飞翔的散文

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当行文变得越发的潇洒，笔下不经意得就流露出散文的印迹；当写作变得无拘无束，感动心灵的就是聚神的文字。从小到大的的写作经历是否让你有了更多的回忆，让你的回忆与作家的思绪来一次撞击吧。看看作家们怎样把话散文的不同味道。本期采选作家对写作散文的些许看法。

艾煊：散文与散话

人们觉得散文很容易写。在小学和初中读书时，作得通，出校后又有了一些或深或浅的生活经历，有这两项资本，便可执笔写出散文了。恰好我们大地上的千家报纸群正等米下锅，于是一切通畅可读的文字，便以散文的面貌，大量快速地进入了媒体市场。

散文，不需塑造人物性格，不需讲述完整故事，不需编造起伏跌宕的情节。人们便以为它比小说容易写。散文，不必太考究音韵律，所以它也容易写。但小说可以酣畅地叙事，诗可以缠绵地抒情。散文何能？散文的空间在何处？散文是小说和诗缝隙间长出来的闲花野草，是夹缝中的艺术。

散文生长于夹缝中，它的边缘又漫漶、朦胧、摸不着边际，谁都可以搭上边，攀上亲，什么样的文字，标示为散文。

许多人误以为散文很容易制造。但要想写出一篇真正好的、耐读的艺术散文，那就需要多方面的长期修养。最根本、最基础的，是文字的修养。而点恰恰常被写散文的人们所忽略、视。

文字的功能极多，社会生活的一切方面几乎都需要它。许多人际交流的场合，都需要文字作品介人。散文，文字有什么高要求？说来也简单，散文只是要求发挥文字诸多功能中的那么一种功能，艺术功能。

散文最基本的、也可以说是惟一的材料和工具，就是文字。因此，散文对文字的要求，远远高于小说对文字的要求。

陆文夫：真情实感是为文

对散文也很难下什么定义，有些国家把诗歌和戏剧之外的文体都称之为散文，连小说也包括在内。中国人好像也是把诗歌和戏剧之外的文体归入散文，只是不把小说包括在内，但也认为小说是用散文写成的故事。

我小时侯读过《古文观止》，长大后便认定像《滕王阁序》那样的文章是散文。后来读冰心的《寄小读者》、朱自清的《荷塘月色》《背影》，认定这是白话散文。再后来读鲁迅的《秋夜》《风筝》《过客》，又觉得散文与小说，与短剧有些难分。《过客》虽是散文，却用了短剧的形式，那《风筝》可以发展成短篇，《过客》简直可以成为中篇或长篇小说！再后来又有点概念不清了，觉得有些古诗词都像是一篇优美的散文……概念不清了一个时期之后，又有点清了，看起来那些具有真情实感的优美的短文都可以称之为散文。

贾平凹：散文的看法

一、中国的文学愈来愈走向世界，散文要破除框式，搞中西杂交。弄通弄懂什么是民族传统的东西，什么是外来的现代的东西，融会化合，走出一条极民族化的又极具现代意识的路子。散文之所以是散文，只有这么开放，才能坚实独立文坛，也才能在目前诗的散化、小说的散化的趋势下，保持自己的纯洁。

二、散文应该是美文，不仅是写什么，而还要怎么写。有人将散文当作写小说的训练,或应景之作，敷衍成篇糟蹋散文的面目。散文的身价在于它的严肃和高尚，要扫除一切陈言、潜心探索它的结构、形式、文字、反复试验和实践，追求它应有的时空。

冯骥才：趣说散文

一位年轻朋友问我，何谓散文？怎样区分散文与小说和诗歌？我开玩笑，打比方说：

一个人平平常常走在路上就像散文。

一个人忽然被推到水里就成了小说。

一个人给大地弹射到月亮里那是诗歌。

散文，就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲，不刻意，不矫情，不营造，更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然这“一点”往往令人深切难忘。

在艺术中，深刻的都不是制造出来的。

散文生发出来时，也挺特别的，也不像小说和诗歌。小说是想出来的，诗歌是蹦出来的；小说是大脑紧张劳作的结果，诗歌却好似根本没用大脑，那些千古绝句，都如天外来客，不期而至地撞上心头。

那么散文呢？它好像天上的云，不知由何而来，不知何时生成。你的社活，你的心，如同澄澈的蓝天。你一仰头，呵呵，一些散文片断仿佛片片白云，已然浮现出来了。

我喜欢这样的散文：它是悟出来的。

（摘自《文友》2004/2）