从事文化工作，师从无派，敢说敢想敢干，结交广泛，热心帮助他人，参加各种慈善活动，写剧本编故事、绘画、收藏、旅游，尤其热衷于献爱心，理念清楚，甘心情愿为国家民族多做有益的事情。

我们慕名前去采访艺术家和慈善家刘大中先生。经历丰富的刘先生气场十足，令人折服。他生活简朴，气质温文尔雅、不事张扬，他还有一副好身材，自小练习武术，长年不缀，至今仍是少年武术学校的教练。

收藏品震撼人心

走进刘先生的收藏室，我们的心瞬间被深深地震撼了。映入眼帘的是各式各样的青铜器，虽然多，但不凌乱，可见刘先生美学功底的深厚。

刘先生先入其中，一边领我们参观一边讲解，给我们补了一堂生动的青铜器藏品课。门框上是先生收藏的清代刻在红木上的一副楹联，也是先生对于读书的理解和认识。写的是“诗书千载经纶事，岂为功名始读书”，先生说横批还没有找到，相信一定是一句极好的读书警言。

左边的桌上摆放的是镏金包铸的大唐盛世文物，有千手观音菩萨及极具时代特色的工艺品，所有工艺品大多以圆形为基本器形：如观音菩萨后面的背景、辕、遮伞、香炉、朱雀等，都是这种造型。刘先生说：这种造型都是因蛋形演化而来的，因为蛋象征着孕育与诞生，代表着生命的起源，这是中华民族进化的历程。

他说，中国古代所有代表祈盼的象征物，都有着平和向善的意义，让人看起来非常舒服，所表达的文化内涵也是非常深刻的。“你们看，辽金时期的铜制铺手、印章、印鉴，都是由圆形的器物演化而来”，先生讲解道。

先生拿起辽金时期的玉制貔貅说，这是龙的第三个儿子，也是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责巡视的工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。所以，人们也用貔貅来作为军队的称呼。据说貔貅的主食是金银珠宝，浑身宝气，深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，有时忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了……

先生收藏了很多青铜器和祭祀器皿。他说，中国古代青铜器分为礼器、实用器、冥器，其中最为尊贵、规格最高的是礼器。礼器是宗庙和宫室中陈设的器物，使用于各种祭祀、宴飨和各种典礼仪式的场合，古人认为祭祀和打仗是国家头等重要的事情，所谓“国之大事，在祀与戎”。

比如这尊簋，是西周时期的，簋上刻有铭文。带铭文的礼器，最能体现青铜器的艺术特色，所以青铜器历来价格昂贵，尤其是珍稀精品。

“中国古代青铜礼器，承载源远流长之文化。”先生如数家珍，由于战争频繁，兵器铸造得到了迅速发展。

他收藏的手工艺品更让我们大开眼界，细细把玩，沉甸甸的历史沧桑感油然而生。两个背靠背的包金纯铜小人，透露着和谐、雅致，有相濡以沫的意思，也代表着‘心心相印健康心’。

“这有可能是现在‘背靠背’品牌的来由吧。”先生诙谐的开着玩笑。

他收藏的元青花瓷，富丽雄浑、画风圆润，笔触细腻，让人着迷。尽管它有残破，但器形依旧华美。

先生说：“这个青花很典型，纹饰、上釉，给人一种沉着的感觉，有一种很古老的气质。就算那些碎的瓷片也是难得一见的珍品。”

有人说，刘先生有这些藏品，是理所当然的赫赫富翁。然而据了解，先生全身心投入收藏，只藏不卖，他去收藏并非为了获利，只是因为对收藏文化的热爱，还用收藏来做慈善事业。这些藏品占满了住宅，有如一个小型展览馆。因为只藏不卖，他的生活节俭而清贫。

翰墨人生平常心

斗室的一隅，是先生辟出的工作问。平日里，先生就在这斗室之中读书、画画、学习、把玩他的收藏品。简洁的纸砚笔墨，挥舞着他的艺术品味。

问及先生为什么喜欢水墨画，他说，水墨画是“气韵生动”，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的主观情趣，以形写神，追求“妙在似与不似之间”的感觉。真实世界的景象在水墨中被稀释、消解，最后它变成了意愿中的样子。浮华多彩的世界被浓缩成了单纯的黑白，影影绰绰的幻象代替了明朗清晰的现实，有了混沌之美；随着水与墨的流动变幻，心情亦随之变化。这是一种内心回复到本真质朴状态的表现。

