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素颜如水 第8期

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从古到今,人们就一直对“素”字特别倾心,一说到“素”,便有宁静、清雅、淡泊等意味涌上心头。一切淡雅的事物都与“素”结下了不解之缘。素服、素花、素绢……诸如此类。但唯有素颜,看似平淡,实则邃远。甚至有人暗疑:何谓素颜?我冥思苦想,始悟出一句:素颜如水

素颜,乍看之下,即是一张不经任何修饰的白净脸面。虽无半点粉黛,却天生丽质,透着自然和谐之灵韵。如古昔贫女,不识脂粉香,素颜自脱俗。倒也怪,看惯了浓妆艳抹的古人,归根结底还是怜惜天然之色。东坡曾赞朝云是“玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风”,“素面常嫌粉,洗妆不褪唇红”。诗圣杜甫赞虢国夫人,有“却嫌脂粉颜色,澹扫蛾眉朝至尊”之句。

但我细心体会“素颜”二字,总觉得不应只用来形容不施脂粉的女子。素颜,素颜,该是圣贤之士的面貌。自古以来,哪个文人雅客不是这样?道骨仙风的李白,自由洒脱,开朗豪放,有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的孤傲;安贫乐道的陶渊明,意态闲适、不慕荣利,如其“衣沾不足惜,但使愿无违”的清爽;淳朴真挚的孟浩然,古道热肠,恬淡知足,有着“待到重阳日,还来就”的平易;还有高洁傲岸的刘梦得,洁身自好的周敦颐,飘逸自得的王维……是他们筑造了中国文人史上一道千年不毁的风景。想象中,他们的面孔和精神,都该是绝俗的“素颜”。

想起了水。

与素颜相似的水,是静水。阔大无边的静。曾读过赵万里的一篇《静水流深》,心里很受触动。“静,让水焕发出了生命原初的博大与深邈;静,让我感受到家乡大平原那样安详坦荡的呼吸……”我闭眼品味这静的境界,不禁感叹:深到尽头便是静啊!那一石激起千层浪的水,必定浅之又浅,而那溅不起多大水花,听不见多大水声的,必定是深不可测。或许有人会问,狂放的李太白,高傲的刘梦得也可称为静?回答是肯定的。何谓静?仅仅是安而不动?李刘淡泊名利,鄙弃俗风,这不是静吗?风雅不羁,超然物外,这不是静吗?若连内心的波澜壮阔都丧失了,这便不能称为静,而应称为凝滞了。

素颜,不饰之容也,其澈,其明,赫然入目;静水,无波之流也,其深,其恬,悄然动心。

素颜如水。