修炼生命 第8期

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自己已到老年，又体弱多病，对生命与修养的关系有了一些体会，于是就想到这个命题：生命也得修炼。

一个人“生”不由己，而寿命的长短虽不可预测，却主要是自己的因素决定的。

僧人道士多_长寿，因为他们已超凡脱俗，达到心静、性和的境界。大学问家往往“福厚泽长”，是因为他们专心治学，淡泊名利，达到“气暖心和”。有些常年病人或经过大灾大病的老人，始终没有倒下，而且越活越精神，就是因为苦难磨练了他们。他们在灾病面前，知道怎样调节情绪，树立信心。凡长寿者虽各有各的养生法，但都具有清心寡欲、豁达乐观的共性。有人会问，那些目不识丁的百岁老人能有什么修炼，这就是“不解养生偏得寿，须知无欲即成仙”，“无欲”即是修炼。

生命主要是从三方面修炼。

一预防节制身体出毛病都有信号、症状。哪个系统弱，哪个部位疼，感冒是怎样引起的，胃痛是怎样缓解的，只有自己最清楚。只要细心品验、体会，就可找到原因并及时采取防护措施，把病灶消灭在病变前。中医说的“不治已病，治未病”，就是强调未病先防、先治，求医不如求己。

享年85岁的陆游写过：“吾闻诸先贤，养生莫如啬”。啬，节省、吝啬，这里当“节制”讲，大致是节制饮食、精力和欲望。细想，好多病不就是饮食不注意，过分劳累，特别是杂念多而引起的吗。不少人把太多精力消耗在应酬和夜生活上，不如在家吃顿普通饭，好好睡一觉。人们都喊忙，都感到压力大，除极少数是工作压力外，多数是私欲太多。老年人除了看重晚节外，其余都应看淡。别再贪占财物，别再争强好胜，远离激动、愤怒，平和才是成熟老人的标志。

二公道善良不良情绪多是处事不公为人不善引起的。自私是修身的大忌，是不公道的根源。私心太重，处处想占上风占便宜，结果往往不能如愿，反而怪怨别人对不住自己，难免郁闷、烦躁、生气，常常满腹牢骚。西方人把“你愿意别人怎样对待你，你也要怎样对待别人”这句话当作为人处事的黄金规则，即暗含着要有公心善意，严以律己，宽以待人。孔子说的“仁者寿”，就是强调仁爱善良与长寿的关系。唐朝医学家孙思邈说得更具体：“性既自善，内外百病皆不悉生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大经也”。

三快乐是金烦躁、愤怒和忧伤都是催人衰老的暗器，只有快乐才是最佳心理状态，是养生的灵丹妙药。事实上，谁也达不到无忧无虑无愤无怒，只要大体平衡就算快乐人生了了。

知足常乐。人之间的差异，不仅过去，今后也难以消除。我们在社会中处于什么位置，就要面对什么样的现实。不是说安于现状就好，而是说不要不想付出反而只求回报，欲壑难填。有些人总是不满意自己的现状，可是当他们实现了一个愿望后，又想着另一个愿望，还是不满意。失意和烦恼总是在苛求得到时萌生的。知足的人，能换位思考，不斤斤计较。这些人可能被看作傻一些，太老实，还往往吃亏，可是快乐却时时伴随着他们，心机太多的人想糊涂一点都难。

自得其乐。快乐不是金钱、权势所能换取的，也别奢望喜从天降，那些寻常的细小的快乐就隐藏在日常生活中，就陪伴在你身边，关键是你能否发掘它珍惜它感受它。我老伴为子女缝好一块棉褥子，就能高兴好几天；给乡下亲戚捎走一些衣物，也认为办了一件大事。我嘲笑她幼稚，她并不在意。我有时失眠，老伴却倒头便有鼾声，因为她有获取快乐的一种能力，那就是自己制造快乐，自己享受快乐，有点阳光就灿烂。