是水墨画培养了先生的洒脱，还是洒脱的先生造就了他的画?我们已无从得知，或许他已与艺术融为了一体。

那些空灵的、凝重的、莫可名状的感受在水墨画中得到表现，并富有深刻的感染力。先生在黑白之中捕捉到精神的内核。这是水墨画的境界，也是先生到达的一种境界，更是他怡养性情的方法。我想，先生能有今天的成就，对物质的淡定和人生的修为，跟他沉醉于艺术、收藏文化、读书是分不开的吧。

心态是健康法宝

能做到不以物喜、不以己悲，世上能有几人呢?先生的幽默、乐观、积极的心态，应是他自小从《三字经》里领悟出来的，这是他健康的法宝。他觉得最近几年他的思想特别放松，越老活的越舒服，感觉有用不完的灵感，一直持续着脑力劳动，总有一些新的想法，他希望自己能继续思考下去，做下去。

先生说自己从二十多岁起，一米八多的身高，一直保持着63公斤的体重。他一直坚持锻炼身体，几十年来从未停止过，此外，他从十几岁起就担任体操队的形体教练，所以能保持身材不变也是理所当然了。

先生每天晚上12点钟睡觉，早上5点起床的规律，雷打不动。每天保持精力充沛、神气十足。采访时有邻居在先生家闲聊，当记者问及先生平日为人，她们异口同声道，“我们都称他为笑傲江湖”，可见先生的平易近人和乐观心态。先生崇尚和谐，很多时候即使帮不上忙也要说句鼓励他人的话。他是一直能够散发魅力的人，朋友很多，各行各业。

著名中医内科专家王凤岐先生的夫人、著名的中医肾脏病学专家、中医肾脏病学科创始人、中国保健协会副理事长吴大真女士是先生的干妈，她曾在各大电视台讲授健康知识上千场，自然也影响到先生平日的饮食之道。

他说，我们到了50岁之后，身体机能在各方面都开始衰退，所以，生活要节

制，尽量杜绝不良嗜好，以粗茶淡饭为主。健康是最大的财富，有了健康才能不增加国家的负担，也能为国家和民族多做贡献。中国人很早就认识到了，就像他收藏的文物，都蕴含健康、健美之道。

修心才能修身，也是先生良好心态的又一法宝。他说，有些问题不要争论，有些痛苦不必去想。很多不健康都是先气出来，最后吃出来的。很多家庭都是夫妻不和，然后就生气；因为攒了一点儿钱，就无事生非，大吃大喝、暴饮暴食。这样，身体和心理都受损，病就来了。

先生爱洁净，除了外表上的艺术气质的洁净，更重要是一颗洁净的心，洁净的灵魂。

他觉得自己还很年轻，坦言并不怕死：生命只有一次，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。他想在有限的生命里，给更多人带来幸福和快乐，不要给社会添麻烦。

关于人生道路的选择，他觉得就像抄近路走小路和绕一些远走马路，选择走小路非常狭窄和肮脏，如果选择走小路，也许能节省一些时间和体力，但是鞋和衣服脏了，这污垢是洗也洗不干净的。大路虽然绕远，而且费时费力，但却是光明的征途。

达则兼济天下

作为一种文化爱好，一种艺术趣味，收藏任何东西，都是对文化素质的哺育，都是一种对生活、历史的情感。先生也不例外，心胸宽阔、散淡、超脱、不问世俗。在收藏的过程中，先生通过对每件藏品的背景、典故的研究，培养出了高雅的艺术情趣。

中国文化在这些器物中传承，每一个收藏品与文化都有密切的关联，反映着当时的历史。从古至今，有很多东西可能已经遗失，但我们能从文物中找回它们，看出那时候的人怎样娱乐、怎样生活。收藏品因为反映了当时的人情风俗，蕴含了中国整个历史文化的发展脉络，对传统文化、人文精神的传承有极大的意义。

当世界进入商业经济的同时，一切精神的物质的产品都被烙上了商业化的商品标志。具有精神和商品双重特质的收藏品，在人们的双重需要中，当然也就有了更为高昂的价格。但先生视藏品如生命，视财产如浮云。他的很多藏品都是价值连城，随便拍卖一件都可以换一所大屋子，但先生的家仍“蜗居”在北京胡同里的一所小平房里，他却坚持不买大房子，因为他觉得地球是一个“大房子”，每个人都拥有这个“大房子”，自不必另外再去购买了，这便是热爱生活，节约资源。

我们问先生觉得“亏”吗?他却说，家是什么，先得有国家，才有自己小家。人生只有几十年，生不带来，死不带去，何苦为此困惑呢?还不如利用有限的时间，做一些对国家民族有益的事情，拘泥于小家，只会局限自己的思想，限制自己的理想。这就是舍得，只有舍得，才能真正成就大事。

舍得的境界

先生随和又健谈，兴致勃勃地展示着他的“宝贝”。他说，他的精华藏品中相当部分已无偿地赠给了国家，过些天，就会在青岛举行捐赠仪式，他要用这些捐赠基金作为孤儿艺术团的启动资金，不但要养育他们成人，更要培养他们，成为有用之材。

记者问道：“您每一件藏品都得来不易，有的还是花大价钱买到的。怎么能舍得将藏品无偿捐献?”

“我们所有的一切都是取自社会，有了佘力自然应当回馈社会，这是很自然的事，当然舍得。还有一个原因就是，我的家庭很美满幸福，太太非常理解我，俩儿子事业有成，不用心。”

先生的收藏之“舍”，就是为了给予大众之“得”。

“保护中华民族文化是一件千秋伟业。中国这么大，光靠我一个人肯定不行。其实每个地方有每个地方的传统文化。如果中国每个县、市，都有人像我这么做，那中国的历史文化资源一定能保存好，我们的子孙后代就能拥有最丰富、最灿烂的文化遗存!”

先生身体践行着圣人之说，“穷则独善其身，达则兼济天下”。他说舍出的是身外之物，承担的是对社会的责任。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。

他把收藏的艺术品捐献出来，舍得就是最大的收获，最大的收藏。所以，先生一手收藏，一手捐赠。他说藏品不是钱，而是民族的荣誉，民族的宝藏：刘大中先生笑称自己不是收藏家，只是中华五千年文明留下的文化遗产的保护者，藏品不论大小，值钱与否，都要珍惜它、保护它、热爱它。我们应该普及收藏文化知识，让大家都能知道藏品的珍贵价值和宝贵意义，让这些珍稀的东西不再流失到国外，或者因不认识而被损坏。

德为重信义乐助

先生没有叙说他这些年是如何历尽坎坷才取得今天的成就，言谈中却一直离不开自己的爱国情愫：从小父亲就教育他，做任何事都要讲诚信和义气，这样才能成事，一朝自己有能力时，要乐于施人助人……说到这些，先生感恩眷恋之情自然流露。

他最喜欢的头衔是中国孤儿艺术团团长。“授人以鱼不如授人以渔”，作为孤儿艺术团的团长，他希望把孤儿培养一下，包装一下，掌握生存技能，不但有养活自己的本事，还能为社会创造更多的价值，能够更有尊严的活着。

他钟情慈善，关注孤儿，采访中说得最多的是汶川地震中的孤儿。身为孤儿艺术团的团长，他觉得做公益应该低调，无需宣传和扩大，应该脚踏实地的去关怀孤儿。每当看到有关灾区孤儿的报道时，他就会感到非常揪心，非常心痛。

刘大中先生认为公益不是一时兴起，而是一生都要去做的事情，无论自己这个时期的能力大小，都应该尽一份力，当大家都有这种意识的时候，这个世界上就没有什么困难不能度过了。

“如果非要我把我定位，就定位成一个慈善家。因为我的心、我的人都是国家的，受苦、受累、受委屈都是为了国家。其他的都是身外之物。在2003年，‘非典’肆虐之时，我就把自己的身体作为‘活体’无偿地给国家作为医学实验了。”刘先生毫不在意地笑言，“因为救人，全身上下都曾受过伤、甚至毁过容，但都不值一提了，因为都是我心甘情愿。”刘大中说自己是国家的人，民族的人，社会的人，由于他在出生时候遭遇了险情，长大后就更加珍惜生命，热爱生活，想在有限的生命里干更多的事。每个人应捐献自己的绵薄之力，持之以恒，长久之后就是无量功德。

“我的未来就是梦，我的梦就是慈善事业，我的梦就是让中国的孤儿生活幸福。”这是先生的誓言，豪言壮语，令人热血沸腾。

我们也愿先生的慈善事业越走越远，越走越好!